avant la saison du Hajj 2025, les législateurs de PKB rappellent aux gens de ne pas se rendre à des visas non payants

Ronyme : L'atmosphère de la mosquée Haram, à la Mecque, en Arabie Saoudite, lors de la mise en œuvre du hajj. (ANTARA)

ARTA - An’im F gaduddin, membre de la Commission VIII de la Chambre des représentants de la faction PKB, a rappelé au public de ne pas être tenté d’utiliser un visa non-violent pour se rendre à la Terre Sainte pour effectuer le cinquième mandat islamique.

An’im a déclaré que l’utilisation de visas non-aumône ne déclenche que des complexités administratives, même des sanctions juridiques du gouvernement saoudien.

an : « L’offre d’utilisation de visas non- Hajj est souvent le choix des personnes qui souhaitent désespérément servir le hajj par des voies non officielles. Même si ce visa non Hajj est illégal et interdit », a déclaré An’im, lundi 14 avril.

An’im a déclaré que le gouvernement de l’Arabie saoudite a émis une grande variété de visas pour pouvoir entrer en Terre sacrée. En commençant par des visas de visite, des visas touristiques, des visas de travail, des visas de transit et d’autres visas.

« Mais seuls les visas officiels du Hajj peuvent être utilisés pour effectuer le hajj. Ne laissez pas l’intention de pratiquer le hajj être utilisé de manière illégale en raison de l’utilisation de visas non Hajj », a-t-il déclaré.

An’im a déclaré que les Indonésiens sont souvent tentés d’utiliser des visas non-haïg en raison d’un très long contrat dans la réalisation du hajj. Même dans certaines régions de Sulawesi, a-t-il dit, le public doit attendre près de 50 ans pour pouvoir partir du Hajj.

, a déclaré An’im, est ensuite utilisé par certaines personnes pour offrir un voyage rapide du Hajj sans arborerie illégale. « Mais ne laissez pas attendre longtemps pour être la raison de l’utilisation d’un visa non Hajj. Le début d’un culte devrait se faire de manière et de règles qui ont été définies au profit commun de tous les pèlerins », a-t-il déclaré.

An’im a expliqué que l’utilisation de visas non-haïm a un impact sur l’intensité de la mise en œuvre du hajj, en particulier au sommet du hajj, à savoir lors de la mise en œuvre à Arafah, Muzdalifah et MT (Armuzna). En fait, a-t-il dit, à Armuzna a été réglementé de manière ordonnée et conformément au quota donné par le gouvernement de l’Arabie saoudite.

il a également donné un exemple des conditions dans le kebab, où les pèlerins du Hajj ont été bien organisés selon l’État et le groupe de Hajj pour pouvoir occuper des tentes dans la région.

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An’im a ajouté, sur la base de la loi (UU) numéro 8 de 2019 sur la mise en œuvre du Hajj et de la Omra, il existe deux types de visas légaux du Hajj, à savoir le visa du quota indonésien du Hajj (quota du Hajj régulier et du Hajj spécial et le visa du Hajj Mujamalah provenant d’une invitation du gouvernement du Royaume de l’Arabie saoudite.

lahi : cette année, a déclaré An’im, le quota total du hajj indonésien s’élevait à 221 000 pèlerins. Ce nombre se compose de 203 320 quotas de pèlerins réguliers du Hajj et de 17 680 quotas de pèlerins spéciaux du Hajj.

an : « Nous demandons au gouvernement de continuer à socialiser les obligations en utilisant des visas officiels du hajj dans la réalisation du hajj », a déclaré An’im.

ronyme. « Nous demandons également au gouvernement de procéder à la réglementation et à l’application de la loi s’il y a une violation de l’utilisation de visas non Hajj dans la réalisation du hajj », a-t-il conclu.