YOGYAKARTA - Le Conseil indonésien des mosquées (DMI) de la ville de Yogyakarta appelle à ce que les prières de l’Aïd se tiennent à la maison avec les membres de la famille. Ceci est fait pour prévenir la propagation des cas de COVID-19.
« Une autre disposition qui accompagne cet appel est d’éliminer le takbir itinérant car il a le potentiel de provoquer des foules au milieu de l’affaire qui est encore assez élevée », a déclaré le secrétaire du Conseil indonésien des mosquées, Mohammad Sofyan, cité par Antara, mardi 13 juillet.
Les activités qui devraient également se tenir d’une manière différente le jour de l’Aïd al-Adha cette année sont liées au moment de l’abattage des animaux sacrificiels qui se fait généralement après les prières de l’Aïd al-Adha.
Cette année-là, la ville de DMI Yogyakarta a encouragé la mosquée takmir ou le comité des fêtes sacrificielles à effectuer l’abattage d’animaux sacrificiels le jour du tasyrik, à savoir les 21, 22 et 23 juillet.
Conformément au DMI, le gouvernement de la ville de Yogyakarta a également publié une lettre circulaire du maire de Yogyakarta numéro 451/3419/SE/2021 relative à la mise en œuvre du culte de l’Aïd al-Adha pendant la période d’urgence de Ppkm.
Un certain nombre de dispositions sont stipulées pour éliminer le takbir itinérant et le remplacer par un takbir virtuel de la mosquée ou de la mosquée tout en appliquant des protocoles sanitaires stricts.
« Il n’est permis qu’à une ou deux personnes d’être takbir dans la mosquée ou le musala », a-t-il déclaré.
De même, les prières de l’Aïd al-Adha sur le terrain, les mosquées ou les prières et autres lieux publics sont abolies et remplacées par des prières dans leurs foyers.
« L’abattage des animaux sacrificiels n’a pas été effectué exactement le 10 Dhu’l-Hijah, mais trois jours tasyrik. Il est préférable d’être massacré à RPH Giwangan », a déclaré le maire adjoint de Yogyakarta, Heroe Poerwadi.
Si le comité d’abattage des animaux sacrificiels continue de procéder à l’abattage de manière indépendante, il est demandé de demander un permis au ministère de l’Agriculture et de l’Alimentation de la ville de Yogyakarta ou au groupe de travail COVID-19 dans le sous-district.
« Les animaux sacrificiels doivent également répondre aux exigences sanitaires, surtout s’ils viennent de l’extérieur de la zone. Cela s’applique également à la vente d’animaux sacrificiels qui doivent respecter les règles d’hygiène et les protocoles sanitaires », a-t-il déclaré.
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