JAKARTA - La direction centrale de Muhammadiyah a déclaré, scientifiquement et religieusement impossible et déraisonnable si les poupées peuvent être entrées par des esprits (poupées spirituelles) comme c’est actuellement une tendance parmi les influenceurs du pays.
« En ce qui concerne les esprits selon les enseignements islamiques, ma croyance, il a été stocké par Allah dans le royaume de la barzah, donc il ne peut pas être appelé ou ne peut pas être demandé de l’aide parce qu’ils reposent soit de bonnes personnes, soit de mauvaises personnes », a déclaré le président du centre muhammadiyah dadang Kahmad dans une déclaration écrite reçue à Jakarta, Antara, jeudi 6 janvier.
Poupée spirituelle est un terme pour les poupées qui sont considérées comme ayant été insérées dans l’esprit d’un enfant décédé. Pour le propriétaire d’une poupée spirituelle, la poupée est traitée sérieusement comme si elle prenait soin d’un bébé humain.
Dadang Kahmad considérait que dans les enseignements islamiques ne permettent pas l’élevage de poupées dans les enfants. Sauf que la poupée n’est qu’un jouet.
« Soulever un enfant sur une poupée n’est pas non plus autorisé. Sauf pour les poupées habituelles pour les likes », a-t-il déclaré.
Parce que la science religieuse et la science n’ont pas de sens, Dadang a conseillé que tout soit basé sur le tawhid, à savoir adorer et demander à Allah Swt.
« Personne ne devrait demander autre chose qu’Allah en termes de richesse ou quoi que ce soit », a déclaré Dadang.
Pendant ce temps, le secrétaire de l’Institut spécial Da’wah (LDK) PP Muhammadiyah Faozan Amar a évalué la loi des poupées de séance qui appartiennent maintenant à certains des influenceurs que la loi peut varier. Si la poupée est stockée uniquement pour la collecte et le jeu, cela est considéré comme autorisé (mubah).
« Cela peut aller, si c’est juste un passe-temps pour le plaisir, il n’y a pas d’autre intention », a-t-il déclaré.
Inversement, si le propriétaire de la poupée spirituelle est musulman et considère que la poupée peut apporter du madarat ou de la chance, alors il pense qu’elle peut tomber dans la catégorie de nuire à la croyance du tawhid.
« Parce qu’ils croient qu’il y a un esprit dans la poupée qui porte chance », a-t-il déclaré.
Parce qu’elle menace le credo, alors la loi de la mubah sauve les poupées transformées en makruh et même le péché pour le cas des musulmans qui s’occupent des poupées.
Selon lui, plutôt que d’adopter une poupée spirituelle, Faozan considérait qu’il valait mieux adopter des orphelins ou acheminer des fonds vers des orphelinats pour aider les enfants dans le besoin.
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