AKARTA - L’actrice Dinda Kanya Dewi a de nouveau essayé le rôle d’antagoniste dans son dernier film intitulé Buku Sijjin et Ilutho. Jouant le personnage nommé Laras, Dinda ne voulait pas montrer une figure maléfique platte, mais déterrer plutôt une couche émotionnelle complexe derrière les actions de son personnage.
an : « Quel côté vais montrer dans mon rôle en tant que Laras dans le livre Sijjin et Il soke, bien qu’il puisse être aussi antagoniste ou malveillant aussi, peut-être plus au couche émotionnel qu’il est oui », a déclaré Dinda Kanya Dewi à VOI, récemment.
Dinda dit que le film expliquera les raisons derrière la colère et la nature dominante de Laras, qui l’a rendu abusif contre sa sœur. C’est ce qu’il pensait être l’attrait du personnage, un cycle de la victime devient l’agresseur et de retourner à la victime.
« Cela signifie que nous pouvons également voir pourquoi Laras peut être si en colère, si abusif pour sa sœur, pourquoi il est si dominant qu’il est, ce qui lui fait mal est assez représenté aussi dans ce film. C’est donc intéressant c’est cela. Donc, il vient de l’agresseur, eh la victime est devenue l’agresseur et est redevenu une victime à nouveau du tout. Parce qu’en fin de compte, il s’est aussi lutté pour protéger sa famille », a-t-il poursuivi.
Rajoelina le rôle de Laras a donné deux leçons émotionnelles approfondies à Dinda. Tout d’abord, il s’est rendu compte à quel point la colère est destructrice qui est toujours stockée et qui n’a pas besoin d’être écoutée.
« Peut-être que s’il y en a deux oui (qui ont senti les émotions de ce film). Un, que la colère est quelque chose que nous n’avons pas besoin d’entendre cela. Cela signifie qu’il est très malheureux, par exemple, de vivre plein de colère parce que cela sera en fait épuisant. Donc, pour garder la colère pour moi, c’est quelque chose que je ne veux pas comme Laras comme ça. Parce qu’il est vraiment si fatigué qu’il vit avec vengeance, en colère, ne pardonne pas cela. Donc, pour moi, peut-être que si pour trouver la paix oui, cela doit être libéré ces sentiments », a déclaré Dinda.
an, il n'est pas seulement venu d'enfoncer le bol de terre. Dinda croit que chaque acte recevra une compensation, dont l'impact ne peut pas seulement être ressenti par elle-même, mais peut également avoir un impact sur la famille.
al. « Le deuxième fait que nous connaissons parfois le concept d’abattage d’un pot-de-vin oui. Ce que nous faisons maintenant, il sera certainement un retour, y compris ce que nous faisons maintenant, peut-être que le retour n’est pas nécessairement directement à nous, mais cela peut aller à nos familles, à nos enfants ou à toute personne », a-t-il expliqué.
, selon lui, est très pertinent pour l’histoire de Laras, où les souffrances qu’il a subies sont l’impact des actions passées de ses parents.
in, “Il s'agit d'un grand nombre de personnes qui ne sont pas parce que c'est parce qu'il est celui qui l'a fait, mais parce que c'est l'impact du passé que ses parents ont fait. Vous devez donc être plus prudent pour agir », a-t-il poursuivi.
Dinda Kanya Dewi a révélé un côté personnel qui contraste avec le personnage de Laras qu’elle a joué, qui a grandi avec un traumatisme d’enfance. Dinda a en fait prétendu avoir une belle enfance et ne se sentait qu’à l’âge d’âge adulte, une expérience qu’il n’a jamais préparée.
« Désolé, si Laras il a grandi avec un traumatisme, est-ce que je souffre aussi d’un traumatisme? Il semble que dès l’enfance, je n’ai rien de tel. En fait, ma enfance est le plus beau moment de ma vie selon moi. Eh bien mes parents sont encore complets, il y en a encore et eh donc si on dit qu’il est traumatisé de l’enfance, je n’en ai pas du tout. Le traumatisme est exactement là quand je suis adulte. Quelque chose que je ne prépare pas, il s’avère que je pense être prêt, il s’avère que je n’y en ai pas prêt », a déclaré Dinda Kanya Dewi.
