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JAKARTA - Les critiques de BEM UI à l’encontre du président Jokowi ont été répondues par une convocation du rectorat. Beaucoup de faits que nous comprenons d’ici. Une chose est sûre, c’est que les étudiants intellectuels font face à de grands défis. Mais les étudiants ont aussi de nombreuses raisons de perpétuer la résistance.

Tout a commencé par le téléchargement de mèmes et d’illustrations visuelles du Conseil exécutif des étudiants de l’Université d’Indonésie (BEM UI) critiquant le leadership du président Joko Widodo (Jokowi). Un grand récit de la campagne sur les médias sociaux, BEM UI appelle Jokowi « le roi du service de lèvres ».

Cette critique est à plusieurs égards. La première est la déclaration de Jokowi selon laquelle il a dit une fois qu’il avait manqué d’être démo. Jokowi a déclaré qu’un gouvernement devait être critiqué, y compris par le biais de manifestations. Jokowi a dit que quand il était encore le maire de Solo. Alors, que se passe-t-il lorsque la démonstration est terminée?

BEM UI a fait allusion à diverses actions répressives menées par l’appareil d’État sous l’administration Jokowi contre les masses dans de nombreux rassemblements. Manifestation de la loi omnibus sur la création d’emplois, actions le jour de la fête du Travail 2021, jusqu’à la Journée nationale de l’éducation 2021, et manifestations de masse contre la révision de la loi KPK.

Jokowi a également été critiqué pour sa réponse aux efforts visant à affaiblir le KPK. Jokowi a souvent exprimé son soutien au KPK, tout en légitimant la révision de la loi KPK, qui est considérée comme affaiblissant le programme d’éradication de la corruption. Ce sont les bases que l’interface utilisateur BEM a soulevées.

BEM UI comprend également une liste de bibliographie et de références qui soutiennent leurs critiques, y compris l’article memory intitulé History Of The ITE Law: Megawati Submitted Draft, Ratified By SBY, Continued Until The Jokowi Era. « Tout indique que les paroles de (Jokowi) n’étaient rien de plus qu’un intérêt de pure forme », a écrit BEM UI dans un communiqué.

« Jokowi vend souvent ses douces promesses. Mais la réalité n’est souvent pas en harmonie. Il dit ceci, les faits sont comme ça. En commençant par aspirer à des manifestations, réviser la loi ITE, renforcer le KPK et une série d’autres promesses.

Réprimande du recteur

En réponse aux critiques, le recteur de l’UI a convoqué un certain nombre d’administrateurs du BEM. Cette nouvelle était encombrée après la diffusion de la convocation numérotée 915/UN2. Ri. KMHS/PDP.00.04.00/2021. La lettre a été signée par le directeur des affaires étudiantes de l’UI, Tito Latif Indra.

La réunion s’est tenue dans la salle de réunion ditmawa au 1er étage un jour férié, le dimanche 27 juin à 15h00 WIB. Il y avait dix étudiants appelés. Le chancelier de l’UI a déclaré que BEM avait violé les règles. La chancelière a également exprimé son point de vue selon lequel Jokowi est un symbole de l’État.

Bâtiment du rectorat de l’interface utilisateur (Source : ui.ac.id)

« Tant que vous exprimez votre opinion, vous devez obéir et vous conformer aux couloirs juridiques applicables », a déclaré Amelita Lusia, responsable des relations publiques et de la divulgation d’informations publiques de l’interface utilisateur, sans préciser quelles règles ont été violées par BEM UI, citée par Kompas.com.

Cette raison est considérée comme tirée par les cheveux. Le président n’est pas un symbole de l’État comme le prétend le recteur de l’IU. La Constitution de 1945 (UUD) réglemente un certain nombre de choses liées aux « symboles de l’État » et il n’y a pas le moindre mandat qui mentionne le président comme un symbole de l’État.

[BERNAS: L’origine du discours légendaire « YNTKTS » de Jokowi]

La Constitution de 1945 place le drapeau, la langue, le symbole de l’État et l’hymne national comme symboles de l’État. L’article 35 mentionne le rouge et blanc comme drapeau de l’Indonésie. L’article 36 désigne l’indonésien comme langue d’État.

Pendant ce temps, ce que l’on entend par le symbole de l’État est Garuda Pancasila avec la devise « Bhinneka Tunggal Ika », comme indiqué à l’article 36A. L’article 36B stipule que le raya indonésien est le seul hymne national.

