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JAKARTA - Si les pays européens ont le football et les États-Unis a basket-ball, alors l’Indonésie a bien sûr badminton. Pour le peuple indonésien, le sport de la fourrure de patok est une « deuxième religion ». Exagéré? Peut être. Mais tels sont les faits.

Il n’y a pas de sport dont l’Indonésie devrait être fière à part le badminton. Arrêter! Ne parle plus de football. A propos de ce sport, l’Indonésie n’est pas le choix de Dieu.

Badminton? Personne ne doute de la supériorité de ce sport. Les rangs des réalisations réalisées par les athlètes indonésiens dans divers tournois. D’innombrables chiffres.

Nous nous souvenons encore très bien comment le peuple indonésien a versé des larmes lorsque Susi Susanti et Alan Budikusuma ont remporté des médailles d’or aux Jeux olympiques de Barcelone il y a 29 ans. En fait, il faut l’admettre, la plupart d’entre eux sont des fans de football qui ne regardent le badminton qu’occasionnellement.

Oui, il doit y avoir un fan saisonnier dans ce public. Poseur. Ou peu importe comment tu l’appelles. Néanmoins, quand il s’agit de sports qui peuvent favoriser le nationalisme, ne doutez jamais d’eux.

Le peuple indonésien sera à l’avant-garde de l’écran. Crier, sauter, et même courir pour libérer le bonheur quand les athlètes rouge et blanc obtiennent des points. D’autre part, ils frapperont n’importe quel objet à proximité juste pour faire des ravages lorsque votre adversaire prend des points.

Contraint de démissionner par une action discriminatoire

Être forcé de démissionner de l’équipe indonésienne de toute l’Angleterre a laissé une douleur profonde dans le peuple indonésien. L’action de l’équipe indonésienne a pris fin de façon spectaculaire. Ce n’est pas sans raison que le terme « à la hausse » est ici. Dans les quatre premières parties, l’Indonésie a effacé la victoire.

L’équipe indonésienne a ensuite été escortée hors de l’arène parce qu’un contact tracé par les autorités sanitaires britanniques a prouvé qu’ils étaient dans un avion avec l’un des passagers anonymes qui ont donné un résultat positif au COVID-19 sur un vol entre Istanbul (Turquie) et Birmingham (Angleterre).

Ce qui le rend encore plus ennuyeux. Selon Praveen Jordan en téléchargeant son compte de médias sociaux, l’équipe indonésienne n’a pas été facilitée par un bus pour retourner à l’hôtel de Utilita Arena Birmingham. Ils doivent marcher.

Ce témoignage a soudainement donné lieu à de vives protestations de la part des officiels qui accompagnaient l’athlète en raison d’une décision très soudaine. PBSI en tant qu’organisation mère est également heureux d’entendre cela. Ils collaborent avec le ministère indonésien des Affaires étrangères pour trouver des solutions diplomatiques.

La décision de retirer l’équipe indonésienne de toute l’Angleterre a soulevé des soupçons parce que l’équipe nationale a reçu un traitement discriminatoire de la part du comité organisateur. Tous les membres de l’équipe nationale sont priés de se voir isoler à l’hôtel pendant 10 jours et n’ont plus la possibilité de revenir à la compétition.

Mais étrangement, avant le jour de la mise en œuvre, il y avait un certain nombre de participants qui ont donné un résultat positif au test covid-19, mais en moins de 24 heures, ils ont donné un résultat négatif et ont pu concourir. Pendant ce temps, les résultats du test d’écouvillon PCR sur l’équipe nationale qui a été effectué deux fois à Birmingham ont montré que les deux résultats des tests étaient négatifs.

Le président général de PP PBSI Agung Firman Sampurna attend toujours la déclaration officielle de l’Agence britannique des services de santé (NHS) pour fournir des informations sur qui est le passager en question. PBSI accuse le NHS d’être responsable du retrait de l’équipe nationale indonésienne par la Fédération mondiale de Tanglis (BWF) de toute l’Angleterre.

En fait, en plus de suivre le test PCR à Birmingham, les membres de l’équipe nationale au départ ont également reçu deux injections de vaccins dans le pays.

Selon Antara, des soupçons ont également surgi après qu’il y ait eu une hypothèse selon laquelle l’Indonésie a été délibérément destituée afin qu’elle ne puisse pas remporter un seul titre à Birmingham par des actions discriminatoires.

L’évaluation est basée sur les résultats du match lors de la première et dernière journée de l’équipe nationale où deux doubles masculins indonésiens ont battu des représentants britanniques, à savoir Matthew Clare / Ethan Van Leeuwen qui ont été battus par les Minions, et Ben Lane / Sean Vendy qui ont été battus par les Daddies.

Dans le match Hendra / Ahsan contre Lane / Vendy, l’un des juges de ligne a été trouvé pour être de l’Angleterre, même si les dispositions BWF exigent que ce n’est pas autorisé.

Pendant le point de match du dernier match, le juge de ligne a donné un avertissement à Ahsan qui a été répondu avec une protestation parce que le joueur de badminton de Palembang a estimé qu’il n’avait pas commis une violation. D’autre part, Ahsan / Hendra ne sont pas fiers de montrer leur fair-play dans ce match. Lis-le ici.

Le badminton est un reflet de vous-même

Le football mérite d’être qualifié de sport populaire. Il ne faut pas beaucoup de capital pour jouer à ce sport. Nyeker transpirait déjà. Jouer sur l’herbe ou d’anciens rizières, c’est tout aussi délicieux. Pendant ce temps, le badminton a besoin de capital pour acheter des chaussures et des raquettes.

Mais, nous devons être réalistes. Le badminton est un sport qui unit la nation. Ce n’est qu’avec les réalisations des athlètes tapak Bulu le peuple indonésien peut s’unir au milieu de l’enchevêtrement de questions politiques qui ne finit jamais.

En outre, le badminton est la « deuxième religion » du peuple indonésien. Sri Pakualam dans son livre Wedhatama dit, la religion est vêtements, ugeman ou homme d’âge. Tout ce que nous portons doit correspondre à notre âme réelle. Un reflet de qui nous sommes vraiment.

Le badminton est le reflet du peuple indonésien. Oui, le badminton n’est pas seulement un dogme ou une norme, il est déjà dans le sang du peuple indonésien, chaque souffle qu’il prend. Qu’on le aime ou non.


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