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YOGYAKARTA – La prière de vendredi peut-elle pas être à une mosquée? Cette question se pose souvent, surtout dans certaines conditions, telles que pendant des pandémies, des conditions d’urgence ou l’absence adéquate de mosquées dans une région.

Cité sur le site officiel de la direction régionale de Muhammadiyah de Java Est, il n’y a fondamentalement aucune disposition selon laquelle les prières de vendredi doivent être effectuées dans les mosquées.

Dans le Coran, le pardon de la prière de vendredi est général sans exiger des prières qu’à un seul endroit. Dans la sourate al-Jumuah verset 9, Allah SWT dit :

Être surnommé Être surnommé Être surnommé Être surnommé Être surnommé Être surnommé Être surnommé Être surnommé Être surnommé Être surnommé Être surnommé Être surnommé Être surnommé Être surnommé Être surnommé Être surnommé Être surnommé Être surnommé Être surnommé Être surnommé Être surnommé Être surnommé Être surnommé Être surnommé Être surnommé Être surnommé Être surnommé Être surnommé Être surnommé Être surnommé Être surnommé Être surnommé Être surnommé Être surnomment Être surnommé Être surnommé Être surnommêtres surnommé Être surnommêtres surnommêtres surnommê Être surnommê Être

(Donc) est dit : "O vous qui avez cru, quand on vous invite à accomplir la prière du vendredi, comptez sur le souvenir d'Allah et laissez la vente et faites preuve d'achat, ce serait mieux pour vous, si vous le savez."

En outre, le mot « mosquée » signifie étymologiquement « lieu de sujde ». De cette façon, le mot de la mosquée ne se limite pas à une mosquée qui est sous la forme d’un bâtiment spécial pour les prières uniquement, mais n’importe où où peut être effectué la prière (sallé) il peut fonctionner comme mosquée.

Dans un hadith évoqué par Al-Hakim, le Prophète SAW a tweeté :

C'est-à-dire : “Tout ce monde est une mosquée, sauf les tombes et les tombes.”

L’expansion de la signification de la mosquée a été renforcée par les actions d’un ami de Mus’ab bin’Umair lorsqu’il est devenu envoyé par le Prophète à Médine après l’aumône d’Aïd al-Aïdah.

Dans abaqt al-Kubbah, il est expliqué que Mus’ab avait institué une fois une prière vendredi ensemble dans la maison de Sa’ad bin Kadhama.

Cela signifie : “Umu muk‘ab a ensuite écrit une lettre au Prophète pour lui demander sa permission de rassembler les Anshar qui sont entrés dans l’islam pour établir des prières. Le Prophète l’a autorisé et a écrit un commandement à Mu muk‘ab: faites attention à la manière dont les Juifs se préparent au sabbat. Lorsqu’il couchera le soleil (y compris le temps du zuhur), vous accomplissez la prière de vendredi devant Allah et vous vous habitez. Mu’aimez donc rassemblé les Anshar dans la maison de Sa’ad bin Khaitsamah jusqu’à douze personnes et c’est la première prière de vendredi qui a été établie à Médine.

D’après l’explication ci-dessus, on peut conclure que les prières de vendredi ne doivent pas être effectuées dans les mosquées. Les musulmans peuvent prier le vendredi au musala (langar), au terrain, au cour, au bâtiment de réunion, aux maisons, aux espaces qui ont été préparés comme lieux de culte ou à d’autres lieux spacieux.

Cependant, il faut comprendre que les prières de vendredi en dehors de la mosquée peuvent être effectuées tant qu’il y a des avantages qui le exigeent et qu’il y a une mesyaikatah (état difficile) effectuer les prières de vendredi dans un lieu intégré qui est couramment effectué.

Ainsi, des informations sur la façon de savoir si la prière de vendredi ne devrait pas être à une mosquée. Espérons que cet article pourra ajouter à l’opinion des lecteurs fidèles VOI.ID.


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