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JAKARTA - Kebaya est l’incarnation de la richesse culturelle de l’archipel qui a des caractéristiques, des motifs, des matériaux et des pièces uniques dans diverses régions d’Indonésie. kebaya n’est pas seulement un vêtement traditionnel, mais aussi une identité, un patrimoine culturel et un symbole de l’autonomisation des femmes.

Pour en savoir plus sur le kebaya, la Fondation Bakti Budaya Djarum a organisé aujourd’hui le kebaya du discours par Didiet Maulana au poste de bloc de Jakarta. L’événement invite les participants présents à se pencher davantage sur l’histoire du kebaya à travers diverses époques, ainsi qu’à partager les histoires inspirantes et l’expérience créative de Didiet Maulana dans l’exploration du kebaya. Il combine des éléments traditionnels avec un tact moderne, et présente diverses variantes et styles kebaya qui reflètent le richesse du patrimoine culturel Nusantara.

« Diet Maulana est une styliste de mode qui connaît beaucoup le kebaya dans ses œuvres. Il a expliqué l’évolution du kebaya par le passé et comment le kebaya a fait partie intégrante de l’identité culturelle indonésienne. Nous ne célébrons pas seulement la beauté du kebaya comme symbole de la vie culturelle et de voyages culturels pleins de couleurs et de significations, mais nous inspirons également les gens à porter le kebaya dans la vie quotidienne, encourageant ainsi la durabilité économique des artisans et des acteurs d’affaires à travers l’Indonésie. Grâce au kebaya, élevons le potentiel local et conserverons ensemble le kebaya comme patrimoine culturel de la nation et la fierté d’identité nationale », a déclaré Renitasari Adrian, directeur du programme Bakti Budaya Djarum Foundation.

La beauté de la tradition a touché la vie de Didiet Maulana depuis l’enfance et les kebaya ont une signification sentimentale pour elle. Depuis l’enfance, il a vu Eyang Uti (monsieur) toujours abaya n’importe où. Il a également enseigné à porter le bon kebaya et à l’adopter avec des tissus et des accessoires pour la séparation. L’amour de Didiet Maulana au kebaya l’a également encouragée à voyager autour de l’archipel et à faire 6 années de recherche approfondie et 1,5 ans supplémentaires pour l’écriture. Les résultats du long et précieux voyage en comprennent et en appréciant le kebaya comme patrimoine culturel indonésien sont mentionnés dans le livre L’histoire de kebaya publié en 2021.

Didiet Maulana a expliqué, similaire à d’autres vêtements régionaux, le kebaya a un pakem qui est présent depuis le début de sa naissance. Kebaya qui gère toujours les pakem-pakem est appelé kebaya classique. Il y a plusieurs choses qui sont devenues un kebaya classique, entre autres avoir des ouvertures à l’avant, utilisant un karcing ou un peniti / bros qui fonctionnent en même temps comme accessoires, ont de longues variations, allant de côte à côte à la longueur des bras, aux genoux. En outre, le kebaya selon le pakem a également des variations au fond, à savoir des parties directes ou lancip. En général, l’apparence du kebaya a également un pakem, tels que le bas du kebaya pakem est un batik qui n’est pas plus long que les pieds.

« En plus du kebaya classique, il existe également un terme kebaya modifié qui suivent les tendances et les jeunes styles. Les kebaya qui ont traversé ce processus d’évolution ont tendance à être plus varié, libre et détendu. Grâce au kebaya modifié, les utilisateurs de kebaya ont l’espace pour s’exprimer plus largement. Cependant, nous devons comprendre les racines historiques et de la culture du kebaya pour pouvoir apprécier les valeurs traditionnelles y contenues et veiller à ce que toute innovation et changement n’élimine pas l’essence du kebaya. J’espère que ce moment sera le bon commencement pour soulever les kebaya sur la scène mondiale, et offrir des avantages réels à la communauté d’artistes indonésienne », a déclaré Didiet Maulana.

Le public peut également voir diverses formes de kebaya de Didiet Maulana telles que le kebaya Panjang, le kebaya Pendek, le kebaya Kartini et le kebaya Kutu Baru avec un tactement moderne qui respecte toujours ses racines traditionnelles grâce à l’installation Kebaya Kini de Kalah Kini par ikat Indonesia. Cette installation comprend une combinaison de kebayaadanes avec des bijoux, des billets et du batik typiques de l’archipel, dont l’un est le batik Kudus qui est une construction de la Fondation Bakti Budaya Djarum. Plus que de la beauté du design, cette installation invite également les visiteurs à plonger dans le sens du kebaya comme partie intégrante de l’identité féminine et de la nation.

Kebaya, qui unie diverses classes sociales et transfrontalières à travers l’archipel, devrait être préservé et fier en tant que patrimoine culturel de la nation. À cette occasion, il a également été célébré par le lancement de la chanson kebaya indonésienne par 5 femmes, à savoir Andien, Rieka Roslan, Yuni Shara, sap Mawarni et Nina Tamam. Les femmes indonésiennes célèbres pour le son du couple présentent une chanson spéciale créée par Rieka Roslan dans le contexte de la Journée nationale du Kebaya de 2024. Cette chanson est mélodie et ses paroles sont magnifiquement représentées par Rieka Roslan et dépeint l’un d’eux charme de la culture indonésienne.


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