JAKARTA - Le président du Laboratoire de cognition, d’affect et de bien-être de la faculté de psychologie de l’Université d’Indonésie (UI), Bagus Takwin, a déclaré qu’en général, la résilience moyenne (capacité générale, rouge) des Indonésiens est relativement faible.
Les Indonésiens ont tendance à ne pas résister à la pression ou à la douleur et ont tendance à être pessimistes quant à l’avenir lorsqu’ils vivent des situations stressantes et les font frapper.
Cela a été transmis par Bagus Takwin dans un webinaire intitulé « Résilience dans la pandémie: l’étude de la résilience et de son impact sur la santé mentale chez les Indonésiens ».
Le webinaire a été organisé en ligne et a été suivi par 614 participants via la plate-forme zoom le samedi 10 juillet, comme cité par Antara.
Il est bon de dire que cette résilience peut en fait être construite grâce à ce qu’on appelle un affectek positif qui est une expérience positive qu’une personne vit lorsqu’elle interagit avec les autres ou lorsqu’elle surmonte avec succès les défis de la vie.
« Par exemple, lorsqu’une personne termine avec succès une séance d’exercice intensif, cela donne un effet positif. Il y a des émotions positives qui se produisent à l’intérieur lorsque vous réussissez à relever un défi dans la vie », a-t-il déclaré.
Si elle est associée à des conditions pandémiques, si cette situation difficile continue de se produire pendant une longue période, alors cette condition de faible résilience peut entraîner une augmentation des troubles mentaux dans la communauté.
Comme la difficulté à se concentrer, le fait de ne pas être satisfait de ce qui est vécu, la difficulté de prendre des décisions et la difficulté de résoudre les problèmes.
Chef de l’Institut démographique de UI Turro S. Wongkaren, Ph.D, comme l’un des intervenants a déclaré que la résilience se compose de deux éléments, à savoir le pouvoir et la flexibilité.
Fait intéressant, les Indonésiens n’ont pas un bon rebond vers l’avenir, ont tendance à être satisfaits du statu quo, mais ont une grande flexibilité (endurance) à la souffrance.
Conférencier de F.Psi UI Dr. S.R. Pudjiati, M.Si, Psychologie a déclaré que pour construire cette résilience, on peut être invité à connaître les aspects des caractéristiques internes et externes de lui-même.
Il faut connaître ses défauts et ses avantages (qui suis-je ?), puis connaître la qualité de sa relation avec les autres (qu’est-ce que j’ai ?), afin qu’on puisse alors reconnaître sa capacité elle-même en realisitik (qu’est-ce que je peux faire ?). Ce sont des moyens simples pour tout le monde de renforcer sa résilience.
L’équipe de recherche se compose de Rocky A.C. Hatibie, S.Psi, psychologue, en tant que chef d’équipe, avec le Dr Bagus Takwin, S.Psi., M.Hum., psychologue, et le Dr Dyah Triarini Indirasari, S.Psi., M.A., psychologue, en tant que chercheur principal, et se compose de Tommy Hariman Siddiq, S.Psi., M.M., psychologue, Linawatyopo Musth, S.Psi., psychologue, et Isdar Andre Marwan , S.Psi., psychologue.
Cette recherche a été menée dans le but de connaître les circonstances et les facteurs qui façonnent la résilience et de recommander les mesures à prendre pour améliorer la résilience, la santé mentale et le bonheur des Indonésiens en pleine pandémie.
« Nous espérons que les résultats de cette étude pourront être un matériau d’intervention de la part de divers intervenants afin d’accroître notre résilience en tant que nation. C’est l’un des efforts du monde de l’éducation.
« Dans ce cas, la Faculté de psychologie UI est prête à aider l’effort d’intervention, qui fait également partie de la Faculté de psychologie UI services à la communauté », a déclaré le doyen de la Faculté de psychologie UI, Dr. Tjut Rifameutia Umar Ali, M.A.
Ce webinaire fait partie de la série de webinaires sur la résilience du 61e anniversaire de F.Psi UI « Résilience pour le pays » qui se tiendra les 10, 17, 31 juillet et 14 août 2021.
Parmi les autres thèmes mis en évidence dans cette série de séminaires, citons « Construire un être humain indonésien résilient » et « Maintenir l’immunité corporelle est maintenant essentiel pour faire face aux pandémies ».
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