MUI: Pas de nettoyage des stands de restauration pendant le Ramadan

JAKARTA - Le vice-président de l’Assemblée des Évitez Indonésiens (MUI), Cholil Nafis, a demandé à la communauté de ne pas mener de razzia ou de razzia unilaterée contre les restaurants ouverts pendant le ramadan.

« Je ne suis pas d’accord avec le fait de faire des balayages pendant le ramadan, nous demandons simplement au gouvernement local de les organiser dans les endroits où les gens jeûnent, de respecter les gens qui jeûnent », a déclaré Cholil, rapporté par ANTARA, jeudi 19 février.

Cholil a rappelé que les personnes en jeûne n’avaient pas besoin de faire des balades dans les restaurants qui restent ouverts pendant le ramadan. D'autre part, les propriétaires des restaurants doivent se respecter.

« Ne commettez pas de crimes, car votre devoir n’est pas de nettoyer, il suffit de nous fortifier, mais nous nous respectons mutuellement (les gens) qui jeûnent et qui ne jeûnent pas », a-t-il dit.

Les gouvernements locaux, a-t-il dit, doivent être actifs dans la gestion afin que ceux qui cherchent leur gagne-pain grâce à des restaurants, continuent de respecter la spécificité et le respect des personnes qui sont en jeûne.

« Mais il faut que le gouvernement local / régional comprenne que les stands ouverts en milieu de journée pendant le ramadan doivent être réglementés afin de maintenir la conjonctivite, la spécificité du jeûne et le respect des personnes qui jeûnent », a-t-il dit.

En attendant, le ministre de l’Agama Nasaruddin Umar a invité tous les musulmans à faire de Ramadane un moment pour renforcer la saliquéte sociale et l’harmonie nationale au milieu de la dynamique de la vie de la société.

Le vice-président du Conseil de réflexion de MUI a dit que le Ramadan devait avoir un impact qui ne se ressentrait pas seulement personnellement, mais renforçait également la solidarité et la fraternité nationale.

« Le ramadan est un moment pour renforcer la saleté sociale et prendre soin de l’harmonie nationale. Ce n’est pas seulement une pratique individuelle, mais une madrasa spirituelle qui forme notre préoccupéée, l’empathie et la réponsiblééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééée