Journée Internationale De Tolérance, Journées D’intolérance à L’égard De L’opinion Nationale

Président Joko Widodo (Source: BPMI Setpres / Laily Rachev)

JAKARTA - Aujourd’hui, Novembre 16, le monde commémore la Journée internationale de la tolérance. Cette commémoration montre l’importance de la tolérance en tant qu’aspect de soutien de la vie humaine. Cependant, dans certains endroits, la tolérance est devenue un élément coûteux. Pas seulement en ce qui concerne la LEP. L’UNESCO souligne également l’intolérance à l’égard de la liberté d’expression. En Indonésie, l’État est le principal auteur de cette violation de la tolérance.

A propos de la Journée internationale de la tolérance, est une commémoration déclarée par l’UNESCO en 1995, pour coïncider avec le 50e anniversaire de son organisation mère, les Nations Unies (ONU). Ce jour-là, les pays membres de l’UNESCO ont adopté la Déclaration sur les principes de tolérance.

L’un des contenus de la déclaration souligne que la tolérance est le respect et le respect de la diversité culturelle, des formes d’expression, de la chose la plus fondamentale, à savoir la façon dont nous devenons humains. Dans une autre explication, la Journée internationale de la tolérance est un mémorial pour une vie qui défend les droits humains universels et les libertés fondamentales de chacun.

Important, en effet cet esprit. Imaginez, naturellement, que les humains naissent avec des caractéristiques différentes. En fait, l’unicité de l’homme est plus spécifique que la classification de l’ethnicité, de la religion, de la race ou du groupe que nous connaissons la LEP. Ainsi, la tolérance est un aspect qui doit être renforcé afin de maintenir la vie en paix et en harmonie.

Et la déclaration du 16 novembre 1995 est un moyen de renforcer la tolérance. Non seulement comme une responsabilité morale, mais aussi comme une condition politique et juridique pour chaque individu, groupe, même État. Pour l’Etat, la déclaration souligne que chaque pays doit établir les lois (UU) nécessaires pour assurer l’égalité.

L’esprit de cette déclaration, dont l’une met l’accent sur la tolérance, qui vise à lutter contre les influences qui causent la peur et l’exclusion ou l’exclusion des autres. L’éducation à la tolérance doit également viser à faire en sorte que les jeunes générations développent une pensée critique et un raisonnement éthique à l’égard des autres, que les différences linguistiques, culturelles, religieuses et même ethniques ne soient pas la cause de conflits. Les différences doivent être considérées comme une richesse qui embellit les couleurs de la vie.

Symbolique requis

Du côté de l’UNESCO, la commémoration de la Journée internationale de la tolérance est peut-être symbolique. La tolérance ne devrait-elle pas être une pratique quotidienne ? Bien sûr que si. Cependant, choisir un jour comme un élan pour rappeler l’importance de la tolérance n’est pas non plus faux. Ce qui est important maintenant, c’est comment garder ce symbole dans la vie quotidienne des citoyens du monde.

En plus de faire pression sur les politiques politiques et juridiques de nombreux pays, l’UNESCO reconnaît également ceux qui sont capables d’exercer une influence sur l’insurisation de l’esprit de tolérance. Ils proviennent de divers domaines, de la science, de la culture à l’art en passant par le prix UNESCO-Madanjeet Singh.

Citée par le site Toleranceday.org, la commémoration de la Journée internationale de la tolérance est également utilisée pour voir divers conflits basés sur l’intolérance dans le monde, dont certains se sentent même sans fin. Cette commémoration sera utilisée comme leçon sur la façon d’aller de l’avant vers la paix. L’esprit qui doit être transmis de génération en génération aux générations futures.

La majeure partie de ce travail est axée sur la compréhension de la prévention des conflits et fait écho à l’importance du dialogue et de la compréhension mutuelle. Cette année, la Journée internationale de la tolérance 2020 met l’accent sur la façon d’adopter une approche pour mettre fin aux conflits et se diriger vers un avenir plus pacifique.

En ce qui concerne le chemin vers la paix plein de tolérance, l’UNESCO a relevé de nombreux problèmes. Premièrement, les conflits sont un cas particulier, où l’approche pacifique exige une stratégie spécifique. À l’échelle mondiale, les problèmes qui compliquent les efforts de paix sont la pauvreté, l’inégalité -- le changement social, éducatif, culturel, politique et climatique.

Dans le contexte national, la polarisation politique est le problème le plus courant. L’UNESCO a également noté qu’un gros problème, à savoir le génocide, était urgent à résoudre.

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Musulmans ouïghours au Xinjiang, Chine (Source: Commons Wikimedia)

En fait, au niveau le plus personnel et fondamental, l’UNESCO souligne que les enfants doivent être éduqués sur la façon de faire face aux querelles. L’empathie est un élément essentiel de l’empathie.

Tout le monde doit aussi comprendre que d’autres personnes ont les mêmes droits, y compris dans l’opinion et le choix de diverses choses pour eux-mêmes. La chose la plus fondamentale qui peut être fait est de se concentrer sur les différentes choses que chaque personne a en commun.

