Mahar dans le mariage selon l'islam : Voici le nombre d'offres de mariage

Ar dans le mariage selon l'islam (Freepik)

YOGYAKARTA - Dans les enseignements de l’islam, il existe un terme Mahar ou communément connu sous le nom de maskawin. Mahar est un cadeau d’un mari à sa femme. Alors, à quoi ressemble le Mahar dans le mariage selon l’islam?

likalement, selon le livre Fikih Empat Madzhab Jilid 5 du Sheikh Abdurrahman Al-J nadiri, le mot « Mahar » vient du terme arabe al-mahr. Mahar est également connu sous le nom de shaniyq, ce qui signifie donner de la richesse comme une forme courtoisie pour établir un mariage.

dans le sens terminologique, un Mahar est un trésor qui devient le droit de la femme à la suite d’un contrat de mariage. Mahar est utilisé en échange de sa permission de profiter de la relation mariée, y compris des relations sexuelles.

D’après diverses définitions, on peut conclure que le Mahar est un don de richesse ou d’avantages de la part des hommes à la femme à la suite d’un contrat de mariage légitime. Respectons les lois du Mahar dans les mariages selon l’islam.

fqat’i dans le œuvre d’Al-Umm: Le livre principal de fiqih islamique explique que Allah SWT a obligé les époux de donner le Mahar à leurs femmes. Dans le Coran, parfois Dieu utilise le terme ajr qui signifie Mahar, et à d’autres occasions utilise le mot shadaq qui signifie également le même sens. Bien qu’ils aient utilisé différents termes en arabe, tous deux ont des significats similaires.

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in-nisā'a kejadduklarhinna nipravlah(tan), fa in kkibna lakum 'an syai'im minhu Nafsan fa kulabhu hanā'am mar tur'ā(n)

: donnez à la femme comme un cadeau célèbre. Ensuite, s’ils vous remisent une partie de ces (mêmes) avec plaisir, acceptez et appréciez le cadeau avec joyeux.

Al-Bakara, verset 237 :

Être admissible et à nuancement parlé parlé parlé parlé parlé parlé parlé parlé parlé parlé parlé parlé parlé parlé parlé parlé parlé parlé parlé parlé parlé parlé parlé parlé parlé parlé parlé parlé parlé parlé parlé parlé parlé parlé parlé parlé parlé parlé parlé parlé parlé parlé parlé parlé parlé parlé parlé parlé parlé parlé parlé parlé parlé parlé parlé parlé parlé parlé parlé parlé parlé parlé parlé parlé parlé parlé parlé parlé parlé parlé parlé parlé parlé parlé parlé parlé parlé parlé parlé parlé parlé parlé parlé parlé parlé parlé parlé parlé parlé parlé parlé parlé parlé parlé parlé parlé parlé parlé parlé parlé parlé parlé parlé parlé parlé parlé parlé parlé parlé parlé parlé parlé parlé parlé parlé parlé parlé parlé parlé parlé parlé par

in: Wa in iyallaqtimfolhunna ming تقli an tukassfolhunna wa وقت وقت برغ tum lahisu farashkantan fa niiyashfu itratum illā ay ya'fāna abadihna '黃datun-nikānā, wa an ta'fā aqrabu lit-takuwā, wa lā tan herbe bainakum, Innallāha bimā ta'malolāna ba'ndihna ba'tisprir

: Si vous les divorcez avant de vous toucher, même si vous avez déterminé la valeur, alors (payez) la moitié de ce que vous avez décidé, à moins qu'ils ou les parties au mariage (mari ou tuerie) ne le libèrent. Votre libération est plus proche de la crainte. Oubliez le bien parmi vous. En effet, Allah est visant tout ce que vous faites.

Yusuf Qaradhawi dans son livre a expliqué que le Mahar est une détermination qui a été confirmée par le Coran, la sanction du Prophète et l’accord des érudits (ijma). Cette disposition a également été appliquée dans la pratique du mariage, il n’y a donc aucun doute que le Mahar fait partie des enseignements de l’islam.

in, dans le livre The whole Family Fi, Rizem şid a déclaré que les dispositions légales concernant le mahar peuvent être ajustées à certaines conditions et situations.

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si le Mahar est un droit que les époux doivent conférer, Rizemgebid souligne que le Mahar ne fait pas partie du règlement ou de la condition légale du contrat de mariage, mais est inclus dans le complément ou un élément important du mariage.

r, par le passé, cité dans le livre de la loi sur le mariage, le Mahar est un don qui devient de la obligation du mari comme une forme d’exercice des droits de la femme.

Mais si, à un jour plus tard, la femme donne volontairement une partie de son majesté à son mari, alors il est autorisé. Ce qui n’est pas justifié, c’est que le mari oblige la femme à remettre le majesté qui lui a effectivement été le droit.

ra est encore tirée de la référence du livre fatwa-Fatwa kontemporer Jilid 2, la charia conseille que le don du Mahar soit réduit et ne soit pas apprécié. C’est selon le parlement du Prophète SAW,

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: La plus grande bénédiction de sa part est celle de sa moins. (Hadits Shahih)

muhammad SAW a également déclaré dans d'autres histoires, comme suit: « La meilleure femme, qui est belle son visage et la plus chère saumâtres » (HR Ibnu Majah)

Muhammad SAW a également donné des modèles en matière de Mahar, dans lequel il a épousé plusieurs de ses femmes avec un mahar très simple, seulement sous la forme de quelques dirhams. Lorsqu’il a épousé sa fille, Fatimah, à Ali bin Abi Talib, le Mahar a été donné seulement sous la forme d’un maillot en fer.

prononcé par une autre exemple lorsque le Prophète SAW a épousé plusieurs femmes avec des amis qui n’ont aucune richesse. Il a également répondu à l’un d’amis, « Trouvez une maska, même s’il n’était qu’une forme d’un anneau de fer ».

prononcé par la Omniprésentation du Coran, par la Omniprésentation de la Omniprésentation de la Omniprésentation du Coran. Le Prophète SAW lui a ensuite demandé de faire de l’enseignement du Coran à sa femme future comme un Mahar dans le mariage.

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rallah al-Masih a dit : "En vérité, je t'ai épousé avec un rappel du Coran qui est sur toi (tous lui enseignons)."

ar dans le mariage par Islam est interdit par les 6 types de machar dans l’islam. Lire aussi 6 types de machar interdits dans l’islam.

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