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JAKARTA - Le ministre coordonnateur du développement humain et de la culture (Menko PMK) Muhadjir Effendy a souligné qu’il n’y aurait pas de prières de l’Aïd à la mosquée Istiqlal au milieu de la pandémie COVID-19. Cette décision a été prise après la mise en œuvre d’une réunion ministérielle de coordination en ligne.

« En ce qui concerne l’utilisation de la mosquée Istiqlal, en substance, la mosquée Istiqlal cette année ne sera pas utilisé pour organiser des prières de l’Aïd », a déclaré Muhadjir dans une conférence de presse en ligne diffusée sur le compte YouTube du ministère de coordination pour PMK, jeudi, Juillet 9.

En ce qui concerne la prière dans d’autres mosquées, il a dit que tout dépend du zonage déterminé par le Groupe de travail pour l’accélération de la manipulation covid-19.

« Conformément à l’apport du ministre de la Religion, les informations détaillées des Gugas sont utilisées comme base pour la mise en œuvre de la zone. Il y a donc des zones qui sont déclarées rouges, mais il y a des villages qui sont déclarés verts, eh bien, ceux qui savent exactement sont des Gugas régionaux, ils l’annonceront plus tard », a-t-il dit.

En ce qui concerne d’autres activités de l’Aïd al-Adha telles que l’abattage d’animaux sacrificiels, Muhadjir a déclaré qu’elle est toujours autorisée, mais que la même chose que la mise en œuvre des prières de l’Aïd al-Adha, les organisateurs doivent envisager le zonage pour la propagation du COVID-19 tout en prêtant attention à la possibilité de propager le virus au milieu de l’activité.

Entre-temps, la mise en œuvre technique de l’abattage des animaux sera de nouveau discutée par d’autres parties sur la base d’une décision du Ministère de la religion rendue il y a quelque temps.

« Pour les questions qui sont plus opérationnelles que les dispositions du Ministère de la religion, il sera discuté plus en détail par le ministère de la Coordination pour pmk, le ministère de coordination pour les affaires politiques et de sécurité, le ministère de la Religion, le ministère de la Santé, le ministère des Transports, le ministère de l’Intérieur, Gugas, BNPB, Polri, et le TNI, at-il dit.

« Nous espérons que cette prière de l’Aïd al-Adha sera meilleure, plus sûre, et qu’il ne devrait pas y avoir de nouveau cluster pour la tenue de cet Aïd al-Adha », a-t-il ajouté.

En ce qui concerne l’absence de prières de l’Aïd al-Adha à la mosquée Istiqlal, le grand imam de la mosquée Istiqlal Nasaruddin Umar a déclaré qu’un certain nombre de considérations avaient été prises pour ne pas ouvrir cette mosquée en premier. Mis à part la pandémie covid-19 en cours, cette mosquée n’est pas non plus ouverte pour les prières de l’Aïd al-Adha parce qu’elle est encore en rénovation.

« Nous prions ensemble pour qu’Istiqlal puisse revenir à la normale. Parce que le temps est serré alors que les rénovations n’ont pas été achevées. Il y a encore beaucoup de choses que nous n’avons pas accomplies. Tout à l’heure, il a été décidé que l’Istiqlal ne peut pas être utilisé pour la mise en œuvre des prières de l’Aïd », a déclaré Nasaruddin.

Auparavant, le ministre de la Religion Fachrul Razi a publié la circulaire numéro 18 de 2020 qui contenait des lignes directrices pour l’organisation des prières de l’Aïd al-Adha et l’abattage des animaux sacrificiels au milieu de la pandémie covid-19. Ce guide, a déclaré Fachrul, devrait être une ligne directrice pour la mise en œuvre des protocoles de santé dans les activités de prière tout en accueillant l’Aïd al-Adha.

Afin que cette activité soit sûre et loin de la propagation du COVID-19. En outre, les prières de l’Aïd al-Adha et l’abattage des animaux peuvent être effectués dans toutes les régions d’Indonésie.

« Les prières de l’Aïd al-Adha et l’abattage d’animaux sacrificiels peuvent être effectués dans toutes les régions, sauf dans des endroits jugés dangereux pour le COVID-19 par le Gouvernement régional ou le Groupe de travail régional », a déclaré Fachrul cité dans sa déclaration écrite, vendredi 3 juillet.

C’est juste que la mise en œuvre des prières de l’Aïd al-Adha et l’abattage des animaux sacrificiels doivent encore respecter les protocoles de santé en vigueur et coordonner avec le gouvernement local.


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