Exclusif, Ketum MUI M. Anwar Iskandar: Fêter Idulfitri avec simplicité

Idulfitri est la victoire des musulmans et des musulmanes qui ont jeûné, pratiqué les bonnes actions pendant le Ramadan et versé la zakat du jeûne. Selon le président de la Malaisie, le Conseil des Évêques indonésiens (MUI), KH M. Anwar Iskandar, la fête de Idulfitri ne doit pas se faire en vantant les plaisirs. En effet, cela peut blesser les sentiments de nombreuses personnes qui sont dans le malheur en raison de la pression de l’économie, des catastrophes et d’autres circonstances. Fêtons Idulfitri d’une manière simple.

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Pendant un mois de jeûne, les musulmans sont en fait enseignés à ressentir la soif et la faim que ressentent quotidiennement ceux qui sont déficients.

« Qu’est-ce que cela signifie que nous sommes heureux que beaucoup de nos frères aient encore des difficultés. Les musulmans, a dit le Prophète, sont comme un corps unique. Lorsque l’une des parties est malade, les autres parties du corps ressentent également la douleur. Lorsque nos frères à Aceh, en Sumatra du Nord, en Sumatra du Sud et dans d’autres régions sont touchés par des catastrophes, il est temps d’aider », a déclaré Kiai M. Anwar Iskandar.

Par conséquent, a-t-il poursuivi, la compassion doit vraiment être évécue dans la vie quotidienne. « La compassion n’est pas seulement sous forme orale, mais aussi dans les actes. Si quelqu’un a un surplus, il aide celui qui a un manque. L’aide est mieux coordonnée pour être équitable », a-t-il déclaré.

Ensuite, a poursuivi Kiai Anwar Iskandar, tout aussi crucial est l’éducation des enfants dans les zones touchées par les catastrophes. « En plus de l’aide alimentaire et alimentaire, l’éducation des enfants touchés est également importante. Les pesantren d’Java peuvent accueillir les enfants victimes pour poursuivre leurs études jusqu’à la fin de l’éducation », a-t-il dit à Edy Suherli, Bambang Eros et Irfan Meidianto de VOI qui l’ont rencontré chez lui, à Menteng, Centre de Jakarta, il n’y a pas longtemps.

Au milieu de la pression de diriger le MUI, comment Kiai s'est-il personnellement préparé pour accueillir cette fois-ci Idulfitri 1447 H?

Avant Id al-Ffitri, la préparation consistait à pratiquer le jeûne pendant le mois de Ramadan. Ce jeûne joue un rôle important dans le nettoyage de notre cœur, comme une tentative de nous rapprocher de la grâce de Dieu. C'est le plus important, le reste - comme nous accueillons la visite des invités - n'est qu'un complément. Le plus important est la préparation spirituelle pour recevoir la grâce de Dieu.

Quel type de musulman est-il qualifié de naturel à la fête de l'Id al-Fitr?

Idulfitri est un mot arabe, qui signifie retour à la nature. La nature humaine est un être pur. Le prophète Muhammad a dit: chaque enfant qui naît est nécessairement dans un état de pureté ou de nature. Quand il grandit, il y a des passions, des mauvaises actions et des péchés. Le jeûne est un outil que Dieu donne aux croyants pour nettoyer ces péchés. Pendant le jeûne, suivi d’actes de dévotion et de zakat fitrah, on redevient pur. La véritable signification de Idulfitri est le retour de l’homme à sa nature ou à sa pureté, comme il l’était lorsqu’il était né de la matrice de sa mère.

Allah donne des conseils après le jeûne et le retour à la nature, à la fin, nous devons être reconnaissants à Allah SWT. C'est donc la fin du rituel au cours du Ramadan. La gratitude n'est pas seulement prononcée, mais elle est également appliquée dans les actes quotidiens. Non seulement pour notre propre bonheur, mais aussi pour le bien-être des autres.

