JAKARTA - Le gouvernement a officiellement annulé le hajj 1442 H/2021 AD et s’est assuré de ne pas envoyer de pèlerins indonésiens en Arabie saoudite.
Kemenag, a expliqué Gus Yaqut, a également mené une série d’études avec le ministère de la Santé, le ministère des Affaires étrangères, le ministère des Transports et d’autres institutions pertinentes. Hier soir, nous avons également tenu une réunion virtuelle avec MUI et des organisations islamiques pour discuter de cette politique. Alhamdulillah, tous comprennent que dans des conditions pandémiques, la sécurité de l’âme de la congrégation doit avoir la priorité. La Société islamique participera également à la diffusion de cette politique au profit de la congrégation », a déclaré le ministre. Avec le soutien de la Commission VIII, des organisations liées à K/L, ainsi que des organisations islamiques, j’exprime ma plus haute gratitude », a-t-il poursuivi. Le gouvernement considère que la pandémie de COVID-19 qui afflige encore presque tous les pays du monde, y compris l’Indonésie et l’Arabie saoudite, peut menacer la sécurité des pèlerins. En outre, le nombre de nouveaux cas de COVID-19 en Indonésie et dans certains autres pays au cours de la semaine écoulée n’a pas diminué de manière significative. Le nombre de cas quotidiens en Indonésie du 26 au 31 mai, par exemple, est toujours supérieur à 5 000 en moyenne. Il y a eu une légère baisse le 1er juin 2021, mais toujours à 4 824. Alors que les cas quotidiens dans les 11 plus grands pays d’envoi de pèlerins au 1er juin sont également relativement élevés avec les données suivantes: Arabie saoudite (1 251), Indonésie (4 824), Inde (132 788), Pakistan (1 843), Bangladesh (1 765), Nigéria (16), Iran (10 687), Turquie (7 112), Égypte (956), Irak (4 170) et Algérie (305). Pour l’Indonésie voisine, les cas quotidiens les plus élevés au 1er juin 2021 étaient la Malaisie (7 105), suivie des Philippines (5 166) et de la Thaïlande (2 230). Singapour, bien que le cas quotidien début juin ait été de 18, a décidé de ne pas envoyer de pèlerins, tandis que la Malaisie impose un confinement. Selon le ministre, la religion enseigne que prendre soin de l’âme est une obligation qui doit avoir préséance. La loi n° 8 de 2019 sur la mise en œuvre du Hajj et de l’Umrah donne également mandat au gouvernement pour qu’il s’acquitte de ses obligations de protection. Par conséquent, les facteurs de santé, de sécurité et de sécurité de la congrégation sont les principaux facteurs. C’est tout cela qui est à la base de la prise en compte dans l’établissement des politiques. De plus, cette année, il y a aussi la propagation de nouvelles variantes de la COVID-19 qui se développent dans un certain nombre de pays », a expliqué le ministre. Le Hajj est une activité impliquant de nombreuses personnes qui a le potentiel de provoquer des foules et une augmentation des nouveaux cas de COVID-19 », a-t-il ajouté. D’autre part, le gouvernement de l’Arabie saoudite, a déclaré le ministre des Affaires étrangères, à ce jour qui coïncide avec 22 Syawal 1442 H, n’a pas non plus invité le gouvernement de l’Indonésie à discuter et à signer un protocole d’accord sur les préparatifs de la mise en œuvre du hadj en 1442 H / 2021 AD. Ce n’est même pas seulement l’Indonésie, mais tous les pays. Donc jusqu’à présent, aucun pays n’a reçu de quotas, car la signature d’un protocole d’accord n’a pas été faite », a déclaré le ministre.Cette condition a un impact sur la préparation du hajj. Parce que, divers préparatifs qui ont été faits, ne peuvent pas être finalisés. Pour les services domestiques, tels que les contrats de vol, le paiement des frais de voyage du hajj (Bipih), la préparation des documents de voyage, la préparation des officiers et la mise en œuvre des directives manasik, tout ne peut être complété que si le montant du quota de hajj a été reçu de Saudi.De même, la préparation des services en Arabie saoudite, à la fois l’hébergement, la consommation et le transport, ne peut pas être finalisée car il n’y a aucune certitude quant à la taille du quota, y compris le schéma d’application des protocoles sanitaires du hajj, et autres. Tout cela est généralement organisé et convenu dans le protocole d’accord entre le pays d’envoi et les Saoudiens. Eh bien, le protocole d’accord sur la préparation du hajj en 1442H/2021M n’a pas encore été fait », a-t-il déclaré. En fait, avec un quota de 5 pour cent du quota normal seul, le temps de configuration requis n’est pas inférieur à 45 jours », a-t-il poursuivi. Une autre considération est l’impact de la mise en œuvre de protocoles sanitaires strictement appliqués par les Saoudiens en raison de la situation pandémique. Les restrictions sont même incluses dans la mise en œuvre du culte. En réfléchissant à la mise en œuvre de l’Umrah plus tôt cette année, les restrictions comprennent l’interdiction de prier à Hijir Ismail et de prier autour de Multazam. Shaf lors de la prière est également organisé à une distance. Il y a aussi des restrictions pour les prières de la congrégation, à la fois dans la Grande Mosquée et dans la Mosquée du Prophète. Les restrictions sur la durée du séjour auront également un impact, en particulier sur la mise en œuvre d’Arbain. Parce que le séjour à Médine n’est que de trois jours, il est certain que la congrégation ne peut pas subir le culte d’Arbain », a-t-il expliqué. Menag a ajouté que l’annulation du départ du pèlerin s’applique à tous les citoyens indonésiens (citoyens indonésiens) à la fois avec un quota indonésien de hajj et d’autres quotas de hajj. Les pèlerins, réguliers et spéciaux du hajj, qui ont payé le pèlerinage du Hajj (Bipih) en 1441 H / 2020 AD, deviendront des pèlerins sur le hajj 1443 H / 2022 AD. Le dépôt de remboursement de Bipih peut être demandé à nouveau par le pèlerin concerné. Ainsi, l’argent du pèlerin est en sécurité. Les fonds du Hajj sont en sécurité. L’Indonésie n’a pas non plus de dettes ou de factures impayées liées au hajj. Les informations sur les factures impayées sont un canular », a-t-il déclaré. Le ministre a exprimé sa sympathie à tous les pèlerins touchés par la pandémie de COVID-19 de cette année. Pour faciliter l’accès à l’information publique, outre Siskohat, le Ministère a également préparé un poste de communication à la Direction générale du hadj et de l’Umrah. Le ministère prépare également un centre wa qui sera libéré dans un proche avenir. Cette décision est douce-amère. Mais voici le meilleur. J’espère que ce test de la COVID-19 sera bientôt terminé », a conclu le ministre.
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