ARTA - Au milieu d'une vague de manifestations qui ont secoué l'Indonésie la semaine dernière d'août dernier, deux couleurs sont apparues soudainement devenues virales sur les médias sociaux et sont devenues le symbole de la résistance populaire.
Le 28 août 2025, lors d’une manifestation devant le bâtiment de la Chambre des représentants, une figure a volé l’attention de nombreuses personnes. Une mère, plus tard connue sous le nom d’ Ana, se tenait avec un hijab rose droit devant une barricade de police, arborant le drapeau rouge et blanc.
rénal. Le visage de la femme a été utilisé par des caméras de presse sur place et ses photos sont devenues virales à travers tout le pays. Le visage de Mme Ana a ensuite été associé comme un symbole du courage d’une femme ordinaire qui a refusé de se bagarrer.
, le rose, la couleur du hijab utilisée par la mère, est devenue la couleur de la lutte, le symbole du courage enraciné de l’amour et de l’empathie des vraies actions des gens du survol. Les internautes l’appellent également le mouvement de Brave rose.
rose a été associé à la douceur de l’excitation, et à des choses douces. Mais depuis que la photo d’une mère portant le hijab rose est devenue virale, cette couleur est devenue un symbole de la résistance du peuple indonésien d’aujourd’hui.
ero, au 18ème siècle, le rose était initialement présent en Europe comme symbole de luxe. À cette époque, le rose ne appartenait pas uniquement à des femmes. Cette couleur est souvent portée par les hommes nobles comme symbole de statut social.
castique : la seconde guerre mondiale, le commerce de détail américain a créé des stéréotypes roses pour les femmes et bleues pour les hommes.
rose est nouveau utilisé comme moyen de lutte au moins dans les années 1990. À cette époque, le ruban rose a été choisi comme symbole d’une campagne mondiale de sensibilisation au cancer du sein. Deux décennies plus tard, les militants américains de CodePink ont utilisé cette couleur pour protester contre la guerre en Irak.
roses est devenu un rappel que les gens descendent non seulement à cause de la colère, mais aussi à cause de l’amour et de la famille. Le rose est un rappel que les gens descendent dans la rue non seulement à cause de la colère, mais aussi à cause de l’amour de la famille, de l’avenir et de la nation. Ainsi, le rose est considéré comme un symbole de la lutte morale.
en plus du rose, lors de la manifestation, est également né le symbole du héros vert. Si le rose est né du courage d’une mère, alors le vert naîtra d’une tragédie.
onnet est inspiré par une veste et un casque appartenant à affan Kurniawan, un chauffeur d’un ojek onlie (ojol) qui est décédé dans un véhicule tactique Brimob jeudi (28/8).
che vert et veste sont devenus le symbole de la perte, ainsi que le symbole d’espoir qui grandit du chagrin, de la générosité et de la solidarité des racines de la herbe. Cette couleur représente également la lutte du petit peuple. L’héroïen vert est un rappel que la lutte du peuple est né de la réalité de la vie quotidienne.
in. Les deux événements ont encouragé la solidarité des internautes. Cela a été montré par des millions de personnes remplaçant une photo de profil par une couleur rosée. Cette décision est née d’un sentiment commun, d’une mère courageuse de se lever et d’une travailleuse décédée.
illettrissage : une énergie commune qui fait partie de l'individus, qui fait partie de quelque chose de plus grand. Le public est connecté non pas à cause de personnalités, mais à cause du même sentiment : du courage et de la tristesse.
rons, en Indonésie, les couleurs sont souvent utilisées comme symbole de la résistance des populations dans le monde entier. Dans différentes parties du monde, certaines couleurs sont devenues un symbole de force, de solidarité et d’espoir dans les mouvements de protestation.
onnette : la couleur jaune a joué un rôle dans l'action de démocratie de Hong Kong en 2014. Dans cette opération, le peuple a exhorté le Parti communiste chinois (PKT) à accorder à Hong Kong l'autonomie et la liberté. Ils utilisent le jaune comme couleur de protestation, à partir de rubans, de banderoles, et en devenant des icônes, un parapluie jaune. Ils utilisent ces casques et des parapluies jaunes pour se protéger du gaz lacrymogène.
castique : les femmes du Koweït ont organisé des manifestations autour d'un centre d'enregistrement électoral, selon la Base de données d'action non violente. Au cours des élections générales de 2003, elles ont créé des bulletins de vote artificiels symboliquement pour que les femmes puissent voter et se présenter.
an, au début du mois de mars, environ 1 000 manifestants se sont manifestés devant le parlement du Koweït. Ils se sont vêtus de bleu violent pour appeler la lutte pour le droit de voter et de se présenter.
avant viralBrave Pinkdi Indonesia, la même couleur était autrefois utilisée en Inde. En 2006, le mouvement du Gulabi rose ou genk rose est apparu à Uttar Pradesh d sous la direction de Sampat Pal.
rie, le ciel, le ciel, le ciel, le ciel, le ciel, le ciel, le ciel, le ciel, le ciel, le ciel, le ciel, le ciel, le ciel, le ciel, le ciel, le ciel, le ciel, le ciel, le ciel, le ciel, le ciel, le ciel, le ciel, le ciel, le ciel, le ciel, le ciel, le ciel, le ciel, le ciel, le ciel, le ciel, le ciel, le ciel, le ciel, le ciel, le ciel, le ciel, le ciel, le ciel, le ciel, le ciel, le ciel, le ciel, le ciel, le ciel, le ciel, le ciel, le ciel.
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