PKB Politicien: Rizieq Shihab N’est Pas Entièrement Un érudit, Mais Aussi Un Politicien

Rizieq Shihab. (Irfan Meidianto / VOI)

JAKARTA - Politicien du Parti de l’éveil national (PKB) Abdul Kadir Karding considère que le chef du Front islamique des défenseurs (FPI) Muhammad Rizieq Shihab n’est pas entièrement un clerc, mais aussi un politicien.

« Donc, mon point de vue n’est pas entièrement Habib Rizieq Shihab en tant qu’érudit, mais en tant que politicien qui peut se déplacer sur n’importe quelle question, dans n’importe quel secteur », a déclaré Karding dans un webinaire organisé par le Forum des journalistes politiques (FJP), dimanche, Novembre 15.

L’hypothèse que Rizieq a une attitude politique, selon Karding, peut être vu à partir de mouvements de masse jouant des questions politiques, telles que sur les élections et la critique du gouvernement.

« Nous verrons quand il était en Arabie Saoudite. Dans une situation d’urgence, il était encore capable de construire un discours qui était tout à fait dominant dans le pays et a été en mesure d’être géré de cette manière à travers les médias sociaux de sorte qu’il est devenu une force à compter avec. Cela signifie que Rizieq en tant que politique ne peut pas être pris à la légère. « a expliqué Karding.

Comme on le sait, Rizieq Shihab a déclaré qu’il procéderait à une consolidation de la révolution morale par le biais d’activités tabligh akbar dans diverses provinces.

Cela sera fait par lui et d’autres responsables de l’IAP, après qu’il se soit reposé pendant plusieurs jours en raison de sa détérioration de son état de santé après son arrivée en Indonésie en provenance d’Arabie saoudite.

« Après que je me repose pendant quelques jours afin que les conditions soient vraiment en forme, je vais visiter l’Indonésie avec la direction du DPP FPI. Nous visiterons chaque province, nous inviterons tous les gens et nous coordonnerons et consoliderons pour la révolution morale », a déclaré Rizieq à l’anniversaire du Prophète. .

Rizieq a déclaré que lorsqu’il visiterait l’Indonésie, il rencontrerait des dirigeants habib, oulémas et islamiques dans diverses régions pour mener une révolution morale. C’est parce que cette révolution ne peut se produire que si elle reçoit le soutien de divers partis, y compris les musulmans dans diverses régions.

Il a donné un ultimatum à toutes les parties, afin de ne pas tenter d’obstruer le tablig akbar dans le contexte de la consolidation de cette révolution morale. Il ne tolérera personne qui se met en travers de cette activité.

« Nous ne tolérerons personne qui essaie d’entraver le tabligh et la récitation du peuple », a-t-il dit.