BULELENG - L'académicien de l'Institut Agama Hindu Negeri (IAHN) Mpu Kuturan Singaraja, Bali, Dr Ida Made Windya a déclaré que la célébration de Nyepi cette année avait un sens de la réalité du silence vers la réflexion globale.
« En fin de compte, Nyepi n’est pas seulement un jour de silence. C’est une critique silencieuse du style de vie moderne rapide et consumériste. Nyepi enseigne dans le silence, l’homme peut trouver une direction », a déclaré Ida Made Windya à Singaraja, dans le district de Buleleng, Bali, mercredi 18 mars, comme le cite Antara.
Alors que le monde continue de bouger sans relâche, Nyepi rappelle une chose fondamentale, à savoir que parfois pour vraiment avancer, les gens doivent apprendre à s'arrêter.
Il a déclaré qu’au milieu de l’afflux rapide de la technologie et des médias sociaux qui n’a presque pas de pause, Nyepi est une anomalie. Alors que le monde avance rapidement, les Hindous, en particulier à Bali, choisissent en fait de s’arrêter totalement. Il n’y a pas d’activité, pas de voyage, pas d’époquéraire, pas de lumierée.
Ce silence, a-t-il dit, n’est pas seulement un rituel annuel, mais il contient un sens profond qui reste pertinent, voire de plus en plus important dans la vie moderne.
Catur Brata Penyepian, en tant qu'intrigue de Nyepi, enseigne le contrôle complet de soi: retenir la convoitise, arrêter les activités, limiter la mobilité et contrôler les plaisirs.
« Dans l’éré digitale pleine de distractions, cette valeur est à la fois contrastante et necessaire. Les jeunes qui vivent sous la pression des notifications, des médias sociaux et des exigences de l’existence commencent à voir Nyepi non plus comme une obligation, mais comme une necessitá. Le silence est perçu comme un espace pour respirer, s’éloigner du bruit digital et découvrir de nouveau soi-memés », a-t-il déclaré.
Windya a déclaré plus loin que cette phenomenée a donné naissance à une nouvelle interprétation, à savoir Nyepi comme forme de détoxification digitale. Pendant une journée, l’interruption des appareils et de l’internet n’est plus perceée comme une perte, mais comme une opportunité de rétablir la clarté de l’esprit.
« Dans une situation où la santé mentale est devenue un problème mondial, le silence de Nyepi offre une approche simple, mais profonde, un environnement calme et silencieux comme forme de guérison », a-t-il déclaré.
Mais, d'un autre côté, la dynamique sociale montre un changement de sens. Les célébrations de Ogoh-ogoh qui ont eu lieu avant Nyepi sont de plus en plus animées et attrayantes. La créativité artistique, la compétition entre les banjar, jusqu'aux médias sociaux font de Ogoh-ogoh le centre de l'attention du public.
Il n'y a pas peu de jeunes qui sont plus enthousiastes à cette festivité que le silence qui suit le lendemain.
Ce changement soulève la question de savoir si Nyepi conserve toujours ses valeurs spirituelles, ou si elle commence à se transformer en une simple tradition culturelle. En fait, les deux vont de pair.
Pour certains, Nyepi reste un moment sacré pour l'introspection et le repentir.
Pour d'autres, cependant, la signification commence à s'évanouir, remplacée par des aspects visuels et des célébrations. « Le problème n'est pas l'existence de l'ogo-ogo en soi, mais la perte de la compréhension philosophique derrière le symbole », a-t-il dit.
Pourtant, dans le cadre de l'enseignement hindouiste, ogoh-ogoh symbolise un élément d'énergie négative (bhuta kala) qui doit être neutralisée avant d'entrer dans le silence.
Cela signifie que la joie (ramya) et le silence (sunya) ne sont pas deux choses opposées, mais un processus spirituel, c'est-à-dire du ramya au sunya. Lorsque ce sens est compris, la tradition devient une entrée vers la conscience, et non un détournement.
En outre, Nyepi contient également un message universel qui dépasse les limites de la religion et de la culture.
En un jour, l'arrêt de l'activité humaine a eu un effet réel sur l'environnement : la pollution a diminué, le ciel est devenu plus clair et la nature semble avoir l'occasion de respirer.
Ce principe est en accord avec les valeurs de Tri Hita Karana, qui souligne l'équilibre entre l'homme, la nature et Dieu.
« Au milieu de la crise environnementale mondiale, Nyepi peut être lue comme un « é́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́
The English, Chinese, Japanese, Arabic, and French versions are automatically generated by the AI. So there may still be inaccuracies in translating, please always see Indonesian as our main language. (system supported by DigitalSiber.id)
