La Police Néerlandaise Des Indes Orientales Profite De Pitung Pour Améliorer Sa Mauvaise Image
JAKARTA - L’image de la police de l’époque du gouvernement colonial néerlandais est aussi mauvaise que l’application de la loi. Un petit salaire, c’est parce que la police justifie tous les moyens d’augmenter les revenus. Ils ramassent souvent du butin, des pots-de-vin et d’autres crimes.
Une série de problèmes qui font que la confiance des gens dans la police tombe au plus bas niveau. Ils ne font pas confiance à la police. Cependant, les Néerlandais ont commencé à enquêter. Héroïsme « The Conqueror Pitung » Schout A.W.V. Hinne utilisé comme un appareil d’imagerie de la police dans les Indes orientales néerlandaises.
Le rôle de la police en tant que garde de l’ordre sur les terres des Indes orientales néerlandaises est limité. La police n’est présente que dans les grandes villes, telles que Batavia, Surabaya, Semarang ou Cirebon. De toute évidence, la police était là pour garder les dirigeants de l’époque: les Néerlandais et les fonctionnaires.
Pendant ce temps, la garde à l’extérieur des colonies européennes est généralement remise aux autorités du village. C’est volontaire aussi. Cette condition rend l’application de la loi dans les Indes orientales néerlandaises vague, c’est-à-dire inefficace.
Il se peut que la police soit un aspect important de l’application de la loi dans les Indes orientales néerlandaises. Mais être policier (communément appelé Schout de l’époque néerlandaise) n’est pas un travail prometteur. Les Européens ne rêvent presque pas d’être policiers.
Même un emploi en tant qu’agent d’application de la loi à petit salaire. Cela crée une variété de problèmes. La position de la police puis le bumiputra, l’un d’entre eux. La plupart d’entre eux ne sont pas dotés de connaissances adéquates. Pas appelé incompétent.
« Il est de notoriété publique que la police indigène est paresseuse, lente et corrompue, encore plus effrontée et arrogante envers ceux qui sont de degré égal ou inférieur, et se soumet et en veut à ceux qui, en raison de postes antérieurs ou de positions sociales antérieures, même s’ils sont prisonniers, sont considérés comme des maîtres par les gardiens ; Cela explique pourquoi les gardes ne veulent souvent pas agir si de tels prisonniers s’échappent en chemin », a déclaré Kees Van Dijk dans le livre Pays-Bas-Indes et Première Guerre mondiale 1914-1918 (2013).
Le salaire est vital. Les petits salaires encouragent alors la police à faire tout ce qui se trouve pour faire des profits. À tort ou à raison, une personne n’a pas toujours d’importance. Ils perpétuent des pratiques innommables, allant de l’enlèvement de butin à l’acceptation de pots-de-vin.
Le gouvernement colonial a compris le rôle inefficace de la police. Mais, comme il l’a été. Le gouvernement l’a ignoré. À condition que les colons européens vivent en toute sécurité et confortablement. Les habitants de bumiputra doivent accepter l’impact.
La condition de la police est la façon dont les gens ne font pas confiance à la police. Pour eux, c’est gratuit de dénoncer la police. Parce qu’on ne peut pas faire confiance à la police. Facile à soudoyer de toute façon. La mentalité de la police vise uniquement à être loyal envers le dirigeant.
Aux maîtres hollandais, qui ont en fait des postes élevés tels que le chef du résident. « Un employé néerlandais est le chef d’une province, désigné différemment par un gouverneur, un résident ou un résident adjoint. Dans l’intérêt de la localité de sa direction, mais son autorité est la même. »
« C’est en accord avec le nom de chaque région qui correspond au nom du gouverneur, de la résidence ou de la résidence adjointe. Ces employés représentent le gouvernement au pouvoir, dans la mesure où ils sont conformes aux pouvoirs royaux en matière de juridiction, d’administration civile et de finances, ainsi que de contrôle de la police », a déclaré J. Stroomberg dans le livre Dutch East Indies 1930 (2018).
