JAKARTA - En ce qui concerne le mouvement waqf argent (GWU) qui a récemment prévu par le président Joko Widodo (Jokowi), Tengku Zulkarnain a donné ses critiques acerbes. Il a souligné que le waqf est une forme de loi islamique, il a donc mis en garde contre le fait de devenir un enseignement interreligieux.
A travers certains de ses tweets sur son compte Twitter, Tengku Zul a abordé la tâche principale de l’Etat est de faire face à la pauvreté avec le budget de l’Etat. Selon Tengku Zul, le waqf devrait être géré par le peuple et ses organisations de masse.
« L’argent waqf est une forme de charia islamique. Des musulmans à la foi islamique », a écrit Tengku Zul, cité par VOI @ustadtengkuzul compte, jeudi 28 janvier.
« Ne nous impliquons pas pour influencer les musulmans à échanger la loi islamique contre des enseignements interreligieux. Réduire la pauvreté est la tâche de l’État en utilisant le budget de l’État. Waqf est destiné à être géré par le peuple et leurs organisations de masse, OK? », at-il poursuivi.
Construire l’infrastructure à partir du Fonds Waqf ...? Le Fonds du budget des recettes et des dépenses de l’État (APBN) a-t-il fait faillite...? Les 6000 billions de fonds de la dette sont épuisés ...? ... Personne ne sait ... Ho... Ho... Ho...... Ho... « pic.twitter.com/kLLTvuRfMX
- tengkuzulkarnain (@ustadtengkuzul) 27 janvier 2021
En outre, Tengku Zul a également publié un tweet disant que le mouvement waqf argent devrait être reconnaissant si son utilisation est destinée aux musulmans. Il a également souligné que la majorité des personnes vivant dans la pauvreté en Indonésie sont musulmanes.
« Certains disent que les musulmans sont obligés d’être reconnaissants que l’Etat soit prêt à gérer le waqf musulman », a expliqué Tengku Zul.
« Oui, nous sommes reconnaissants pour son utilisation pour les musulmans. Il faut se rendre compte que les musulmans sont la majorité des personnes dans la pauvreté dans ce pays. (Osez citer Waqf, osez-vous citer Jizyah aussi?) » Il a continué.
Les net-citoyens ont également fait divers commentaires concernant leur réponse au tweet de Tengku Zul. Certains d’entre eux ont interrogé Tengku Zul sur le waqf et la pauvreté.
« Cela signifie que la pauvreté absolue est le devoir de l’État en utilisant le budget de l’Etat, non? Nous ne pouvons pas aider le pays soit par zakat, infaq, shodaqoh ou waqf? Qu’en est-il du terme waqf productif ? « , s’est interrogé le net-@Fauzaid compte.
« Tout ce temps, tous les waqf a aidé l’État. Il est utilisé dans ce pays. Le problème, c’est que l’État veut le gérer. Pour l’infrastructure aussi ... Hem ... », répondit Tengku Zul.
« Donner la charité secrètement est une bonne chose, mais il n’est pas interdit de donner ouvertement de la charité. Ce qui n’est pas permis, ce n’est pas de donner autre chose que de chipoter ouvertement les gens qui donnent de la charité « , @kangron.
Auparavant, le gouvernement, par l’intermédiaire du ministère des Finances, visait à construire un certain nombre d’infrastructures d’une valeur de 597 milliards d’IDR à partir de fonds waqf.
Le ministre des Finances (Menkeu), Sri Mulyani, a déclaré que l’argent total du waqf qui avait été collecté jusqu’en décembre 2020 s’élève à 328 milliards d’IDR. Ce chiffre est une accumulation de fonds communautaires déposés dans un certain nombre de banques recevant des fonds waqf.
En outre, le ministre des Finances a également déclaré que 54 milliards d’IDR étaient une allocation de Cash Waqf Linked Sukuk (CWLS). Entre-temps, le CWLS lui-même est un nouvel instrument émis par le ministère des Finances, dans lequel les rendements obtenus sont utilisés pour financer divers programmes sociaux.
« Compte tenu du montant et de l’enthousiasme de la participation communautaire au waqf, les parties prenantes ou les parties prenantes développeront une gestion de l’argent pour renforcer le Filet islamique de sécurité sociale », a-t-il déclaré lundi 25 janvier.
Sri Mulyani a ajouté que les efforts visant à encourager le système de la charia à jouer un rôle plus important dans l’économie visent à créer un écosystème de la charia durable. Puis, le ministre des Finances a également déclaré que les secteurs économiques et financiers rapides de la charia, le secteur des fonds sociaux islamiques qui comprend la zakat, l’infaq, le shodaqoh et le waqf sont également des éléments potentiels et stratégiques à développer.
« Grâce à une gestion fiable, transparente et professionnelle, les instruments financiers basés sur le waqf et le waqf peuvent contribuer à accélérer le développement national et à améliorer le bien-être des populations », a conclu Sri Mulyani.
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