Cette année, beaucoup de nos frères ont été touchés par des catastrophes, peut-être qu'il y en a qui sont dispersés dans les camps de réfugiés. Comment pouvons-nous rester reconnaissants et empathiques envers ceux qui ont des catastrophes?

Construire une attitude d'empathie pour nos frères qui sont testés par Allah SWT, comme ceux qui ont des calamités, est une partie de la gratitude. En plus, si la partie du revenu que vous obtenez est offerte à ceux qui ont été touchés par la calamité. Quel est le sens de notre bonheur si nos frères sont encore nombreux à souffrir. Les musulmans, a dit le Prophète, sont comme un corps unique. Lorsque l'une des parties est malade, les autres parties du corps ressentent également la douleur. Lorsque nos frères sont touchés par des calamités à Aceh, Sumatra du Nord, Sumatra du Sud et dans d'autres régions, il est temps d'aider.

L’empathie n’est pas seulement sous forme orale, mais aussi dans les actes. Si quelqu’un a un surplus, il aide celui qui manque. L’aide est mieux coordonnée pour être équitable. En plus de l’aide aux vêtements et aux aliments, l’éducation des enfants touchés est également importante. Les pensionnats d’Java peuvent accueillir les enfants victimes pour poursuivre leurs études jusqu’à la fin de l’éducation.

Alors, comment célébrons-nous Idulfitri?

Veuillez fêter Id al-Fitr, mais pas nécessairement en se vantant de ses plaisirs. La sensibilité à nos frères qui sont pauvres et touchés par les catastrophes doit continuer d’être entretenue. C’est la manifestation de notre gratitude à Dieu. Donc, nous n’utilisons pas Id al-Fitr pour se vantant des plaisirs excessifs.

Quel est le rôle de la zakat, de l'infak et de la Sadaqah dans le contexte de la jurisprudence des catastrophes? Faut-il y donner la priorité?

Nous ne parlons pas seulement de la jurisprudence ou de la loi, maintenant la condition est une urgence. Dans des conditions comme celles-ci, ce qui n’était pas permis devient permis ; il s’agit de sauver des vies humaines. Baznas en tant qu’institution officielle de l’État qui collecte les zakats et les dons a déjà fait beaucoup pour les catastrophes naturelles. Il existe également des collectrices de zakats non gouvernementales qui ont également fait beaucoup. Il existe également d’autres organisations qui collectent et distribuent de l’aide aux zones sinistrées. Tout est en mouvement, il suffit de le renforcer. MUI construira également des mosquées à Aceh, en Sumatra du Nord et en Sumatra du Sud, une à la fois. En outre, 500 unités de maisons seront également distribuées aux personnes touchées. Beaucoup de gens transmettent par nous et également par d’autres institutions.

En interrogeant la détermination du 1er Syawal, la différence entre les méthodes de calcul et de calcul est souvent source de confusion pour les musulmans. Selon Kiai, quel est le plus gros obstacle à la réunification de ces deux méthodes dans un seul calendrier islamique?

Nous ne voulons pas les unir. Que cela soit une divergence entre l’un et l’autre. Ce qui est important, c’est de respecter mutuellement les décisions qui ont été prises. Bien que différents, nous devons toujours maintenir la fraternité islamique. La différence entre la détermination du début du Ramadan et le début de Syawal existe depuis avant l’arrivée des colonisateurs dans la Nœud. Eh bien, ne laissez pas cette différence devenir un déclencheur de la rupture de l’unité des musulmans en Indonésie.

Il y a aussi la tradition de rentrer chez soi avant Id al-Fitr. À l'heure actuelle, la conjoncture économique est difficile, faut-il se forcer à rentrer chez soi ?

Les retours ont des avantages et des inconvénients. Quand on rencontre ses parents, on peut se prosterner; c'est un grand avantage. Cela établit des liens de fraternité entre les enfants et les parents - dans le monde occidental, ils n'existent plus. Ensuite, il y a la construction de liens de fraternité avec des frères qui ne se sont peut-être pas rencontrés depuis plus d'un an. Du point de vue économique, c'est aussi bon, combien d'argent de la ville tourne-t-il dans la région pendant les retours.