En Indonésie

En Indonésie, la tolérance est une question. La polarisation religieuse reste un problème classique. Et si la liberté d’opinion est l’un des problèmes de tolérance formulés par l’UNESCO, cela signifie que c’est un autre problème pour l’Indonésie. Dans ce contexte, l’Etat est l’acteur principal ainsi que le pire modèle de la violation de la tolérance.

Pour ce qui est de l’harmonie religieuse, les données du ministère de la Religion montrent que ce pays a fait des progrès au cours des deux dernières années. Cependant, sur la base d’une plus longue série de données, l’harmonie religieuse en Indonésie a effectivement diminué.

En 2019, le ministère de la Religion a publié le rapport de l’Indice d’harmonie religieuse (KUB). En conséquence, le score indonésien KUB a été enregistré à 73,83 de la gamme 0-100. Il s’agit d’une augmentation par rapport aux 70,90 de l’an dernier. Toutefois, ce chiffre est en fait également inférieur à l’indice KUB 2015 qui a atteint 75,36.

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Le rapport 2019 note le problème de l’intolérance qui se produit réellement dans les grandes villes. En fait, à DKI Jakarta, l’indice KUB 2019 a été enregistré à 71,3, ce qui signifie qu’il est inférieur à la moyenne nationale. En dessous de la capitale, il y a Jambi (70,7), West Nusa Tenggara (70,4); Riau (69,3); Banten (68,5); Java-Ouest (68,5); Sumatra-Ouest (64,4); et le plus de queue est Aceh (60,2).

Une autre question concernant la tolérance concerne la liberté d’expression. Le gouvernement de Joko Widodo (Jokowi) -Maruf Amin est le principal auteur de cette violation de la tolérance. Les résultats de l’enquête sur les indicateurs politiques indonésiens (IPI) en octobre 2020 ont fait état d’une forte intolérance du gouvernement à l’égard de la liberté d’opinion de ses citoyens.

L’enquête montre que 57,7 pour cent de la population est d’accord pour dire que les autorités sont de plus en plus arbitraires pour arrêter les citoyens qui ont des opinions politiques différentes du gouvernement. Le sondage a été mené auprès de 1 200 répondants par téléphone du 24 septembre au 30 septembre 2020.

Président Joko Widodo (Source: BPMI Setpres / Laily Rachev)

« Le public pense que l’Indonésie est de plus en plus antidémocratique, plus les gens ont peur d’exprimer leurs opinions, plus il est difficile pour les citoyens de manifester, et l’appareil est jugé de plus en plus arbitraire, plus la satisfaction de la performance de la démocratie sera déprimée », a déclaré burhanuddin Muhtadi, directeur exécutif des indicateurs politiques indonésiens.

Les indicateurs de cette enquête soulignent également la difficulté pour les citoyens de manifester. Par conséquent, 20,8 p. 100 ont déclaré avec force. 53 p. 100 des répondants ont dit qu’ils étaient quelque peu d’accord pour dire qu’il était de plus en plus difficile pour les résidents de manifester, et seulement 19,6 p. 100 des répondants n’étaient pas d’accord pour dire qu’il était de plus en plus difficile pour les résidents d’aspirer dans la rue. La plus petite part, 1,5 pour cent ont dit qu’ils n’étaient pas d’accord du tout.

La grande ironie d’un pays démocratique est également apparue par l’intermédiaire de répondants qui ont convenu que les citoyens avaient de plus en plus peur d’exprimer leurs opinions. 21,9 p. 100 des répondants sont tout à fait d’accord et 47,7 p. 100 sont plutôt d’accord. « L’enquête montre une menace croissante pour les libertés civiles. La majorité de la opinion publique a tendance à être d’accord ou tout à fait d’accord pour dire qu’aujourd’hui, les citoyens ont de plus en plus peur d’exprimer leurs opinions », a-t-il déclaré.

Le président de la Fondation indonésienne d’aide juridique (YLBHI) a souligné cette situation, y compris le rôle du gouvernement en tant que principal auteur de cette violation de la tolérance de l’opinion. Selon Asfin, l’utilisation de l’appareil comme moyen de faire taire les opinions et les critiques était évidente dans l’administration Jokowi-Maruf.

Il y a une chose qui, selon Asfin, provoque un recul de la démocratie. Le désir de construire un gouvernement Jokowi, qui n’est souvent pas basé sur une planification mature et des considérations telles que les aspects sociaux, culturels ou environnementaux, est l’une des causes. Le gouvernement sait que de nombreuses erreurs ont été commises. Et les récits sur les erreurs qui sont souvent critiquées peuvent être dangereux pour la stabilité politique des dirigeants.

« La tendance du gouvernement à donner la priorité au développementisme est la raison de la stabilité », a déclaré M. Asfin à VOI, lundi 16 novembre.

Cela doit être réalisé. Cette tolérance n’est pas seulement une question de liberté religieuse, d’égalité ethnique/ethnique ou de paix d’un groupe. Dans un climat démocratique, il est également important d’assurer le maintien de la tolérance à l’égard de l’opinion.

« C’est très important. Il (la tolérance de l’opinion) est un indicateur de la démocratie parce qu’il n’y a pas de liberté d’opinion, encore moins d’autres droits », a déclaré Asfin.

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