JAKARTA – Le manque d’aide de la communauté et des familles élevées serait l’une des causes du suicide d’une famille en sautant d’un appartement à Penjaringan, au nord de Jakarta. Sans parler de l’inégalité des relations de pouvoir entre les parents et les enfants, de sorte que, récemment, la communauté est souvent découverte par des nouvelles de suicides familiaux.
La nouvelle d’une famille est décédée à la suite d’un saut du 22ème étage de l’appartement Teluk Intan, Penjaringan, samedi (9/3/2024) est devenue une préoccupation publique. Citant antara, ils se composent des parents d’EA (50 ans) et d’AEL (52) ainsi que de leurs enfants CWA (13) et JL (15 ans).
C’était l’employé du cabinet d’appartement qui a découvert pour la première fois le suicide après avoir entendu un bruit d’un buzz. Il a ensuite signalé l’incident au département de police de Penjaringan.
Le suicide d’une famille est une bonne nouvelle. Jusqu’à présent, la police enquête toujours sur les motifs du suicide. Cependant, les criminologues appellent ce cas le terme de mort désespérée ou mort désespoir. Cela se produit parce que ces familles sont forcées de se tenir seules et ne peuvent pas accéder à l’aide sociale.
Le criminologue de l’Université d’Indonésie, Adrianus Meliala, a déclaré que les familles devraient être en mesure de devenir un réseau de sécurité ou de sécurité dans la prévention du suicide. Cependant, la distance entre les membres de la famille qui sont de plus en plus fringants à l’ère actuelle fait en fait que le public sente hésité à demander de l’aide à de grandes familles au sujet des difficultés de vie auxquelles ils rencontrent, y compris les difficultés financières.
En outre, Adrianus a également souligné la possibilité d’une relation de pouvoir qui provoque des suicides familiaux. Il soupçonne que les parents jouent un grand rôle dans l’affectation de leurs enfants ou dans le forcement de leurs enfants subtilement.
Lors du suicide, la police a trouvé un lien de corde cassé sur la quatrième main du corps. Le chef de la police de Penjaringan, le commissaire Agus Ady Wijaya, a déclaré que l’état d’EA était lié dans la même corde que JL, tandis qu’AIL était lié dans la même corde que JWA.
Les divergences dans les relations de pouvoir, y compris celles qui se produisent dans la famille, sont toujours sous les projecteurs aujourd’hui. Citant le droit en ligne, Michael Foucault, philosophe pionnier du structuralisme, a déclaré que le pouvoir est une dimension des relations. Là où il y a des relations, il y a du pouvoir et le pouvoir sont toujours mis en œuvre par le savoir, parce que le savoir a toujours un effet de pouvoir. Cela signifie qu’au sein d’une relation entre les individus, la connaissance de lui et d’autres peut en même temps créer du pouvoir.
Les relations de pouvoir sont courantes entre les conférenciers et les étudiants, les parents avec les enfants, les artistes avec les fans, le patron avec les employés, les entrepreneurs avec les débiteurs, etc.
Cette impair-pair de relations de pouvoir est également considérée comme l’une des causes des nombreuses violences sexuelles commises par des personnes proches, telles que les pères à l’enfant ou les enseignants à l’élève. L’impair-pair de relations de pouvoir survient lorsque l’agresseur estime qu’il a une position plus dominante que la victime.
L’hypothèse selon laquelle le père avait affecté sa femme et ses deux enfants ont également mis fin à sa vie depuis le 22ème étage de l’appartement a également été analysée par un psychologue clinique de l’Université islamique d’Indonésie, sapotul Uyun. Il considère que les parents ont un rôle crucial pour influencer leurs enfants à mettre fin à la vie.
« Si c’est vrai, la famille est compacte dans l’idée de mettre fin à sa vie, peut-être que ses parents sont très forts influencent sa famille, de sorte qu’affectant le mode de pensée de sa famille devient négatif pour son avenir », a déclaré Uyun.
