Films Sur Le Prophète Et Quelques Controverses En Eux

Une des scènes du Message. (Photo: Arabnews.com)

JAKARTA - En 2015, rapporté par Reuters, l’Iran a fait un film avec un budget qui a battu le record du pays, qui est d’environ 40 millions de dollars ou une valeur de plus de Rp560 milliards. Le film a été réalisé par Majid Majidi, nominé aux Oscars. Le film parrainé par l’État s’intitulait Mohammad, Messager de Dieu.

Le film raconte l’histoire de la vie du prophète Mohammed. Interrogé par Hezbollah Line, un magazine conservateur des milieux iraniens, Majidi a déclaré que le film visait à lutter contre une nouvelle vague d’islamophobie dans le monde occidental. Selon lui, l’interprétation occidentale de l’islam ne contient que le crime et le terrorisme.

Mohammad, Messager de Dieu est le premier film de la trilogie de vie du prophète Mohammed prévue par Majidi. Le film, d’une durée de 171 minutes, met en lumière la vie d’enfance du Prophète.

Pendant ce temps, le visage du prophète Mohammed n’est pas montré dans le film du tout. La représentation du prophète n’est montrée qu’une seule fois, même comme une ombre. Dans une autre scène, la caméra est utilisée comme une « vue » du prophète Mahomet dans le but que le public peut voir de son point de vue.

Il était une fois il a également été montré un garçon jouant. Le garçon est comparé à Mahomet, mais n’est montré que par derrière. On ne sait pas qui était le jeune acteur.

Il est prévu que le film va battre des records au box-office national. Mais le problème, c’est qu’il y a ceux qui demandent que le film soit interdit de diffusion en Iran. Citée par Reuters, l’Université Al-Azhar en Egypte était insatisfaite et a demandé que le film soit interdit. Comme on le sait, Al-Azhar est un prestigieux campus sunnite en Egypte.

« Le problème est évident. La charia interdit au prophète », a déclaré le professeur Abdel Fattah Alawari, doyen de la Faculté de théologie islamique d’Al-Azhar. Selon lui, cela a à voir avec la vie de l’acteur qui joue Muhammad. Dans la vraie vie, l’acteur pourrait être un artiste ivre ou féminin. « C’est inacceptable », a-t-il ajouté.

Questions de politisation

Sami Yusuf, l’un des célèbres musiciens islamiques qui ont participé au chant pour la chanson thème de Mohammad Messenger of God, a donné son hypothèse que l’interdiction du film n’était qu’une question de politisation. Parce que le cinéaste est chiite.

« Je suis sûr que les gens d’Al-Azhar et d’autres qui ont critiqué ce film ne l’ont pas regardé. Ils sont juste contre parce que c’est comme exporter la culture iranienne », a-t-il dit. Yusuf lui-même a soutenu le film parce qu’il n’y a pas beaucoup de films sur le prophète Mahomet, en particulier par rapport à Jésus ou d’autres prophètes dans le christianisme.

Selon Joseph, c’est assez embarrassant. « Vous ne pouvez pas continuer à étudier le prophète Mohammed et tomber en amour avec sa vie et son caractère. Si ce film permet aux gens du monde entier de mieux connaître notre prophète et de voir à quel point il est bon, notre travail est fait », a déclaré Yusuf à son avis.

Prophète Muhammad dans Le Message (1976)

Travailler sur un film sur le prophète est considéré comme tabou dans l’Islam. Tout au long de l’histoire du cinéma, il y a eu un film sur le prophète Mahomet, à savoir Le Message (1976) réalisé par le réalisateur syrien Moustapha al-Akkad, et Anthony Quinn qui a joué l’oncle du prophète Mahomet. Le visage du prophète Mohammed n’y est pas montré, mais de nombreux groupes musulmans ont été offensés.

En 2005, Akkad le réalisateur est mort dans un attentat suicide à Amman, mais on ne sait pas si cela a quelque chose à voir avec le film qu’il a fait une fois.

Noah Film Controversy (2014) en Indonésie

En Indonésie même, le Film Censorship Institute (LSF) n’a jamais donné un laissez-passer de censure au film de Noah (2014) avec Russel Crowe. LSF a évalué que l’œuvre de Darren Aronofsky est considérée comme un contenu qui viole les enseignements religieux dans le pays.

Le LSF a même appelé certains cinémas à ne pas le projeter. Le président de la LSF à l’époque, Mukhlis a déclaré son rejet du film, qui n’est pas conforme à ce qui est cru ou non conformément aux Écritures.

Voici quelques scènes controversées dans Noé qui sont la raison de LSF:

La figure du prophète représentée

Dans le film noah réalisé par Darren Aronofsky, il est clairement interprété par Russel Crowe. Darren Aronofsky lui-même insiste sur le fait que le film a été « inspiré » de ne pas « prendre l’histoire » de l’Écriture.

« Bien qu’il y ait de nombreux aspects artistiques inclus, nous croyons que l’histoire existante montre l’essence, les valeurs et l’intégrité d’une histoire à laquelle beaucoup de gens ont cru », peut-on lire dans l’annonce officielle.

Dépeint comme un grincheux et meurtrier

La figure de Noé ou de Noé dans le film est considérée comme violant l’histoire de la version biblique. Noé a été jugé non seulement différent de la version biblique, mais aussi d’attaquer les Écritures. Dans les Écritures, Noé est décrit comme une figure très respectée. Il est le tout élu, le tout-être charitable.

Alors que dans le film, Noah est montré comme une figure grincheuse même l’intention de tuer sa petite-fille lorsque son gendre est enceinte. Dans ce film, Noé est dépeint comme une figure qui veut arrêter le développement de l’humanité.

Décrit comme un haineux

Le présentateur américain Glenn Beck a sévèrement critiqué le film. « Noah dans le film est considéré comme un fou, dit-il. « J’ai toujours pensé que Noé était un prophète qui n’a pas fait grand-chose. Mais dans le film, il est dépeint comme un haineux. Aucun prophète ne déteste les gens.

Beck révèle également que l’un des dialogues du film est jugé incompatible avec la figure de Noé. « Tout le monde est un criminel. Et Dieu ne veut que des animaux dans l’arche. Et on va tous s’entretuer. Et je serai le premier, je vous tuerai tous. Alors tu me tuera, et on sera enterrés avec tout le monde après ça, on sera de retour sur le sol. Alors tu n’as qu’à te tuer. Je vais vous faire confiance à ce sujet.

Où l’arche a atterri

Dans les Écritures (Islam, Christianisme et Judaïsme), il est expliqué que l’arche de Noé a atterri sur une montagne après le recul de l’inondation. Mais dans le film, l’arche contenant des animaux et des humains atterrit sur un récif près du rivage.

Tels sont les films sur le prophète et ses controverses.

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