Mais il y a aussi un côté négatif, quand quelqu'un se force à rentrer chez lui alors que sa condition n'est pas bonne. Il faut louer une voiture pour être perçu comme riche. Et puis il y a ceux qui utilisent le moment de l'Eid pour dépenser de l'argent en brûlant des pétards et des feux d'artifice.

Le mois de Ramadan est en fait un champ pour collecter des récompenses, plus particulièrement dans les 10 dernières nuits; il y a l'adoration de l'iktikaf et la chasse à la lailatulqadar. Si vous vous concentrez sur le retour à la maison, est-il possible de réaliser le moment d'or dans le mois de Ramadan?

Bien sûr, nous priorisons l'important derrière le plaisir. Le Prophète a dit qu'il y avait des jours impairs où la probabilité de la lailatulqadar diminuait. Eh bien, si possible, nous évitons les jours impairs pour rentrer chez nous. C'est une opportunité d'or que Dieu donne une fois par an au cours du Ramadan. Ainsi, les liens de fraternité sont toujours préservés sans perdre le moment d'or au cours du Ramadan. La lailatulqadar est une nuit meilleure que mille mois. Allah partage la grâce dans cette nuit.

Quel est le message spécial ou la brève leçon de vie de Kiai pour les survivants des catastrophes afin qu'ils restent forts, et quelle est la prière de Kiai pour la nation indonésienne?

Le premier doit avoir de la patience. Allah teste ses serviteurs par des catastrophes ou quoi que ce soit pour élever leur statut. Si nous pouvons être patients avec cette épreuve, Allah nous élèvera. Donc, ne blâmez pas Allah avec cette épreuve. Souvenez-vous, la patience ne signifie pas rester silencieux, mais aussi essayer. Avec le travail, Dieu merci, il y a un chemin.

En tant que chef de l'MUI, je demande aux croyants qui ont des biens excédentaires de contribuer par l'intermédiaire de n'importe quelle organisation existante. Ensuite, nous pensons également au futur des enfants qui ne peuvent pas aller à l'école. Nous aidons les enfants d'Aceh, de Sumatra du Nord, de Sumatra du Sud et d'autres régions touchées par les catastrophes afin qu'ils puissent aller à l'école.

Au gouvernement, avec l'autorité qu'il a, de sanctionner les proprietaires de fermes ou de mines qui provoquent des catastrophes; inondations, glissements de terrain, etc. Pour les populations qui vivent dans les zones de catastrophe, s'ils sont vraiment inhabitables, ils doivent se réloigner ou se réfuger, surtout si le gouvernement facilite.

Quel message Kiai a-t-il adressé à tous les musulmans qui célèbrent Idulfitri?

Dans un temps de malheur partout, les musulmans qui célèbrent Id al-Fitr doivent montrer leur empathie. Célébrer Id al-Fitr n’a pas besoin d’être exagéré. Allah n’aime pas l’exagération car cela peut blesser nos frères qui ont tout à peine été touchés par le malheur.

La vie dans ce monde pour KH M. Anwar Iskandar n’a pas besoin d’être compliquée. Vivez tout ce qu’il y a et ne pas exagérer. Les efforts maximaux doivent toujours être faits. Cependant, lorsque vous ne pouvez plus, remettez-le tout à l’Âme Suprême. Ainsi, la vie sera facile et l’âme sera saine.

La routine de KH M. Anwar Iskandar est d’enseigner dans les pondok pesantren qu’il dirige: Pesantren Al-Amin et Assaidiyah à Kediri. « Après le lever du soleil, je donne des cours, après le zohour et le magrib, je donne aussi des cours », a dit l’homme né dans le village de Wringinputih, dans le district de Muncar, dans le district de Banyuwangi, dans la province de Java Timur, le 24 avril 1950.

