Le Musala Dans Le Village De Terawan Est Très Discuté, Construit à Partir De Déchets De Bois D’Ulin

PHOTO VIA ANTARA

JAKARTA - Le Musala As Salam sur la rue Jenderal Sudirman KM 71, village de Terawan, régence de Seruyan, province du Kalimantan central, a attiré l’attention du public. Il y a de nombreuses raisons pour lesquelles la salle de prière dans cet endroit éloigné est évoquée par beaucoup de gens.

D’une manière générale, cette salle de prière a un design unique et attrayant, et est faite de déchets de bois de fer.

De l’extérieur, la salle de prière qui se trouve sur le côté de la route Trans Kalimantan South Poros reliant Sampit et Pangkalan Bun, est en effet similaire aux bâtiments des îles de Java et de Bali.

Cela peut être vu depuis la porte qui rappelle de nombreux bâtiments sur les îles de Java et de Bali, tandis que le toit de la salle de prière de trois étages ressemble à un bâtiment typique d’une ancienne mosquée à Demak.

Cependant, le matériau de cette salle de prière est dominé par le bois de fer. La clôture de la salle de prière n’est pas haute pour que le bâtiment principal ait l’air sans entrave de l’extérieur.

Surtout si vous regardez de près, il existe des ornements Dayak typiques, dont l’un est un telabang ou telawang avec des sculptures typiques Dayak installées à gauche et à droite d’une porte robuste. Telawang est une sorte de bouclier utilisé pour l’autoprotection de la communauté Dayak.

L’odeur caractéristique du bois entrecoupée d’un parfum semblable au bois d’agar peut être sentie en entrant dans la porte qui ressemble à un passage vers une porte. De là, la vue unique sur la mosquée est plus visible et ressentie. En regardant de près ce musala en bois robuste, la congrégation est invitée à imaginer l’atmosphère des bâtiments traditionnels des royaumes du passé.

La gravure du Mushaf d’Al-Quran à partir de racines de bois de fer se trouve sur le côté droit de l’entrée de la salle de prière. Alors que sur les murs gauche et droit de la salle de prière, il y a quatre fenêtres assez grandes.

Un spectacle très intéressant, la salle de prière qui a été inaugurée le 7 juillet 2017 est d’environ 90% de la construction du bâtiment en bois de fer. Le bois avec le nom latin « eusideroxylon zwageri » ou communément appelé bois de fer est l’un des bois les plus célèbres et les plus forts de son habitat forestier à Kalimantan.

Et la plupart du bois de fer utilisé pour la construction de la salle de prière s’est avéré être des déchets ou du bois de fer qui avait été considéré comme inutilisé.

Basuki, qui est un donateur pour la construction de la mosquée As-Salam, a déclaré que la salle de prière a été construite sur une superficie de 25x22 mètres. Le bâtiment extérieur de la salle de prière mesure 11x11 mètres, tandis que l’intérieur mesure 7x7 mètres avec une capacité de 40 à 50 membres de la congrégation.

La construction du mushalla est conçue pour combiner les caractéristiques du javanais, du dayak et du banjarese. Basuki l’a appelé un amalgame de la diversité, même dans sa mise en œuvre, il a également été aidé par de nombreux collègues non musulmans.

La construction utilise des déchets de bois de fer, dont certains se trouvent dans d’anciennes zones forestières. Certains sont trouvés en creusant parce qu’ils sont enterrés dans le sol.

Le mur de la salle de prière est une partie qui est tout à fait unique et intéressante. Alors que les murs des bâtiments en bois utilisent généralement des planches allongées, ce mur de musala utilise des morceaux de bois de fer ou de rondins de bois de fer qui sont disposés qui sont ensuite collés ensemble à l’aide de chevilles en bois et de colle à bois.

Il n’y a aucun doute sur la force des murs. Chaque morceau de tiges de bois de fer disposées en un mur a une épaisseur de 10 cm chacune. Le nombre total de boules de fer utilisées était de 897 pièces.

« La construction prendra environ trois ans. Il y a encore quelques parties qui seront terminées. C’est pourquoi nous recherchons des artisans qui sont non seulement géniaux, mais aussi patients », a déclaré Basuki, cité par Antara.