Pendant ce temps, la psychologue médico-légale, Reza Indragiri Amriel, estime que l’affaire qui s’est produite dans l’appartement contient deux choses, à savoir le suicide et le meurtre. Selon le psychologue diplômé de l’Université Gadjah Mada, le récit de « un suicide de famille » doit être corrigé. Il considère que le public a besoin d’un changement de façon d’esprit lors de la discussion de cas similaires.
« Les quatre personnes qui ont sauté du toit de l’appartement peuvent être dites de suicide familial (ensemble) seulement s’il peut être confirmé que chaque personne a une volonté et qu’il y a un consensus entre eux pour commettre des actes mortels de cette manière », a déclaré Reza dans son communiqué.
En outre, a déclaré Reza, le public devrait ouvrir les yeux sur le fait que deux enfants qui ont été victimes n’avaient pas leur propre volonté ou n’avaient pas convenu de l’incident.
« Dans toute situation, les enfants doivent être universellement considérés comme des individus qui ne donnent aucune approbation au suicide du tout », a déclaré Reza.
Reza a comparé cette affaire à l’activité sexuelle. D’un point de vue juridique, les enfants impliqués dans des activités sexuelles doivent toujours être occupés comme des individus qui ne veulent pas et ne acceptent pas d’exercer des activités sexuelles.
Les enfants, qu’ils soient intentionnels ou intentionnels, acceptent ou désapprouvent, doivent toujours être considérés comme désappropriés et désappropriés pour toute activité sexuelle qui les implique.
« Ainsi, quelle que soit l’anticipation, les individus qui pratiquent des activités sexuelles avec des enfants universellement sont toujours positionnés comme auteurs de crimes sexuels. Chez les enfants, quelle que soit l’atmosphère interne, ils sont automatiquement intégrés dans le statut de la victime », a-t-il ajouté.
Revenir à l’événement de sortie libre dans le nord de Jakarta. Peu importe si les enfants de l’événement désirent ou non, d’accord ou d’accord, restent - encore une fois - ils doivent être positionnés comme des personnes qui ne veulent pas et ne pas être acceptés. L’acte de sortie libre doit donc absolument être conclu comme un acte sans consensus.
« Parce qu’ils ont été forcés de sauter, ils sont en fait des victimes d’assassinat. Les auteurs sont des parties qui - doit être supposée - ont forcé les enfants à sauter de cette manière », a souligné Reza.
Le suicide d’une famille n’est pas seulement cette fois-ci. En septembre 2023, Grace Arijani Harapan (68 ans) et David Aryanto Wibowo (38 ans) ont été retrouvées morte morte alors qu’elles se enfermaient dans une pièce étroite dans la région de Cinere, dans la ville de Depok. Ils sont soupçonnés d’être frustrés et déprimés en raison de problèmes économiques après avoir été laissés par le chef de famille.
Peu de temps après, un enseignant d’un primaire de Malang Regency s’est suicidé en prenant des drogues de moustiques parce qu’il était en dettes. Il a invité sa femme et une de sa fille à commettre l’action.
Les difficultés économiques sont soupçonnées d’être le motif du suicide d’au moins deux familles. Les problèmes économiques devraient peut-être être résolus individuellement, mais la communauté devrait jouer un rôle dans la prévention des suicides. L’une des mesures de prévention est que le courage du public de discuter que la frustration au milieu de difficultés est courante.
Comme l’a révélé le président de l’Association indonésienne de la prévention du suicide, le Dr Sandersan Onie, le peuple indonésien est toujours réticent à raconter ses histoires à ses proches lorsqu’il y a un désir de suicide.
« Le suicide ne reflète pas la santé mentale d’une personne, il reflète la vie d’une personne. Il ne s’agit pas seulement de ce qui est dedans, mais aussi de l’environnement et de tout ce qui l’entour », a déclaré l’homme qui s’appelle familièrement Sandy.
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