Parmi les activit́es d’enseignement, il s’occupe des affaires et de l’exercice physique. « Dans les interstices des activit́es d’enseignement, c’est à ce moment-la que je me sers de différents types d’entreprises que nous avons lancé. Et aussi faire de l’exercice physique pour maintenir la santé », a-t-il déclaré.

Quels sont les types d’entreprises que vous menez? « Les entreprises que nous menons sont plusieurs, de l’agriculture, de l’élevage, de la pêcherie et de la cuisine. En plus de produire des profits matériels, surveiller le cours de cette entreprise pour moi est un divertissement. Voir des poulets, des moutons et des vaches dans les fermes pour moi est un divertissement qui rend le cœur heureux, hehehe », a-t-il dit en riant.

En tant que président de l’Union Islamique Mondiale (MUI) dont le siège est à Jakarta, M. Anwar Iskandar a une fois de plus dû se rendre à Jakarta. Le motif, s’il y a des affaires importantes qui requièrent sa présence sans qu’il soit représenté, il doit partir. « Pour les réunions de la direction nationale de l’Union Islamique Mondiale chaque mardi, cela peut se faire par voie virtuelle. Donc, de n’importe où, y compris de Kediri, cela peut se faire. Si il y a un evenement important, je ne me rends à Jakarta que pour cela », a-t-il déclaré.

Quand il était jeune, il a pratiqué de nombreux sports : le badminton, le volley-ball, le football, etc. « En raison de l’âge, je ne peux plus faire de sport intensif. Ce qui est encore possible aujourd’hui, c’est de marcher tous les matins et de nager une fois par semaine », a-t-il dit.

Dans l’exercice, Kiai Anwar ne veut pas s’obliger. « L’important est de bouger, il n’est pas nécessaire de se tromper pour les personnes de mon âge. Si vous êtes fatigué, prenez une pause. Le choix est un sport à risque minimal ; pour les sports qui se battent, ils ne peuvent plus le faire », a-t-il poursuivi.

Au-delà du maintien de la santé physique, il est tout aussi important de maintenir la santé spirituelle afin de rester heureux. « La solution, c’est de remercier et de profiter de tout ce qui m’arrive. Le plaisir et la difficulté restent reconnaissants envers Dieu. De cette fáçon, le cœur devient plongé », a-t-il déclaré.

Le monde, a dit Kiai Anwar, tout le monde a des problèmes. « Parce que nous avons une religion, il y a une enseigne pour prier. Si nous sommes forts, nous résolvons le problème. Mais si nous ne sommes plus forts, remettons tout à Dieu Tout-Puissant. Nous avons confiance en Celui qui est le Tout-Puissant », a-t-il suggéré.

Avec un tel patron, poursuit-il, cela ne devient pas un fardeau pour l’ame. « Ainsi, notre ame reste saine. Souvenez-vous, notre objectif final n’est pas le monde, mais la vie dans l’au-dés-morts », a-t-il déclaré, qui a réduit les aliments piquants, acides et sucrés.

Le monde est un escale ou, en javanese, on le sait sous le nom de mampir ngombe. Qu’est-ce que cela signifie? « Mampir signifie que ce n’est pas pour toujours, ngombe (boire — Red) est d’utiliser ce que Dieu a donné aux hommes. Nous pouvons être heureux dans le monde, et même chercher le monde est obligatoire car cela peut être un apport pour l’au-delà », a-t-il déclaré.

Et il y a trois messages de KH M. Anwar Iskandar pour les jeunes: « Il faut s’équiper d’une foi et d’un piété, s’équiper d’une connaissance, et savoir choisir des amis qui vont tous ensemble vers le bien », a-t-il conclu.

« La vraie signification de l'Id al-Fitr est le retour de l'homme à sa nature ou à sa pureté, comme il l'était lorsqu'il était né de la matrice de sa mère »,

KH. M Anwar Iskandar