Quand Les Travailleurs Du Rapatriement De Cadavres COVID-19 Sont Invités à Assumer Leur Responsabilité Dans L’au-delà

ILLUSTRATION/TPU pour la COVID-19 à Rorotan Jakut (PHOTO VIA Instagram aniesbaswedan)

JAKARTA - Alors qu’il était un travailleur de rapatriement covid-19, Achmad Mustofa a affirmé avoir des inquiétudes lorsqu’il traitait avec la communauté.

Mustofa a déclaré qu’on lui avait dit de prendre la responsabilité de l’au-delà par les familles des victimes de la COVID-19 qui seraient rapatrier.

« Hier, dans RW05 oui, on nous a dit d’assumer la responsabilité de l’au-delà », a déclaré Mustofa lorsqu’il a été rencontré par des journalistes dans le village de Sunter Agung, Tanjung Priok, au nord de Jakarta, cité par Antara, mercredi 21 juillet.

Mustofa a déclaré que la famille du corps ne voulait pas connaître la procédure de traitement des corps COVID-19, lorsqu’un membre de la famille est décédé alors qu’il subissait un auto-isolement.

« On nous dit de prendre nos responsabilités dans l’au-delà si le processus du corps n’est pas conforme aux règles islamiques », a déclaré Mustofa.

Les familles des victimes du COVID-19 veulent que les agents effectuent le processus de bain des corps, même si les procédures opérationnelles standard pour le traitement des corps émises par le Conseil indonésien des oulémas suffisent à faire du tayamum uniquement.

Selon sa famille, le corps était dans une période de fausse couche. Il est donc nécessaire de faire un bain de corps comme il est stipulé dans la loi islamique.

Mustofa a également expliqué à la famille qu’à ce moment-là, l’agent de rapatriement ne peut subir que les procédures énoncées dans la procédure de traitement des corps des personnes atteintes de COVID-19, à savoir faire du tayamum uniquement.

« Tout ce que nous pouvons (aider), c’est tayamum. Auparavant, nous avons invité la famille si elle voulait baigner le corps, nous porterons un équipement de protection individuelle (EPI), mais elle ne le veut pas », a déclaré Mustofa.

Mustofa a déclaré qu’il ne pouvait pas baigner les corps non pas parce qu’il n’avait pas de membre de l’équipe de rapatriement.

« Chaque équipe doit avoir une femme membre (rapatriement), mais nous ne voulons pas nous baigner parce que premièrement, le processus nécessite beaucoup d’eau, le deuxième n’est pas conforme à la procédure, troisièmement, c’est le corps du COVID-19, nous sommes inquiets de polluer les cours d’eau des citoyens. Nous ne savons pas ce que le (virus) aura sur l’eau. Nous n’avons pas osé prendre ce risque », a déclaré Mustofa.

Heureusement, à ce moment-là est apparu un ustadz dans le Conseil de la mosquée indonésienne qui peut éclairer et calmer la famille afin que la famille puisse recevoir le corps seulement fait tayamum seulement.

« Avec l’aide d’Ustadz du DMI, nous avons finalement travaillé sur (le rapatriement des corps) conformément à la procédure de traitement des corps COVID-19 », a déclaré Mustofa.

Lurah Sunter Agung Danang Wijanarka a déclaré que l’agent de rapatriement COVID-19 avait reçu une formation à deux reprises du chef de l’unité de mise en œuvre tribale du service de santé Tanjung Priok et du centre de santé Tanjung Priok.

« La première formation a eu lieu le 29 juin, tandis que la deuxième a eu lieu le 5 juillet, a déclaré Danang.

Le nombre d’agents de rapatriement COVID-19 dans le village de Sunter Agung se compose actuellement de 29 agents de la PPSU et de 10 résidents du Forum communautaire de vigilance précoce (FKDM), De Karang Taruna, et du Groupe de sensibilisation à la sécurité communautaire et à l’ordre public du village de Tanjung Priok.

« Donc, au total, nous avons 39 travailleurs de rapatriement COVID-19 formés par Sunter Agung Village indépendamment. Ils ont été formés parce qu’ils ont participé à la formation sur la procédure de rapatriement covid-19 », a déclaré Danang.