YOGYAKARTA - Tout musulman qui remplit les conditions est tenu de faire le jeûne pendant le ramadan. C’est pourquoi il est important pour chaque musulman de comprendre les choses qui peuvent annuler le jeûne. L’une des questions qui se pose assez souvent est de savoir si le traitement de la dialyse ou du traitement par le sang peut annuler le jeûne.
Pour répondre à cette question, la clarification doit être vue du point de vue du fiqh tout en tenant compte de l’état de santé du patient. Voici la clarification.
Le lavage du sang annule-t-il le jeûne?Dans l’étude du fiqh, il existe plusieurs choses qui sont explicitement mentionnées comme pouvant annuler le jeûne. Dans l’une des études diffusées sur la chaîne YouTube Al Bahjah TV, le nourrisseur de l’Institut de développement de la dawah Al Bahjah KH Yahya Zainul Ma’arif ou Buya Yahya explique qu’il y a neuf choses qui peuvent annuler le jeûne.
L'un d'entre eux, qui est relié au lavage de sang, consiste à introduire délibérément quelque chose dans les cinq trous du corps, à savoir la bouche, le nez, les oreilles et les deux drains.
Buya Yahya explique que le lavage de sang n’annule pas le jeûne car le processus se fait par les veines du bras avec l’aide d’un instrument médical, et non par les cinq trous du corps mentionnés ci-dessus.
Cela dit, cette question ne peut pas être vue uniquement du point de vue du droit de la rupture du jeûne. Dans l'Islam, l'état de santé d'une personne est également un critère important dans l'exercice de la prière. Le syariat islamique accorde une exemption aux personnes malades ou ayant des difficultés physiques.
L’état physique du patient est généralement faible après avoir subi un lavage de sang et nécessite une consommation régulière de liquides et de nutriments. Par conséquent, le jeûne pour certains patients peut empéoré leur condition de santé.
Dans une telle situation, l'Islam accorde une exemption aux personnes malades pour ne pas jeûner. Si le jeûne peut potentiellement nuire à la santé ou si le médecin recommande de ne pas jeûner, une personne est autorisée à renoncer au jeûne.
Buya Yahya explique que les patients qui sont déjà dans la phase doivent subir un lavage de sang et ne sont plus obligatoires de jeûner. Il a insisté sur le fait qu’une personne n’a pas besoin de s’obliger si son état de santé ne le permet pas et si le jour suit les directives du médecin.
« Si quelqu’un est dans la classe de lavage de sang, il n’est plus obligé de jeûner. Il n’a pas besoin de jeûner, il n’est pas non plus pécheur parce qu’il est dans la classe de lavage de sang. Il peut seulement vouloir jeûner, oui, il n’est pas nécessaire de s’obliger à jeûner si cela n’est pas mieux. Suivez les instructions du docteur. Nous devons nous conformer au docteur, la fatwa du docteur est une affaire de santé. Ne soyez pas comme si vous vouliez une prière, c’est la prière du Ramadan, mais si le docteur vous interdit, vous êtes même un pécheur », a expliqué Buya Yahya.
En outre, Buya Yahya explique que le patient peut remplacer le jeûne qu'il a manqué un autre jour si l'état s'améliore un jour. Ce remplacement du jeûne est connu sous le nom de qadha. Cela est fait lorsque quelqu'un est de nouveau capable de pratiquer le jeûne correctement.
Cependant, si la maladie que l’on a est chronique et ne permet pas de jeûner toute sa vie, il existe d’autres dispositions dans le syariat. Dans de telles circonstances, il suffit à une personne de payer un fidyah en remplacement du jeûne qu’elle a abandonné. Fidyah consiste généralement à nourrir un pauvre pour chaque jour de jeûne qui n’a pas été observé.
Ainsi, la discussion sur la loi du lavage de sang pendant le jeûne, suivez d’autres articles intéressants sur VOI.ID. Pour ne pas manquer les nouvelles les plus récentes, suivez et surveillez toujours nos comptes de médias sociaux!
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