Imagerie policière par l’intermédiaire du commissaire HinneLa mauvaise image de la police de l’époque des Indes orientales néerlandaises s’est répandue dans tout le pays. Le gouvernement colonial néerlandais n’était pas silencieux. Ils ont commencé à travailler ensemble pour boucler l’image de la police. L’héroïsme de Schout A.W.V. Hinne commence à être souligné. Hinne a été salué comme un modèle de police dans les Indes orientales néerlandaises.
Tout cela à cause du rôle de Hinne qui a pu apprivoiser les bandits à Batavia. La figure légendaire de Si Pitung l’un d’entre eux en 1893. Sa capacité à arrêter le crime astucieux de Si Pitung fait de Hinne un flic astucieux.
Par conséquent, la figure hinne éclipse toujours la célèbre histoire du voyage du Pitung « Robin des Bois de Betawi ».
« Considérant qu’à cette époque Jakarta n’avait pas été dirigée par le gouverneur de la communauté indigène telle qu’elle est aujourd’hui, faites face à pitung avec la société néerlandaise. Du point de vue du gouvernement des Indes orientales néerlandaises, il a été étiqueté comme un fauteur de troubles qui devait être éradiqué immédiatement.
Comme son ennemi (héros pour les Pays-Bas) a été envoyé Schout van Hinne, un officier de police dont la carrière a été brillante après avoir tiré avec succès sur le Pitung. Avant d’être abattus, Pitung et ses amis ont été capturés et emprisonnés à la prison de Meester Cornelis. Il s’est enfui. L’évasion du Pitung est considérée comme une preuve de son pouvoir magique », a écrit Andre Syahreza dans le livre The Innocent Rebel: The Strange Side of jakarta (2006).
La popularité de Hinne en tant que conquérant de Pitung s’est répandue dans la tradition orale du peuple de Batavia. L’historienne néerlandaise Margreet van Till considère que la figure de Hinne à cette époque a commencé à être traitée comme l’antithèse de la police néerlandaise des Indes orientales. Il est considéré comme un policier honnête.
En fait, l’état de la police à son époque était notoirement délabré. Corrompu de toute façon. Le gouvernement colonial néerlandais a commencé à flairer les avantages de l’image de Hinne qui commençaient à être difficiles à prouver entre la fiction et les faits. Les profils sur Hinne ont commencé à être autorisés à apparaître sous diverses formes.
Certains d’entre eux Hinne sont devenus des faiseurs de nouvelles à Batavia. Tous ses mouvements révèlent le mal provoquent toujours l’admiration.
La création d’une figure fictive par Hinne a atteint son apogée entre 1930 et 1940. Les Européens, confrontés aux peuples autochtones, ne voient surtout que le chaos dans l’histoire. Cela ne peut venir que de l’intérieur. La confrontation s’applique non seulement à la population européenne de la colonie, mais aussi aux détenteurs du pouvoir à Batavia », a écrit margreet van till dans le livre Batavia Kala Malam: Police, Bandits, and Firearms (2018).
Hinne a été mentionnée à plusieurs reprises dans le rapport sur le crime. Son héroïsme a commencé à entrer dans les histoires de cuisine dans les livres publiés dans les Indes orientales néerlandaises. Son aventure pour attraper des criminels était si populaire auprès de tous les habitants de Batavia.
En fait, Hinne a été surnommé: De Indische Sherlock Holmes. Il a été décrit comme un détective courageux et intelligent. L’histoire de son succès a commencé à être racontée de génération en génération.
« Par temps couvert, après de fortes pluies et l’inondation de Kali Koneng, j’ai entendu des gens me dire que Pitung venait d’être tué par la balle de Van Hinne quelque part dans la région de Koneng. Il a riposté lorsqu’il a été entouré de Van Hinne et de ses hommes. Dans la fusillade qui a eu lieu alors, il a été tué », a déclaré Tanu Trh qui a raconté l’histoire de la querelle entre Pitung et Hinne a été transmise de génération en génération dans l’histoire de sa famille dans le livre Ketoprak Betawi (2001).
* Lisez plus d’informations sur l’HISTOIRE ou lisez d’autres écrits intéressants de Detha Arya Tifada.
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