Puan Maharani Miris Sortez Adapter et Sortez Les jeunes Sortez lors du débat Cawapres hier

Le président du PDIP DPP, Puan Maharani, au Centre islamique Bindara Saod Sumenep, Madura, Java Est, lundi (22/1/2024). ANTARA/HO-PDIP

SUMENEP - Le président du PDI-P DPP (PDIP), Puan Maharani, a déclaré qu’il était triste de voir le manque d’adolescence et de polies à l’égard des personnes âgées lors du quatrième débat de l’élection présidentielle de 2024 qui s’est tenu au Sénayan JCC Sénayan Hall, à Jakarta, dimanche soir. Cela a été transmis par Puan lors d’une rencontre avec les cadres et les membres de l’aile du parti PDIP Sumenep au centre islamique Bindara Saod Sumenep, Java Est, lundi 22 janvier. « L’éthique et le comportement décent de la jeunesse envers les personnes âgées sont très importants en tant qu’Indonésiens. Ne vous inquiétez pas, l’adab de la montée en Indonésie doit être maintenu », a déclaré Puan dans un communiqué reçu à Jakarta, Antara, lundi 22 janvier. En effet, au travail, le statut peut être distingue par les postes et les niveaux, quel que soit l’âge. Cependant, lorsqu’il s’agit de manière structurelle, tout doit être respecté, quel que soit le vieil et le jeune. « Mais la relation entre le vieil et le jeune personnellement ou personnellement, elle doit être appréciée. Si ce n’est pas comme ça, ce n’est plus l’Indonésie », a-t-il déclaré. En outre, Puan a demandé à tous les cadres du PDIP de rester à l’esprit face aux élections de 2024, dont la mise en œuvre laissera en 22 jours. Il a également déclaré que le PDIP serait génial malgré des questions de loyauté. « solid! Pas solide pour un autre parti n’est-ce pas. Peut-être que la couleur d’uniforme soit rouge, mais c’est différente. Nous nous sommes battus depuis des années, avons perdu », a déclaré Puan. Puan a également rappelé de ne pas être affecté par diverses questions et dynamiques sur le terrain. Y compris s’il y a d’autres partis qui revendiquent le succès du gouvernement actuel grâce à leur aide. « Dans la rue, beaucoup de panneaux d’affichage qui prétendent ‘Partii Y est Jokowi’, n’est-ce pas vrai? 10 ans avec nous ne sont pas considérés comme une famille. C’est juste pour un moment que je me suis rapproché », a-t-il ajouté. « La politique est que les amis peuvent être des adversaires, les adversaires peuvent être des amis. Mais oui ojo ngono, l’éthique existe », a-t-il poursuivi. Selon Puan, la politique est une question de dévotion. Il évalue les gens qui jugeront comment le personnage du leader est par son attitude et ses décisions. « La politique est dévotion. Père mère qui est forcé de ne pas entrer dans le PDIP? Non. Entrez par vous-même, sortez par vous-même. Alors n’ayez pas peur, nous ne sommes pas tous seuls. Notre parti est un grand parti », a déclaré Puan. « Nous ne sommes pas plus grands, mais nous en sommes plus. C’est l’Indonésie qui nous en sommes le plus. La grande famille du PDIP. ‘Ils’ s’inquiètent pour nous eux-mêmes », a poursuivi Puan. Pendant ce temps, le président du PDIP DPD, Jatim Said Abdullah, a souligné que l’île de Madura n’était pas sèche ‘rouge’. Par conséquent, il a demandé aux cadres de se tenir fermement et de travailler pour la victoire de Ganjar-Mahfud. « Le président doit gagner. Si le Pilg est relativement sûr. M. Mahfud santri, Mas Ganjar santri. M. Mahfud NU avant la naissance, parce que son abknya doit être NU, sa mère doit être NU. Personne ne doutes sur le nu-an Pak Mahfud », a-t-il déclaré. La KPU a nommé trois paires de candidats-présidents-présidents participants à l’élection présidentielle de 2024 à savoir Anies Baswedan-Muhaimin Iskandar avec le numéro de série 1, Prabowo Subianto-Gibran Rakabuming Raka numéro de série 2 et Ganjar Pranowo-Mahfud Md numéro de série 3. Après le premier débat le 12 décembre 2023, le deuxième débat le 22 décembre 2023, et le troisième débat le 7 janvier 2024, la KPU a tenu un quatrième débat réuni les cahoteurs présidentiels. Les thèmes du quatrième débat comprennent l’énergie, les ressources naturelles, l’alimentation, les taxes sur le carbone, l’environnement, l’agriculture et les communautés autochtones.