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JAKARTA - Le porte-parole de la présidence palestinienne, Nabil Abu Rudeineh, a mis en garde mardi contre l’impact de la provocation dangereuse, alors que des milliers de juifs sont entrés dans le complexe de la mosquée Al Aqsa mardi.

Abu Rudeineh a également porté des responsabilités au gouvernement israélien pour ces pratiques, ainsi que pour les dangers causés par les Palestiniens, les Arabes et les musulmans.

« Nous exhortons le gouvernement américain à intervenir immédiatement pour forcer l’occupation à arrêter cette provocation contre les lieux saints religieux, à maintenir le statut historique et juridique dans la ville de Jérusalem, et à mettre fin à l’agression contre les Palestiniens dans la bande de Gaza, et aux attaques en Cisjordanie s’il veut empêcher la région de exploser de manière incontrolable », a-t-il déclaré dans un communiqué, cité par la WaFA le 13 août.

Comme indiqué précédemment, des juifs se sont propagés dans le complexe de mosquée Al Aqsa, dans lequel il est occupé sous la protection de la police israélienne.

Selon le Wakaf islamique de Jérusalem, 1 200 juifs sont entrés dans le complexe de mosquée par groupes, effectuant des rituels Terd sur son côte lors d’une opération d’attaque sans précédent, alors que des milliers de personnes seraient sur la mosquée Al Aqsa le matin et l’après-midi.

Dans le même temps, les forces occupantes israéliennes ont empêché les fidèles d’entrer dans le hall de la mosquée Al Aqsa, déployant de grandes troupes à sa porte pour faciliter l’invasion juive dans le lieu saint de l’islam.

Abu Rudeineh a souligné que cette provocation s’est produite dans le cadre d’une guerre approfondie lancée par le gouvernement d’occupation extrémiste contre les Palestiniens dans la bande de Gaza et de la Cisjordanie, y compris Jérusalem.

Il a souligné que la paix et la sécurité dans toute la région ne pourraient pas être parvenues sans une solution équitable pour la lutte palestinienne et la création d’un état palestinien indépendant avec Jérusalem comme capitale, ainsi que ses lieux détroits, à la fois islamiques et chrétiens.


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