YOGYAKARTA - En rafraîchissant des terres, nous aidons non seulement à construire des lieux de culte, mais aussi à assurer la continuité des activités religieuses à l’avenir. Alors, comment se fait-il du waqf des terres pour les mosquées?
Cependant, il n’y a pas beaucoup de gens qui hésitent encore ou ne comprennent pas la procédure du waqf foncier. Cet article examinera en profondeur les mesures qui doivent être prises pour autoriser les terres pour la construction de mosquées.
Rapporté de la page d’Unpar, en langue, le terme « waqf » se réfère à l’action de retenue ou d’arrêt. Dans le sens de la charia, le waqf est défini comme un effort pour contenir un trésor pour un exploit durable du produit au profit public.
Ainsi, les biens du waqf ne devraient pas être échangés ou déplacés de propriété, mais les avantages peuvent être appréciés en permanence.
Ensuite, l’objectif principal du waqf est de se rapprocher d’Allah SWT et de fournir des avantages à la communauté générale.
Les érudits eux-mêmes ont des points de vue variés sur la compréhension du waqf. L’imam Abu Hanifah considère le waqf comme un acte de rétention de la richesse à sa utilisation pour ses avantages, mais reste la propriété du waqf.
En revanche, l’imam Syafi’i et Ahmad bin Hambali soutiennent que le waqif libère la propriété sur les biens raffineris une fois le processus de waqf terminé.
Pendant ce temps, l’imam Malik place le waqf parmi ces deux points de vue, où les biens du waqf sont exempts de diverses transactions mais les avantages sont utilisés pour le bien.
Le concept de waqf est fortement intégré dans les enseignements de l’islam depuis l’époque du Prophète SAW. Les racines juridiques du waqf peuvent être retracées dans le Coran, où le mot « radef » apparaît dans certaines sourires telles que Al-An’am, Saba et Al-Saffat.
Étymologiquement, le mot "yentif" a des significations variées, entre autres : "arrêter", "retendre" ou "respecter".
Les significations du waqf se sont ensuite développées dans le contexte de la fiqih en un acte juridique impliquant le transfert de propriété d’un bient à des fins du culte et de l’intérêt public.
Avant de continuer, lire également un article qui discuterait de comprendre les 3 dernières prières et prières du prophète SAW
Le concept de rukun dans la fige fait référence aux éléments qui perfectionnent un acte de culte. Dans le contexte du waqf, le rukun sert de fondement qui rend l’action du waqf légal. Résumé à partir de la même source, les quatre rukun du waqf qui doivent être rempli sont les suivants:
Selon les rapports du site Web de l’Agence indonésienne du Wakaf, pour effectuer un waqf foncier d’une personne (wakif) ou son représentant doit suivre les procédures suivantes:
Préparez des documents de propriété foncière légitimes et des certificats sans différend. L’identité complète de la Wakif, de la Nazhir et de deux témoins doit être jointe.
Wakif a officiellement déclaré son intention d’accroître le terrain devant le chef du Bureau des affaires religieuses (KUA). Cette déclaration a été témoin de deux témoins et était enregistrée dans le mandat du waqf.
Le chef de l’Autorité d’État publiera un mandat du waqf au sept, qui sera ensuite distribué à diverses parties concernées, y compris l’institution de gestion du waqf (Agence indonésienne Wakaf).
Les amendements du waqf et de la nazhir doivent être officiellement enregistrés auprès de l’Agence indonésienne du waqf. En outre, l’enregistrement des terres du waqf est également effectué au bureau foncier local à des fins d’administration foncière.
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