Au Milieu Des Problèmes De Manipulation Pandémique, Dpr Entre Même Dans Le Domaine De La Personne Du Peuple Propose Repentir National

Illustration plénière de dpr (Mery Handayani/VOI)

JAKARTA - Une proposition intéressante a émergé des membres de la Commission VIII de la Chambre des représentants du Parti de la justice prospère (PKS) Faction Bukhori Yusuf. Il a proposé que le gouvernement organise un événement national de repentir et de commémoration pour arrêter la propagation du COVID-19 en Indonésie. Applaudir. Au milieu des diverses lacunes du gouvernement pour faire face à la pandémie, la Chambre des représentants a plutôt choisi d’entrer dans le domaine religieux et le domaine privé de son peuple.

Lors d’une réunion de travail virtuelle (Raker) entre la Commission VIII et le Président du Groupe de travail sur l’accélération de la gestion covid-19 Doni Monardo, Yusuf a déclaré, COVID-19 n’est pas seulement une question de santé, mais aussi de psychologie. Il a évalué, il ya des médicaments qui sont effectivement efficaces pour prévenir même le traitement de cette épidémie. Ce ne sont pas des médicaments comme le tamiflu ou la chloroquine, mais le dhikr et le repentir.

« Nous conseillons au président du Groupe de travail, en plus des efforts déployés en ce qui concerne les protocoles (de santé), il n’y a aucun mal à ce que nous tenions un repentir et un souvenir nationaux », a déclaré M. Yusuf lors d’une réunion virtuelle qui s’est tenue le lundi 6 avril.

Ce souvenir national et ce repentir ont été proposés par le vice-président Ma’ruf Amin. La raison, en plus de Ma’ruf a servi en tant que leader, il est aussi une figure de chercheurs en Indonésie. Ainsi, une fois tenu plus tard, ce dhikr commun peut produire l’énergie positive de psychologie de masse pour causer la santé.

Ce politicien a même dit, le pouvoir de dhikr et de repentir est beaucoup plus grand que la prise de n’importe quel aliment nutritif. « Ici, le spirituel est très important, dit-il.

En réponse à la proposition, doni Monardo, président du Groupe de travail sur l’accélération de la manutention covid-19, est d’accord avec la proposition. Il espère que cette proposition excitera la communauté.

« J’espère que ce sera un effort pour remonter le moral, réveiller l’immunité de notre nation par la prière et le souvenir », a déclaré le président de l’Agence nationale de gestion des catastrophes (BNPB).

Doni, prévoit de présenter cette proposition au personnel du vice-président Ma’ruf Amin. Pendant ce temps, pour la mise en œuvre, Doni dit, sera fait en ligne ou de la maison pour obéir aux règles de distanciation physique ou de garder une distance de sécurité entre les humains.

L’ambiance de la foule au marché Tanah Abang (Angga Nugraha/VOI)

Peser

En fait, cette proposition n’est pas très erronée. La prière au milieu du désastre, comme nous l’avons discuté est importante. Toutefois, au milieu de la lenteur de la détection, des soins de santé, de la protection du personnel médical et de bien d’autres choses qui doivent être assurées, cette proposition semble inappropriée. De plus, le repentir et la prière ne sont-ils pas un domaine privé ?

Ce point de vue a été exprimé par le chercheur et coordinateur de la législation du Forum Masyarakat Peduli Parlemen Indonésie (Formappi) Lucius Karus. Il a déclaré que les membres de la Chambre des représentants devraient soumettre des propositions concrètes sur la pandémie du COVID-19.

Il a dit, ne pas obtenir au milieu de la pandémie COVID-19 membres de la Chambre des représentants au lieu de faire une déclaration qui rend les gens facilement croire en des choses au-delà de la raison, comme envisager la catastrophe est une punition. « Parce qu’il est associé à une sorte de condamnation de l’erreur humaine, les gens ne ressentent plus le besoin de faire des choses réelles pour empêcher la propagation du virus », nous a dit Lucius.

Selon lui, plutôt que de proposer ce genre de chose, les membres de la Chambre des représentants peuvent également promouvoir des restrictions sociales pour surmonter la propagation du virus en provenance de la ville de Wuhan, en Chine. En outre, ils peuvent également construire de saines habitudes de vie pour maintenir l’endurance.

« Parce que le virus est une maladie laïque, les moyens que le gouvernement et le monde de la santé recommandent doivent être faits de façon cohérente », a-t-il dit.

Illustration de la photo plénière en RPD (Mery Handayani/VOI)

Il n’a pas non plus contesté la prière proposée. Cependant, il serait préférable que la question de la prière devienne l’initiative de chaque personne conformément aux croyances. « Si vous voulez inviter les gens à prier, invitez-vous ou par le biais de groupes religieux », a déclaré Lucius.

« BNPB s’occupe de gérer les catastrophes avec de vrais programmes. Ne vous mêlez pas », a-t-il ajouté.

À l’semblable à Lucius, observateur politique de l’Université Al-Azhar en Indonésie, Ujang Komarudin a également jugé qu’il n’y avait rien de mal à la proposition de commémoration nationale. C’est juste qu’il y a beaucoup de choses importantes que le gouvernement doit faire en ce moment. Même si vous voulez le faire, la proposition de dhikr et de repentir national peut être faite par des organisations communautaires religieuses ou pesantren.

« Tout ce que le gouvernement a à faire, c’est de se concentrer sur le problème de la couronne en temps réel afin que peu de gens soient exposés à nouveau et n’augmentent pas les décès », a déclaré M. Ujang.

« La question du souvenir national a laissé le peuple et pesantren le faire », a ajouté le Directeur exécutif de l’Examen politique de l’Indonésie.

Effet de la prière

En ce qui concerne les avantages de dhikr ou de prière, nous l’avons effectivement écrit dans un article intitulé: C’est une grosse erreur si vous sous-estimez la prière pour faire face corona. Pour nous, la psychologue clinicienne Naomi Soetikno explique le rôle important de la prière dans le traitement d’une catastrophe ou d’une épidémie d’une maladie comme covid-19.

Selon lui, quand une personne prie avec ferveur et passion, alors cette personne aura l’effet de la tranquillité.

« La prière donnera un sentiment de calme. Nous parlons d’un homme qui prie, prie avec ferveur, oui, où il intériorise vraiment toutes les paroles pour laquelle il prie pour que, sur le plan cognitif, il se concentre sur les mots pour qui il prie ... Certes, lorsque nous prions solennellement, nous nous concentrons bien », a déclaré Naomi il ya quelque temps.

Quant à l’aspect émotionnel, la prière faite avec ferveur et à plusieurs reprises donnera l’effet de la méditation. Ainsi, les émotions de la personne priante seront plus stables et contrôlées.

Naomi a également expliqué, la concentration et la compréhension de la demande dans la prière nous fait nous soumettre à Dieu et croire qu’il donnera le meilleur de lui-même. Donc, quoi qu’il arrive, nous serons plus capitulations et prêts pour tout événement, y compris les mauvaises choses.

« Malgré ce qui était le pire, elle croyait qu’avoir la responsabilité de s’en occuper à cause de son corps était le don de Dieu, alors prier vraiment le cœur et dans son esprit était en effet pour son propre bien », a dit Naomi.