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JAKARTA - La pandémie COVID-19 qui frappe actuellement l'Indonésie et la plupart des pays du monde n'est pas très différente de la grippe espagnole de 1918. Pour cette raison, le public doit appliquer strictement des protocoles de santé.

Le gouvernement des Indes néerlandaises ou de l'Indonésie à l'époque a également conseillé au public de se conformer aux protocoles sanitaires. Cela inclut le port de masques, le maintien à la maison et le maintien de la propreté, tout comme ce que recommande l'Organisation mondiale de la santé (OMS) pour gérer la pandémie actuelle de COVID-19.

Le gouvernement des Indes orientales néerlandaises a transmis son appel à travers divers efforts, comme une campagne de voitures de santé.

«Régulièrement, il fait le tour de la ville et il semble lui rappeler que s'il s'agit d'une maladie mortelle, il vaut mieux ne pas rester à la maison, continuer à porter un masque, à cause de cela, et aussi maintenir la propreté . C'est ce qui a été transmis encore et encore », a déclaré l'historien de l'Université d'Indonésie, Dr. Tri Wahyuning M. Irsyam au Media Center for COVID-19 Handling Task Force (Satgas), Jakarta, cité le dimanche 2 août.

Non seulement cela, le gouvernement néerlandais des Indes orientales a également publié un livre d'alphabétisation intitulé "Lelara Influenza" (maladie grippale), qui a ensuite été traduit en histoires de marionnettes par l'intervention du marionnettiste.

Cependant, cela ne résout pas la différence de perception entre le gouvernement et la communauté. Là où la communauté à l'époque croyait que le fléau qui frappait venait de la nature, même si le gouvernement essayait de s'assurer qu'il provenait de transmissions de migrants.

«Les gens voient que la source de cette maladie vient de la nature. De la poussière, du vent, etc. Alors que le gouvernement le voit, le gouvernement néerlandais dans ce cas est de l'extérieur. Les migrants qui viennent en Indonésie apportent, ou des porteurs, »a déclaré Tri.

Il y a des divergences d'opinions qui ralentissent la prise en charge de la maladie, puis cela suscite aussi l'inquiétude des personnalités nationales qui se mobilisent enfin pour le changement, dont le dr. Cipto Mangunkusumo avec les étudiants de STOVIA et l'émergence du mantri de la santé.

A travers son mouvement, les appels à la mise en œuvre de protocoles sanitaires ont été encouragés. En outre, plusieurs autres efforts ont été lancés, tels que l'utilisation de concoctions traditionnelles à base de plantes pour la gestion des maladies. Ensuite, le port en tant qu'entrée des Indes orientales néerlandaises a dû être temporairement fermé et ses déplacements limités.

Certaines maisons des survivants sont marquées d'un drapeau jaune, dans le but d'empêcher la présence de personnes de venir et d'être potentiellement infectées et de plusieurs autres étapes qui créent également des avantages et des inconvénients.

Revenant sur la littératie historique de la grippe espagnole de 1918, Tri a déclaré que le peuple et le gouvernement des Indes néerlandaises ou de l'Indonésie à l'époque n'étaient pas vraiment prêts.

Toutes les informations concernant la pandémie qui est entrée dans les Indes orientales néerlandaises à cette époque ont été négligées et ont même suscité des divergences d'opinion entre le gouvernement et sa population.

Une leçon importante que l'on peut tirer de la pandémie d'il y a un siècle, selon Tri, est que l'apprentissage de l'alphabétisation du passé est important pour faire face à des problèmes qui ne sont pas très différents aujourd'hui et dans le futur. Dans ce cas, des perceptions et des compréhensions partagées sont la clé de la manière dont une pandémie peut être plus facilement traitée.

«Le problème du passé ne concerne pas seulement le passé, mais aussi le présent et l’avenir. Alors prenons des mesures avec la sagesse du passé », a déclaré Tri.


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