Le livre, Bung Karno: Aku Arek Suroboyo

SURABAYA - Une ville n’est pas seulement construite par des routes, des immeubles et des services publics. Les villes grandissent également à partir des souvenirs des personnes qui ont été formées à l’intérieur. Ces souvenirs deviennent importants lorsque les générations commencent à se familiariser davantage avec les flux de vidéos courtes que les histoires longues sur la façon dont leur nation se tient debout.

Le lancement du livre « Bung Karno: Aku Arek Suroboyo » par la ville de Surabaya, il n’y a pas longtemps, a rouvert un nœud historique qui a longtemps été fermé par une narration plus populaire. Soekarno, le premier président de la République d’Indonésie, est né à Surabaya le 6 juin 1901. Cette ville n’est pas seulement un point sur le document de naissance, mais un espace initial qui a contribué à former son caractère, son expérience sociale et son imagination nationale.

Le livre écrit par Purnawan Basundoro, Samidi, Yayan Indrayana et Kukuh Yudha Karnanta, comme le rapporte Antara, est apparu au moment opportun. Il ne s’est pas arrêté sur les efforts visant à corriger les connaissances sur le lieu de naissance d’un proclamérateur. De même, ce livre offre à Surabaya l’occasion de se lire lui-même à travers les traces d’un enfant nommé Koesno Sosrodihardjo, qui sera plus tard connu sous le nom de Bung Karno.

Jusqu'ici, la figure de Soekarno a plus souvent été présentée sous une forme très grande. Il est le lecteur du texte de la proclamation, le chercheur de Pancasila, le président, l'orateur et le leader du mouvement anti-coloniale. Tout cela est vrai, mais la figure grande se sent souvent loin des enfants d'école s'ils ne sont pas confrontes aux espaces quotidiens qui la forment.

C'est là que l'approche locale prend son importance. L'histoire nationale ne perd pas son esprit lorsqu'elle est racontée depuis une ville. Au contraire, l'histoire devient plus facile à comprendre car les enfants peuvent voir que l'idée de la grande nation est née dans un environnement réel, de la famille, de l'école, des relations, des routes de village et des luttes sociales qui l'entourent.

L’exposition « Aku Arek Suroboyo » qui s’est tenue dans la salle de sous-sol de l’Alun-Alun Surabaya en juin 2026, a également présenté des photos, des archives, des films et des traces de la vie de Soekarno dans la ville des héros. Cette série montre que la gestion de l’histoire ne doit pas toujours avoir lieu dans la salle de classe. L’histoire peut être une expérience publique qui invite les habitants à revoir leur ville avec curiosité.

Apprendre à avoir du sens

Le plan du gouvernement de la ville de Surabaya de faire des livres un moyen d’apprentissage pour les élèves des écoles primaires et secondaires devrait être lu comme une opportunité, ainsi qu’un devoir de maison. L’opportunité est claire. L’histoire peut être plus proche de l’expérience des enfants de Surabaya. Ils ne connaissent pas seulement Bung Karno comme un personnage dans les pages d’un livre national, mais comme une personne ayant une connexion avec la ville où ils vivent.

Cependant, le succès de cette politique n'est pas déterminé par le nombre d'heures de cours ou le nombre de livres distribués. Le vrai défi réside dans la façon dont l'histoire est enseignée. Si les livres ne sont pas considérés comme de nouveaux matériels d'apprentissage, leur esprit peut s'éteindre avant d'atteindre les jeunes lecteurs.

L'histoire est souvent considérée comme lointain parce qu'elle est remplie de dates, de noms et d'événements à retenir. En fait, l'histoire est essentiellement l'histoire des choix humains face à leur temps.

Bung Karno peut être étudié non seulement à travers sa date de naissance ou ses discours, mais aussi à travers des questions proches de la vie des étudiants. Comment un jeune peut-il développer le courage de penser? Pourquoi l'unité est-elle importante dans le milieu des différences? Comment les idées de justice sociale peuvent-elles être traduites dans les actes quotidiens?

Le curriculum national laisse aux établissements d'enseignement la possibilité de développer un apprentissage adapté au contexte local. La réglementation du curriculum en vigueur souligne également l'importance de la flexibilité et du renforcement des compétences en fonction des besoins des apprenants et du caractère de la région. C'est ce espace que Surabaya peut utiliser pour présenter l'histoire locale, sans la transformer en un fardeau supplémentaire rigide.

Par conséquent, le livre « Bung Karno: Aku Arek Suroboyo » devrait être traité plus comme une entrée, pas comme le seul matériel d'enseignement. Les enseignants peuvent le développer par des projets de recherche sur les traces historiques de la ville, des discussions sur les archives, des visites de musées, des lectures de biographies, des spectacles de théâtre, jusqu'à l'écriture d'essais par les élèves.

Les enfants peuvent être invités à lire Surabaya non seulement comme une ville de commerce, d'industrie et de services, mais aussi comme un espace de rencontre des idées. Ils peuvent explorer comment la ville portuaire a rassemblé des personnes, des langues, des intérêts et des idéaux divers. De là, la valeur de la diversité n'existe pas comme un slogan, mais comme une réalité sociale qui doit être entretenue.

Une telle approche est importante car l'éducation historique n'est pas seulement une affaire de souvenir du passé. L'éducation historique est un exercice de lecture du présent. Lorsque les étudiants comprennent que l'indépendance est née de la rencontre d'idées, de courage et de travail ensemble, ils peuvent également voir que les problèmes de la ville d'aujourd'hui nécessitent le même caractère.

L'héritage de la vie

Un bon livre d'histoire n'invite pas le lecteur à s'arrêter à la fierté. Il invite le lecteur à se demander de quelle responsabilité il s'agit. Surabaya peut être fière d'être la ville de naissance de Soekarno, mais cette fierté n'a de sens que si elle se traduit par une volonté de présenter les valeurs pour lesquelles il a lutté.

Ces valeurs ne doivent pas toujours se concrétiser dans des cérémonies importantes. L'esprit d'union peut grandir à travers des écoles sûres pour tous les enfants. L'idée de justice sociale peut se manifester à travers des services publics qui atteignent les citoyens vulnérables.

L'ambition d'autonomie peut être traduite par le renforcement des petites entreprises, les compétences des jeunes générations et l'innovation des villages. Pendant que la courage de penser peut être cultivée grâce à des espaces de dialogue sains à l'école et dans les quartiers.

C'est ici que Surabaya a l'opportunité de faire de l'histoire une energiée de développement. Les traces de Bung Karno peuvent être réliées au renforcement de la literation, à la conservation des sites culturels, au développement de musées familiers aux enfants, et aux visites historiques qui apportent des avantages économiques aux populations avoisinantes. L'histoire ne doit pas seulement être conservée dans les armoires. L'histoire doit être vivante dans un écosystème qui donne aux citoyens le sentiment d'appartenance.

La prochaine étape doit être orientée vers la fourniture d'une version numérique facile à accéder, des guides d'apprentissage pour les enseignants, ainsi que des activités d'accompagnement, telles que des concours de recherche historique locale et l'écriture d'histoires de ville par les étudiants. Ainsi, les livres ne circulent pas seulement sous forme de documents imprimés, mais deviennent un dialogue intergénérationnel.

Surabaya a commencé par remettre un fragment historique à sa place. La tâche plus grande est de s’assurer que ce fragment ne s’arrête pas comme une affirmation de l’identité de la ville. De la maison de naissance d’un proklamator, les jeunes générations doivent apprendre que l’Indonésie n’a pas été construite par l’habileté, mais par le courage de prendre soin de la mémoire, de respecter les différences et de travailler pour un avenir commun.