En Égypte, le ministre des Affaires étrangères a souligné que la destruction de l'environnement était contraire aux enseignements des religions

Le ministre de l'Islam Nasaruddin Umar lors d'un séminaire international sur la fiqh de l'environnement (éco-éthologie) à l'université Al-Azhar Conference Center, Le Caire, Egypte. ANTARA/HO-Kemenag

JAKARTA - Le ministre de l’Éducation (Menag) Nasaruddin Umar a insisté sur le fait que la question de l’environnement ne peut être dissociée de la responsabilité religieuse.

Il a dit cela lors d'un séminaire international sur la fiqh de l'environnement (éco-éthologie) à l'Université Al-Azhar Conference Center, Le Caire, en Egypte, il n'y a pas longtemps.

« Dans la perspective islamique, la terre n’appartient pas exclusivement aux humains, mais est une fiducie divine qui doit maintenir son équilibre. Par conséquent, toute activité qui endommage l’environnement est en fait une déviation du but de la prière et de la nature de la construction de la civilisation », a déclaré le ministre des Affaires religieuses dans une déclaration mercredi, citée par Antara.

Selon le ministre des Affaires religieuses, le concept d’écologie est une base importante pour construire la conscience collective des musulmans concernant la responsabilité de la préservation de la nature. L’écologie enseigne que la relation entre l’homme et l’environnement doit être construite sur les principes de la confiance, de la responsabilité morale et de l’équilibre.

Selon lui, l'approche éco-éthologique place la conscience et l'éthique comme éléments importants dans la gestion du progrès et le maintien de l'équilibre environnemental.

« Le monde d’aujourd’hui n’a pas seulement besoin d’intelligence, mais aussi de conscience et d’éthique dans la gestion des progrès », a-t-il dit.

Le séminaire international intitulé « Les défis de l’interaction avec l’environnement dans le Coran et la Sunna » est le fruit de la synergie entre le ministère de l’Indonesianisme et de l’Islam et Al-Azhar Al-Sharif, l’ambassade de l’Indonesianisme à Le Caire et l’Association des étudiants et étudiants indonésiens (PPMI) en Egypte.

Cette activité a été suivie par des centaines de participants parmi les ulemas, les professeurs, les chercheurs, les étudiants, ainsi que les observateurs des questions environnementales dans le cadre d'un effort visant à renforcer la contribution des idées islamiques à la réponse à la crise environnementale mondiale par une approche théologique, juridique et éthique.

En marge des activités, le ministre des Affaires religieuses a également remis symboliquement un mushaf Braille de l’Alcoran publié par le ministère des Affaires religieuses à l’rector de l’université Al-Azhar Salama Gomaa Dawud.

Dans son discours, le recteur d'Al-Azhar Salama Gomaa Dawud a insisté sur le fait que l'Islam accordait une grande attention aux efforts de préservation de l'environnement.

« Prendre soin de l’environnement n’est pas seulement la responsabilité des institutions, mais l’obligation de chaque individu, car les effets des dommages à l’environnement seront ressentis par toute l’humanité », a-t-il dit.

Le pouvoir d'affaires intérimaire (KUAI) du KBRI du Caire, Zaim Al Khalis Nasution, a dit que l'organisation de ce séminaire confirmait la force des relations historiques et intellectuelles entre l'Indonésie, l'Egypte et Al-Azhar.

« Cette collaboration est un moment important pour renforcer la collaboration intellectuelle islamique face aux défis mondiaux, en particulier les questions environnementales », a-t-il dit.