La domination des enseignants religieux contre les Santri provoque des violences sexuelles répétées

Affiche de rejet de violence sexuelle lors d’une action pacifique de l’Université Gadjah Mada d’urgence violence sexuelle au campus Fisipol UGM, Sleman, DI Yogyakarta. (Antara / Andrian Fitri Atmoko)

JAKARTA – L’apparition de cas de violence sexuelle dans les établissements d’enseignement religieux troublant la communauté. En fait, les établissements d’enseignement à la fois publics et religieux devraient être un endroit sûr et confortable pour les étudiants.

Récemment, le public a de nouveau été surpris par la nouvelle d’un kiai avec les initiales KI, (48 ans), de l’un des pensionnats (Ponpes) dans le district de Moko, dans la régence de Kediri, dans l’est de Java qui a été condamné à 3 ans et 5 mois d’une amende de 20 millions de roupies par le tribunal de district de Kediri (PN).

Il a été prouvé qu’il était coupable d’avoir commis des actes d’obscénité et de collusion contre ses initiales santriwat YI (22) dans le quartier de Ponpes.

Le public pourrait être au milieu des nouvelles de l’abus commis par le kiai. Récemment, le panel de juges de PN Jember, Java Est, a condamné le gardien de pesantren, Muhammad Fahim Mawardi (FM) à 8 ans de prison dans l’affaire d’abus de santriwati.

Le président du panel de juges Alfonsus Nahak a déclaré que l’accusé Kiai FM avait commis une infraction pénale légitime et de manière convaincante, à savoir en utilisant l’égalité du côté de la fonction pour commettre des actes obscènes. En plus d’une peine d’emprisonnement de huit ans, FM a également été condamné à une amende de 50 millions de roupies.

Un peu en arrière, à la fin de 2022, les nouvelles de l’abus commis par le fils de Jombang, Moch Subechi Azal Tsani (MSAT) alias Mas Bechi ont également eu le temps d’horreur du public. Il a été condamné à sept ans de prison après avoir commis un acte d’abus contre santriwati Ponpes ShUJqiyyah, Jombang.

De l’année en l’année, les cas d’abus dans les pesantren semblaient jamais être détériorés. Le public se demande pourquoi ces cas se répètent toujours?

La commissaire de Komnas Perempuan Siti Aminah Tardi a déclaré que le cas répandu de violence sexuelle survenue ces derniers temps dans les pensionnaires n’était en fait pas nouveau phénomène.

Le courage et la conscience que les violences sexuelles dans le pays sont devenus une reconnaissance publique.

Selon Siti, les violences sexuelles fréquentes dans les environs sont causées par des « relations de pouvoir désordonnées » entre les enfants qui font face aux adultes, les femmes font face aux hommes, les étudiants ou les étudiantes font face aux enseignants, et en général une personne ayant une autorité religieuse.

« Cette couche de relations est de plus en plus vulnérable lorsque la victime se trouve dans un quartier résidentiel séparé de la protection des parents ou des tuteurs », a déclaré Siti.

En outre, la psychologue clinique et médico-légale Reza Indragiri Amriel a des points de vue similaires concernant les causes des cas d’abus survenus dans un environnement éducatif religieux

« Le cercle fermé et les modèles de relations qui s’éveillent sont marqués par les enseignants religieux comme la partie dominante et santri comme la partie soumissionnelle », a déclaré Reza à VOI.

« De plus, les auteurs sont devenus récidivistes grâce à l’absence de répression », a ajouté Reza.

Selon un rapport de la Commission nationale contre la violence contre les femmes (Komnas Perempuan), il montre que les pesantren sont classés deuxièmes en termes de violence sexuelle au cours de la période 2015-2020.

D’après le rapport de Komnas Perempuan jusqu’au 27 octobre 2021, au cours de la période 2015-2020 il y avait eu 51 plaintes de cas de violence sexuelle dans le milieu éducatif. Dans le rapport, Komnas Perempuan a révélé que les cas de violence sexuelle se produisaient le plus souvent dans les universités avec un chiffre de 27%. Ensuite, 19 pour cent se sont produits dans les pesantren ou l’éducation basée sur la religion islamique, 15 pour cent se sont produits au niveau des PME / MSME, 7 pour cent se sont produits au niveau du secondaire et 3% se sont répertoriés dans les maternelles, les écoles publiques, les écoles publiques, les écoles publiques, les SLB et l’éducation basée sur la religion chrétienne.

Mais dans le même temps, Reza Indragiri Amriel a nié l’hypothèse selon laquelle l’abus n’a eu lieu que dans les pensionnats. Selon lui, une affaire similaire a également été faite par d’autres chefs religieux.

diplômé de l'Université d'Indonésie a donné l'exemple d'un cas au début des années 2000 lorsque le pape Jean-Paul a finalement reconnu des cas d'intimidation sexuelle dans l'église.

« Cela signifie que les crimes sexuels contre des enfants peuvent se produire dans n’importe quelle communauté », a déclaré Reza.

En février 2023, la Commission indépendante pour l’étude sur le harcèlement sexuel d’enfants dans l’église catholique au Portugal a publié un rapport définitif qui authentifie les témoignages d’affaires de harcèlement sexuel entre 1950 et 2022, mettant en évidence plus de 4 800 victimes.

Cité par Qualitative Criminology, le harcèlement sexuel dans un environnement religieux est l’objet d’une couverture médiatique depuis près de 50 ans. Cependant, ce sujet a attiré une nouvelle attention au cours des deux dernières décennies avec des rapports surprenants de harcèlement sexuel et des efforts de dissimulation à l’église catholique romaine, comme l’expliqué en détail par le Boston Globe.

Indépendamment du nombre de cas d’abus dans les établissements d’enseignement, les auteurs d’abus qui sont généralement un professeur ou une personne respectée reçoivent souvent toujours un traitement spécial de la part de la communauté environnante.

Cela peut être vu par le nombre de résidents à proximité qui ont bloqué la police alors qu’il s’agissait de collecte forcé MSAT, un présumé d’abus étudiant à Ploso pesantren Shteriqiyah, Jombang Regency, Java Est.

Reza a expliqué que le phénomène s’est produit parce que le public ne croit toujours pas que les crimes commis par des chiffres qui devraient protéger les étudiants.

« Le public ne croit pas que les enseignants et les écoles, qui sont identifiés comme des figures et des lieux d’abattage des travailleurs, peuvent être des auteurs et des lieux du crime », a-t-il expliqué.

« Les émotions cahoteuses se réveillent étroitement », a conclu Reza.