, selon Dinda, est venu lorsque il a dû faire face à la perte de ses deux parents. Ce moment est devenu un contre-pourvu qui lui a fait sens qu’il était incapable de fonctionner normalement.
« Il y avait donc une peur et peut-être que j’ai entré dans une phase traumatique quand j’étais vraiment adulte. Donc, quand j’ai perdu deux de mes parents, c’était assez kayak, « Ah, c’est quoi ça de traumatisme n’est-ce pas? », c’est vrai. Comme par exemple, je ne peux donc pas é fonctionner normalement, je garde les gens parce que je me sens toujours mieux ne pas avoir qu’à perdre à nouveau », l’histoire.
Dinda rejette fermement l’hypothèse selon laquelle le traumatisme peut rendre une personne plus forte. Pour lui, le traumatisme a le potentiel de tomber et de mener quelqu’un dans la mauvaise voie.
« Cela signifie que c’est peut-être le traumatisme qui est qui s’est propagé, mais oui toujours, c’est toujours en train de faire parce que j’ai réalisé très bien que oui, malade et traumatisme, c’est quelque chose que je devrais faire la différence de cela. Je ne crois pas qu’on dit que le traumatisme vous rend fort, non, non, non. Non, le traumatisme vous fera tomber plus fort que ça. Plus il y a tort, plus il est le mauvais chemin », a poursuivi Dinda.
rénal. Il apprend à être plus conscient et à identifier chaque douleur dont il est difficile d'expliquer. Maintenant, il apprend à être plus conscient et à identifier chaque douleur qui survient.
« (L’effet du traumatisme) Cela signifie que parfois vous ressentez de la douleur, une grande influence du traumatisme oui, vous sentez que vous sentez la douleur mais vous ne pouvez pas expliquer d’où c’est venu. Eh bien, jusqu’à ce que finalement, maintenant, je identifie plus la douleur que je ressens », a-t-il déclaré.
ant sur le fait d’identifier la douleur, il espère que les émotions ne finissent pas et ne exploseront pas à un moment inattendu. « Donc, pour que cela ne finisse pas et jusqu’à ce que finalement j’aime parfois sortir ne sache pas d’où c’est venu. Donc, si j’ai senti quelque chose à nouveau, je suis plus conscient de cette douleur. Si, par exemple, auparavant, la douleur pourrait être sombre, mais pour longtemps, il peut sortir dans des choses qui ne sont pas présumées », a-t-il poursuivi.
Dinda a ensuite partagé un moyen de réconcilier avec le traumatisme. La clé consiste à ne pas se limiter à ressentir et à libérer les émotions, ainsi qu’à identifier la douleur existante.
« Comment se réconcilier avec le traumatisme. Cela ne nous limite tout simplement pas à cela. Il me fait seul, identifiera la douleur et émet cela. Quand vous voulez pleurer oui pleurer, vous ne serez pas tenu, vous n’avez pas besoin d’être comme soudainement comme crier comme, « Non, la grotte ne peut pas pleurer, la grotte doit être forte, la grotte doit l’oublier ». Non, si vous voulez pleurer oui pleurer c’est tout. Si vous voulez être en colère oui en colère, si vous voulez être triste oui triste, c’est tout. C’est bon », a déclaré Dinda.
il, pour elle, c'est une forme de s'aimer soi en réalisant et en acceptant toute douleur qu'il était autrefois. Quand tous les efforts sont ressentis pour être maximisés, il entre les choses à Dieu.
« Donc, c’est plus désolé d’être le même lui et c’est ce que j’ai dit une façon d’être que vous devez savoir que par exemple, c’est plus conscient de la douleur qu’il y a jamais, c’est vrai. Donc ce n’est pas grave, ce n’est pas grave de ressentir cela tout et oui déjà, si vous avez mentok par exemple vous ne pouvez pas, vous rappeler Dieu tout. C’est le dernier comme ça, rappelez-vous Dieu oui, tout a été arrangé, déjà cela oui. Oui oui oui. C’est comme ça. Gardez à nager si Dori dit à Finding Nemo », a-t-il déclaré.
The English, Chinese, Japanese, Arabic, and French versions are automatically generated by the AI. So there may still be inaccuracies in translating, please always see Indonesian as our main language. (system supported by DigitalSiber.id)