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JAKARTA - Un certain nombre d’érudits et de délégués de pesantren à Java et Madura ont récemment discuté de la polémique du boycott d’un produit prétendument pro-israélien dans la société. Le mouvement a été initialement déclenché par les actions de certains partis qui ont lié certaines franchises et soutiennent le génocide israélien contre les Palestiniens.

La polémique est devenue l’un des sujets soulevés dans le Bahtsul Masa’il, un forum de discussion entre experts islamiques, qui s’est tenu au Pondok Buntet Pesantren Cirebon, le 31 octobre 2024, dans le cadre de la commémoration de la Journée nationale du Santri de 2024.

Le mouvement de boycott dure depuis plus d’un an. L’impact, qui commence maintenant à être ressenti par le public, en particulier les employés locaux qui travaillent dans les points de vente de franchise. L’une des entreprises touchées est PT Rekso Nasional Food, le détenteur de la franchise McDonald’s en Indonésie.

La marque McDonald’s est étroitement liée au boycott en raison de la nouvelle du soutien de l’un de ses maîtres à l’armée israélienne. Au forum du Masal Bahtsul, les chercheurs ont mené une discussion approfondie sur la base d’une étude sur le droit de la charia islamique (fikih), dont les résultats devraient fournir des éclaircissements sur les polémiques qui évoluent dans la société et devenir des références pour les musulmans.

Le président organisateur du Bahtsul Masa’il Se-Jawa Madura, Abbas Fahim, a révélé lors d’une discussion sur le forum que les érudits ont convenu qu’en grossière, la loi pour boycotter certains produits en guise de protestation contre l’injustice est autorisée dans la charia, à condition qu’il soit conforme aux deux dispositions principales.

Tout d’abord, les produits boycottés doivent avoir une relation claire et prouvable avec les parties qui commetent des actes d’intimidation. Deuxièmement, le mouvement de boycott ne devrait pas causer d’impacts négatifs importants sur d’autres parties, tels que le PHK de masse sans une solution adéquate.

« Dans ce cas, les informations circulant sur les médias sociaux sur l’affiliation de McDonald’s Indonésie avec le génocide en Israël ne sont pas suffisamment fortes et valides pour servir de base pour le boycott », a déclaré Abbas mercredi 13 novembre.

Par conséquent, les résultats de Bahtsul Masa’il ont conclu que le boycott de McDonald’s Indonesia n’avait pas une base charia adéquate et que les activités d’achat et de vente avec l’entreprise sont toujours autorisées. Le forum a étudié des données et des informations sur PT Rekso Nasional Food, y compris l’impact que ressent l’entreprise du mouvement de boycott.

Le forum a également appelé le public à être plus prudent et sélectif dans sa réponse aux informations qui circulent sur les listes de produits boycottés, afin que cette action ne nuise pas au peuple indonésien lui-même. En outre, le forum suggère que les décisions concernant le boycott des produits soient prises par le biais de politiques gouvernementales, compte tenu de leur impact large et portent aux intérêts publics.

« Comme l’a révélé le Sheikh le Dr Ali Jum’ah, le boycott est l’autorité du gouvernement, pas une décision individuelle », a ajouté Abbas.

Le Sheikh Dr Ali Jum’ah est une figure intellectuelle islamique et est le grand mofti égyptien pour la période 2003-2013. Le terme Mufti Beesar fait référence à une personne dotée du pouvoir de produire des fatwas par le biais d’uniyatihad (tenter d’excavation d’une loi).

Le Forum Bahtsul Masa’il est une tradition pour les oulémas persantren Nadhlatul d’exprimer les polémiques qui se produisent dans la société sur le point de vue de la charia islamique.

Auparavant, le forum Bahtsul Masa’il était également sur plusieurs sujets polémiques dans la communauté, à savoir la loi sur la marijuana pour les traitements médicaux, l’adoption de tribunaux religieux concernant les mariages différentes religions, la zakat provenant de revenus de contenu YouTube, etc.


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