Le mode de vie numérique continue de se développer, la communauté musulmane peut se connecter à travers les pays sans obstacle linguistique
JAKARTA - En raison de la croissance des besoins de la communauté basée sur les valeurs et l’identité, un certain nombre de plateformes commencent à présenter une approche plus spécifique, y compris pour la communauté musulmane mondiale.
L’un d’eux est Salam.life, un réseau social musulman qui devrait être lancé internationalement fin 2025. Ce plate-forme tente d’offrir une expérience différente en proposant une espace d’interaction numérique transnationale désignée pour réunir des utilisateurs musulmans de différents coins du monde sans barrierées linguistiques ni géographiques.
Jusqu'à présent, l'interaction des utilisateurs des médias sociaux a tendance à se limiter à un pays ou une langue spécifiques car les algorithmes des grandes plateformes telles que Instagram et Facebook donnent la priorité à la proximité géographique et à la pertinence locale. En conséquence, les conversations entre les communautés musulmanes mondiales sont relativement rares dans l'espace numérique.
En voyant cette situation, Salam.life a une fonction de flux universel ou une page d’accueil commune qui affiche les publications populaires de divers pays dans un calendrier global.
La plate-forme est également dotée d’une technologie de traduction basée sur l’IA capable de traduire des publications et des commentaires en plus de 30 langues en temps réel, y compris le support d’un système d’écriture de droite à gauche comme l’arabe, le farsi et l’ourdou.
Contrairement aux fonctions de traduction qui ne sont qu'une complémentation dans les médias sociaux conventionnels, la technologie de traduction de Salam.life est censée être la base de l'architecture de la plate-forme.
« Alors qu'un citoyen indonésien écrit une opinion, et qu'une musulmane de Bosnie lui répond dans sa propre langue, et que les deux peuvent se comprendre dans leur langue maternelle »,
« Les conversations qui ont eu lieu n’étaient plus que des bavardages, mais des discussions approfondies sur la tradition du takjil, les nouvelles du monde islamique, jusqu’à la dynamique de la vie des croyants. Pour la majorité des utilisateurs, c’est le premier moment de leur vie où ils peuvent dialoguer directement avec des frères de foi d’autres continents »,
C’est ce que a déclaré Yusuf Karim, le chef de la cooperéation Salam.life, dans une déclaration à VOI, mardi 19 mai.
Non seulement il s’appuie sur la technologie de traduction, mais la plate-forme utilise également le concept d’interaction digitale basée sur l’adab. La plate-forme applique une approche différente des médias sociaux traditionnels qui se concentrent sur la modération après la violation.
Sur la plate-forme, les utilisateurs sont salués par les appellations « Brother » et « Sister ». De plus, les espaces d’interaction pour les hommes et les femmes sont séparés dans leurs chronologies respectives. Un système automatisé est également appliqué pour filtrer le contenu pornographique, le jeu, la promotion de l’alcool, jusqu’aux propos grossiers et provocateurs.
Cette approche est inspirée de l'éthique de la communication dans l'Islam, y compris l'esprit de maintenir des interactions sociales saines dans l'espace numérique.
En plus d’être un espace de communication, cette plate-forme digitale musulmane commence également à construire un écosystème pour l’industrie halal mondiale. Depuis le début de 2026, la plate-forme propose une fonction de compte d’entreprise qui est destinée aux médias, aux marques halal, aux organisations sociales et aux institutions de dawa.
Au travers de ce système, le contenu publié par les comptes commerciaux sera directement relié à la chronologie mondiale et sera automatiquement accessible dans plusieurs langues. Cela est considéré comme ouvrant de nouvelles opportunites pour les créateurs de contenu et les acteurs de l’industrie musulmane pour atteindre un public international.
Les producteurs de produits halal, les médias islamiques et les organismes philanthropiques peuvent utiliser cette plate-forme pour étendre leur portée sans être limités par la langue ni la région de distribution du contenu.
La présence de la plate-forme est également jugée pertinente en raison de la taille de la population musulmane mondiale, qui atteint actuellement environ 2 milliards de personnes selon les données du Pew Research Center 2025. Cependant, sur le plan sociologique, la majorité des musulmans ne parlent pas l'arabe comme langue quotidienne, de sorte que l'obstacle à la communication mondiale est encore assez grand.
L’Indonésie elle-même est consid́eree comme ayant une position strat́gique dans le développement de l’écosyst́eme numérique musulman mondial. Avec une population musulmane atteignant environ 242 millions de personnes et un taux d’utilisation des médias sociaux élevé, l’Indonésie est l’un des plus grands marchés numériques du monde musulman.
La tendance à la croissance du contenu de la dawah numérique et la popularité des prédicateurs sur les médias sociaux montrent également la consommation élevée de contenu islamique en Indonésie.
Cela dit, construire un média social exclusivement pour les musulmans n'est pas chose facile. Au cours de la dernière décennie, un certain nombre de projets similaires ont échoué à se développer en raison de la faiblesse du modèle commercial jusqu'aux problèmes de sécurité des données des utilisateurs.
L'affaire de l'application Muslim Pro, qui a été impliquée dans la vente de données sur l'emplacement des utilisateurs et dans la polémique sur l'acquisition de l'application Salams par la société mère de Tinder, est un exemple qui a suscité des inquiétudes au sujet de la vie privée parmi les utilisateurs musulmans.
C'est pourquoi Salam.life insiste sur le fait que leur objectif n'est pas de construire une plate-forme basée sur l'exploitation des données, mais de fournir un espace de communication numérique sûr et confortable pour la communauté musulmane mondiale.