JAKARTA - Le Conseil indonésien des oulémas (MUI) considère que les politiques du gouvernement concernant la gestion de la COVID-19 en Indonésie, en particulier l’assouplissement d’un certain nombre d’installations publiques en fonction de la propagation de la transmission, doivent faire partie intégrante et qu’il ne devrait y avoir aucune différence de traitement.
« Lorsqu’il y a un assouplissement des conditions de traitement de la COVID-19 qui a commencé à être contrôlé, alors le traitement s’applique dans son intégralité. Il y a égalité de traitement », a déclaré asrorun Niam, chef de la division fatwa du MUI, cité par Antara, mercredi 27 octobre.
Asrorun n’est pas d’accord s’il existe une opinion indiquant que les activités religieuses sont le déclencheur du nombre croissant de transmissions de COVID-19 dans la communauté, elles doivent donc encore être limitées.
Au lieu de cela, a-t-il dit, dans la mise en œuvre des activités religieuses, il y a eu un équilibre entre les responsabilités religieuses et le maintien de la sécurité des âmes.
« Pour les activités religieuses telles que les prières du vendredi, l’Aïd al-Fitr ou aller à l’église, en moyenne, ils comprennent les protocoles sanitaires, même ceux qui ne sont pas contrôlés sont ceux qui sont récréatifs », a-t-il déclaré.
Il a donné l’exemple d’un certain nombre de lieux touristiques qui ont bénéficié d’un assouplissement de l’ouverture et même d’incitations à la reprise économique, mais en fait, ils ne peuvent pas maintenir les règlements du Protocole sanitaire tels que la capacité qui dépasse les dispositions.
Pendant ce temps, dans les lieux religieux, les politiques de gestion de la COVID-19 ont été mises en œuvre de manière mesurable en tenant compte des protocoles sanitaires. Par conséquent, les politiques de relaxation doivent être appliquées intégralement à tous les aspects de la vie.
Cela signifie que si les équipements publics tels que les secteurs de reprise économique sont facilités. Les activités religieuses ne devraient donc pas être limitées tant qu’elles respectent les protocoles sanitaires.
« À une époque où les centres commerciaux sont pleins d’économie, l’économie peut prospérer, mais d’un autre côté, la responsabilité des protocoles sanitaires doit encore être réalisée. Si la mosquée est sous contrôle, il est rare que les mosquées ignorent le protocole sanitaire, les récitations de rue, nous devons nous occuper de choses comme ça », a-t-il déclaré.
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