En outre, les symboles de l’État sont également réglementés par la loi n ° 24 de 2009 concernant le drapeau, la langue, l’emblème de l’État et l’hymne national. Confirmé dans la loi 24/2009:

Article 1 paragraphe 1 Le drapeau de l’État de la République d’Indonésie est le rouge et blanc, Article 1, paragraphe 2, L’indonésien est la langue nationale officielle utilisée sur l’ensemble du territoire de la République d’Indonésie, Article 1 paragraphe 3 Le symbole de la République d’Indonésie est Garuda Pancasila avec la devise Bhinneka Tunggal Ika, Article 1, paragraphe 4 L’hymne national de la République d’Indonésie est la Grande Indonésie. Attaque numérique

Leon Alvinda Putra, responsable de BEM UI, a déclaré que BEM UI ne supprimerait pas les téléchargements de critiques contre Jokowi, même s’il était conscient qu’il y aurait des conséquences à cette attitude. « Oui, c’est possible (il y aura des conséquences pour les amis du BEM) », a déclaré Leon, cité par CNN Indonésie.

L’avertissement du recteur n’était pas le seul défi. Un certain nombre de membres de l’interface utilisateur BEM ont subi le piratage de leurs comptes de médias sociaux. Cela a été annoncé par Leon via son compte Twitter, @Leon_Avinda. Les piratages, a déclaré Leon, se sont produits les 27 et 27 juin.

Il y a eu quatre tentatives de piratage rencontrées par la gestion de l’interface utilisateur BEM. Les cas varient, allant de la prise de contrôle d’un compte WhatsApp à une tentative de pénétrer dans un compte Telegram. « Nous condamnons fermement toutes les formes d’attaques numériques menées contre plusieurs administrateurs de BEM UI 2021 », a écrit Leon.

Réputation des étudiants

Flux de prise en charge vers l’interface utilisateur BEM. Il y a 44 BEM de divers campus en Indonésie et de nombreuses organisations de la société civile et associations universitaires ont exprimé leur position du côté de BEM UI. Tous ont critiqué le rectorat de l’IU pour éclipser les libertés civiles.

« La convocation par les bureaucrates de l’UI indique qu’aujourd’hui les libertés civiles sont systématiquement sapées par l’État », a déclaré le communiqué de solidarité, lundi 28 juin.

Ils ont exprimé leur résistance à la répression des administrateurs de l’État. Le mouvement de solidarité a exhorté Jokowi à respecter les droits civils et à garantir la liberté d’expression. Ils ont également exhorté les bureaucrates de l’assurance-chômage à jouer un rôle académique au lieu de faire de la politique.

Jokowi et ses représentants gouvernementaux (Instagram/@jokowi)

Membre du Caucus indonésien pour la liberté académique (KIKA), Robertus Robet a souligné que cette condition était l’échec des décideurs politiques de l’UI à maintenir les valeurs éthiques dans les établissements universitaires. « Le chancelier est la communauté universitaire », a déclaré Robertus, contacté par VOI, lundi 28 juin.

« C’est pourquoi il (le chancelier) est en fait lié par l’éthique et la culture académiques. Son approche n’est donc pas le pouvoir. Donc, dans la mesure du possible, son approche est académique », a ajouté Robertus.

Aux yeux de Robertus, qui est également un militant des droits de l’homme (HAM), les détenteurs de l’autorité à l’UI aujourd’hui montrent une attitude plus sévère que lorsqu’il était à l’IU pendant le Nouvel Ordre. « Même pendant le Nouvel Ordre, j’étudiais à l’UI, c’était mon chancelier qui gardait mes distances.

Démo étudiante de 1998 (Source : Commons Wikimedia)

« Qu’est-ce que cela signifie de garder une distance? Oui, du moins de ne pas imposer de sanctions et toutes sortes de sanctions aux étudiants qui critiquent le gouvernement », a ajouté Robertus.

« Je vois la tendance actuelle de nombreux dirigeants universitaires qui, pour une raison quelconque, ont tendance à prendre l’université comme un moyen pour lui de se connecter avec toutes sortes d’élites. Maintenant, cela va en fait réduire la réputation de l’université à long terme.

En ce qui concerne les étudiants et la démocratie, ce n’est pas seulement une chose bon marché. Historiquement, les étudiants ont été formés comme des sujets politiques qui ne peuvent être séparés des attitudes politiques. « Le caractère de ces étudiants est formé dans le cadre de l’histoire politique, en Indonésie et dans de nombreux autres endroits du monde. »

« Les étudiants ne peuvent pas être séparés des attitudes politiques parce que, dès le début, ils étaient des sujets politiques. Ceux qui détiennent aujourd’hui le pouvoir sont également responsables de la reconstruction des étudiants en tant que sujets politiques.

« Donc, ça ne peut pas être éliminé. Cela fait partie de notre responsabilité partagée. Par conséquent, l’élite doit être plus détendue face aux critiques des étudiants. La critique des étudiants doit être considérée comme un ingrédient normal de notre système politique actuel. C’est un complément à la vie politique de la réforme.

*Lisez d’autres informations sur l’interface utilisateur BEM ou d’autres articles intéressants de Yudhistira Mahabharata.

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