Différentes opinions de la musique halal ou haram, MUI : Le débat n'est pas productif

Bâtiment du Conseil des oulémas indonésiens (MUI) central à Jakpus. (ANTARA-Anom P)

JAKARTA - Le président de l’Assemblée indonésienne des oulémas (MUI) dans le domaine des arts, de la culture et de la civilisation islamique, KH, le Dr Jeje Zaenudin a déclaré que le débat sur le halal et le haram de la musique était un débat inproductif et ne fournit aucune solution.

« À mon avis, bien qu’il y ait des avantages, mais c’est un débat qui n’est pas productif et ne fournit pas de solutions. En fait, l’impact pro-contre parmi le grand public qui s’est suivi d’un blasphème mutuel et de juger entre les avantages et les inconvénients », a-t-il déclaré dans une déclaration écrite à Jakarta, mardi 7 mai, citée par Antara.

Le président de PP Persis a estimé que la polémique sur la question du droit de la musique et de la chanson n’était qu’un recyclage du débat sur le problème de la fiction classique qui existe depuis des siècles.

Il a poursuivi, l’existence de divergences d’opinion parmi les érudits depuis l’époque montre que la question de la musique et de la chanson n’y a pas d’arguments qui sont qath’i etaniyh ou d’arguments définis et définis du Coran, du Hajj et du Ajik des érudits sur leur interdiction absolue.

Parce qu’il y a des preuves définitives, claires et fermes du Coran, du Hajj, ou du Hadith, ou du Hadith, a-t-il dit, il est impossible qu’il y ait une divergence d’opinion parmi les érudits depuis les temps anciens.

« Tous les paroles utilisées sont de nature zhanny, ou il est -dalil- dont l’interprétation est compromisive ou subjective. Par conséquent, nous devrions tous être communautaires ou toléraires aux points de vue différents », a-t-il déclaré.

Selon Jeje, imposer la volonté de faire soumettre à d’autres personnes et simplement suivre les opinions d’un groupe particulier de mazhab qui est le plus approprié est une attitude arrogante et imprudente.

Le public de l’aujourd’hui devrait chercher des solutions aux phénomènes et aux faits de l’évolution de l’industrie de la musique et de la chant qui ont fait partie de la culture de la vie humaine dans le monde. Où il est indéniable que cette partie a tendance à nuire à la morale, à la morale et à la civilisation des gens qui ne peuvent pas être résolus simplement en généralisant la loi selon laquelle tous les types de musique et de chansons sont illégaux.

« D’après l’examen de sa philosophie et de ses normes, la musique et les chants ou les chansons font partie de l’expression de la beauté dans l’être humain. Alors que l’essence de beauté elle-même fait partie de l’image de la création humaine », a-t-il déclaré.

Kiai Jeje a également expliqué que la beauté est une nature et une affaire aimée par Allah. Dans le hadith du prophète (paix et bénédictions sur lui) a dit qu’Allah est beau et aime la beauté, où la musique et les chansons sont l’expression de l’image humaine sur la beauté du son et du ton.

« C’est donc le devoir de nos érudits de fournir des solutions, des conseils et des directives à son peuple, comment le développement de l’art et de la culture est dans sa relie comme une expression du patriarcat subliminal que Dieu donne à l’homme, afin de ne pas violer Son foi et sa charia religieuse », a-t-il déclaré.