Le législateur Gerindra: le leadership du président Prabowo peut être lu comme une phase historique vers l'Indonésie contemporaine

Membre de la Commission II de la Chambre des Représentants du Fracsion Gerindra, Azis Subekti/DOK IST

JAKARTA - Un membre de la Commission II de la Chambre des Représentants du Fraçtion Gerindra, Azis Subekti, a estimé que la direction du président Prabowo Subianto pouvait être lue comme une phase historique. Dans laquelle le pays se rappelle de nouveau « lui-même » et crée une histoire politique indonésienne contemporaine.

Azis a déclaré que l’histoire politique indonésienne ne se développe pas comme une ligne droite, mais comme un souvenir collectif qui oublie souvent et est parfois conscient. Il y a des moments où l’état est trop fort pour oppresser, et il y a des moments où l’état se rétrince, réserve trop de questions publiques aux mécanismes du marché, aux réseau informels et aux forces qui ne sont jamais élégées par le peuple.

« L’Indonésie contemporaine se situe entre ces deux expériences, essayant d’éviter les répétitions, tout en réapprenant la forme d’un pays qui fonctionne », a déclaré Azis dans une déclaration, vendredi 16 janvier.

« Dans un tel paysage, le leadership de Prabowo Subianto peut être lu comme une phase historique. Ce n’est pas seulement un événement électoral, ce n’est pas parce que ce leadership est libre de critiques, l’histoire est toujours méfiante du pouvoir, mais parce que la direction des politiques prises montre un changement d’attitude de l’État à son propre rôle », a-t-il poursuivi.

Selon Azis, l'État ne s'est plus complètement retiré en tant qu'organisateur procédural, mais a commencé à intervenir de nouveau dans les affaires fondamentales qui ont jusqu'à présent déterminé le sort des petits citoyens.

« Le rapatriement de la dette pour les agriculteurs et les pêcheurs est l’exemple le plus concret. Dans l’histoire de l’économie politique indonésie, la dette n’est pas seulement un instrument financier ; elle sert souvent de mécanisme de génération de glace. Les terres confisqúes, les certificats retenus et l’accès au capital fermé créent une boucle de stagnation sociale. Lorsque l’Etat choisit d’effacer les dettes non payables et d’ouvrir la voie pour que les garanties reviennent aux proprietaires, ce qui est rétabli n’est pas seulement le flux de câche, mais la capacité de vie », a-t-il déclaré.

Azis a déclaré que l’état intervient à un point où l’inégalité est reproduite de génération en génération, une mesure corréctive dans l’étude de l’état de welfàre, marquant la presencé de l’état qui n’est pas neutre à l’injustice structurelle.

Cette mesure, a déclaré Azis, ne se situe pas seulément. Elle marché à pas gémêns avec l’ordre dans les zones forestières, un champ historique qui reflete toujours le visage authentique du pouvoir indonésien.

« Depuis l’́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́

« La répression dans des zones telles que Tesso Nilo est importante non seulement sur le plan écologique, mais aussi sur le plan politique : elle marque la limite à laquelle les intérêts économiques ne gagnent plus automatiquement sur le droit et la durabilité », a poursuivi Azis.

Dans le secteur minier, a poursuivi Azis, l’absence de l’État pendant des années a engendré une économie extractive brutale. Les mines illégales se développent comme symptôme de la faiblesse de l’application et de la complexité de la conformité. La fermeture de milliers de points de mines et la saisie de centaines de tonnes de plomb n’est pas seulement une opération juridique, mais un changement de rationalité du pouvoir.

« Les violations ne sont plus bon marché. Les richesses naturelles sont restaurées comme propriété publique, pas le résultat d’une chasse libre. Dans la littérature politique sur les ressources, c’est le point où l’État commence à restaurer sa capacité à réglementer la distribution et à réduire les dommages à long terme », a-t-il poursuivi.

Azis a souligné que la dimension morale du pouvoir trouve sa forme dans l’élimination de la corruption accompagnée de la récuprération des avoirs. Jusqu’à présent, a-t-il déclaré, la corruption a souvent été traitée avec une logique de condamnation uniquement.

« Ce qui reste, ce sont les pertes sociales qui ne reviennent jamais vraiment. Lorsque les fonds saisis s'élevant à des milliards de roupies sont transférés à l'éducation, à la rénovation des écoles et aux bourses, l'État écarte le sens de la justice. La punition ne s'arrête pas aux auteurs, mais est destinée à rétablir les droits publics. Dans une perspective académique, cela s'approche de la pratique de la justice réparatrice à l'échelle de l'État - rare, mais décisive pour la légitimité à long terme », a-t-il affirmé.

En outre, a dit Azis, les catastrophes sont toujours l'épreuve la plus nue pour le pays. Là, la théorie s'effondre et il ne reste que des actions.

« La réponse rapide aux inondations, la mise en place de ponts d’urgence, la réparation des installations sanitaires, montre un reflexé institutionnel qui fonctionne. L’histoire politique enregistre que les pays perdent leur legitímité non pas principalement en raison de critiques intellectuelles, mais en raison de l’incapacité à être presenté lorsque les citoyens sont dans les points les plus sensibles », a déclaré Azis.

« Ce qui est intéressant, la repositionnement de l’État ne s’arrête pas aux limites territoriales. La propriété des villages de pèlerins à La Mecque donne une dimension symbolique et pratique. Dans l’étude de la citoyenneté, la capacité de l’État à protéger et à servir ses citoyens en dehors de sa propre territoire est un indicateur de la maturité des nations. De locataire à propriétaire, l’État change la relation de pouvoir dans le service du culte. Ce n’est pas un nationalisme rhétorique, mais un nationalisme administratif - un nationalisme qui fonctionne par la certitude, l’efficience et la dignité du service », a-t-il poursuivi.

En résumé, Azis a déclaré que l’Indonésie contemporaine traverse une phase qui peut être réécrite comme une réconsolidâtion de l’état. Pas un retour à un état représif, mais une sortie d’un état qui a trop longtemps hesité à utiliser son autorité pour protéger les faibles et reglémer les forts.

« Le risque est toujours présent, le pouvoir qui s’affaiblit doit être surveillé, mais l’histoire montre que les pays qui sont complètement absents sont beaucoup plus nuisibles pour la justice sociale », a-t-il dit.

Azis a insisté sur le fait que son point de vue n’était pas destiné à justifier le pouvoir, mais plutôt à lire la direction. L’histoire ne juge pas l’intention, mais la consistance.

« Est-ce que cette phase va s'institutionnaliser et persister au-delà d'une seule direction, ou est-ce qu'elle s'arrête comme une episode temporaire, c'est une question ouverte. Mais academiciquement, on peut noter: chaque fois que l'Etat commence à se rappeler lui-même, l'histoire bouge toujours, lentement, souvent imparfaitement, mais elle est réelle dans la vie du peuple. C'est là que la mesure est vraiment là », a conclu-t-il.