JAKARTA - Surabaya est l’un des points centraux de la vague Masa Bersiap. Les gens qui avaient l’habitude d’être piétinés semblaient régler leurs rancunes contre les coloniaux hollandais, les Japonais et tous ceux qui étaient pro pour eux, y compris les indigènes. Une tragédie sanglante s’est produite dans la région du Club Simpang. Le bambou sacré pointé est devenu l’une des armes pour massacrer le peuple colonial.
L’incident s’est produit entre septembre et novembre 1945. Initialement, des hommes et des femmes européens, Indo, Ambon et Minahasa ont été arrêtés et recueillis.
Les arrestations semblaient avoir été effectuées pour les protéger de la violence et ont ensuite été emprisonnées au Club Simpang. Mais en fait, ils sont collectés pour inspection un par un.
S’ils sont pris en train d’avoir des objets liés aux Pays-Bas tels que des drapeaux, jusqu’au moins des objets tels que des épinglettes, souvent la personne sera exécutée sur place. Dans le cas contraire, ils sont interrogés et envoyés aux prisons de Kaliosok et bubutan.
À l’intérieur de l’Indonésie, des témoins oculaires du Simpang Club ont signalé des interrogatoires systématiques, des actes de torture et le meurtre de centaines de personnes. Surtout du 15 au 17 octobre.
Selon les archives néerlandaises, l’un des témoins a donné des informations selon laquelle de nombreux Néerlandais ont été exécutés d’une manière odieuse. La plupart des incidents ont été faits à l’aide de bambou pointé.
Le bambou pointy a été précédemment employé pendant la guerre en raison des armes limitées qu’il avait. En outre, le bambou pointy est également connu comme un symbole pour élever l’esprit du peuple indonésien pour lutter contre les envahisseurs.
Même à Surabaya, le bambou pointu est utilisé comme monument. Malheureusement, pour cet événement malheureux, le bambou pointillé est terni parce qu’il devient l’un des outils pour exécuter les cibles de la vengeance des jeunes hommes.
Après que le président Sukarno a proclamé l’indépendance de l’Indonésie, l’esprit du nationalisme public était comme atteindre l’avant-garde. Le mouvement révolutionnaire est instable. Pour que personne ne puisse contrôler. Des rébellions ont eu lieu partout pour renverser l’ordre social. L’impact de tout ce qui est considéré comme faisant partie de la colonisation sera balayé.
Ce temps était également connu sous le nom de période de préparation. Roulement entre octobre 1945 et 1946. L’époque où de nombreux Néerlandais ont été tués parce que certains Indonésiens les considéraient comme le principal ennemi et méritaient de mourir.
Non seulement les Néerlandais ou les Japonais, les peuples autochtones qui sont considérés comme des collaborateurs néerlandais tels que Ambonese et Sulawesiese, et le peranakan chinois sont également victimes d’attaques et d’assassinats. Peu importe l’homme ou la femme, l’adulte ou l’enfant, ils seront tués.
Ce genre de tragédie ne se produit pas seulement à Surabaya, mais dans de nombreuses villes de l’île de Java. Appelez-le l’incident gedoran Depok, le soulèvement de Ce Mamat à Banten, les événements violents à Malang, et d’autres événements.
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