Performance de la personnalité de la triade obscure au milieu de la catastrophe de Sumatra

JAKARTA - Il y a une maladie classique qui se répète à chaque fois qu’un desastre frappe la population indonésienne, y compris les inondations et les glissements de terrain à Aceh, au nord de Sumatra et à Sumatra occidentale. Lorsque l’eau n’a pas encore baisśe, les victimes sont toujours traumatisées et les équipes de recherche et de sauvetage sont encore en train de travailler, mais la ćamara est arrivée là plus précièrement. Peu de temps plus tard, les fonctionnaires, tant au niveau exécutif que legislatif, ainsi que des grands groupes, sont arrivés, complètement avec des ćamaráges de documentation qui travaillent plus diligentement que certains agents sur le terrain.

Ce fait a finalement suscité des questions parmi le public, s’agit-il d’une réponse à un desastre ou simplement d’un rituel d’imagée ? Plus tard, le nom du ministre coordonnateur des secteurs alimentaires, Zulkifli Hasan, et du membre de la Chambre des Représentéants du PAN, Verrell Bramasta, est devenu un sujet de discussion publique. Les deux sont considérés comme « exploitant » le desastre à Sumatra uniquement pour l’image et la popularité.

Comment ne pas, en tant que ministre, Zulhas-l'appellation familier de Zulkifli Hasan-dans l'exercice de ses fonctions a toujours été aidé par un assistant ou un secrètaire personnel. Le public n'a certainement jamais vu Zulhas porter lui-même un sac lorsqu'il s'agit d'une activité comme un réunion en dehors de son bureau. Alors, comment un Zulhas a-t-il soudainement emporté lui-même un sac d'aide pour les victimes de catastrophes?

De même pour Verrell Bramasta. Le fils de l’ancien membre de la Chambre des Représentants de l’Inde, Venna Melinda, est habitué à porter des costumes formels tels que des chemises et des costumes lorsqu’il agit en tant que membre du Parlement. Cependant, lors de sa visite aux victimes de catastrophes à Padang, Verrell a été habité d’un gilet tactique, ce qui est certainement considéré comme excessif par le public. En fait, les membres de l’OTI qui participent directement, que ce soit à l’évacuation ou à l’ouverture d’accessibles, ne portent jamais de gilets tactiques.

L’étudée de l’université Dharma Andalas de Padang, Desi Sommaliagustina, a déclaré que de tels portraits confirment une chose, à savoir que les salles de deuil sont toujours à risque de se transformer en salles de spectacle. Pourtant, les catastrophes devraient être un moment où les fonctionnaires sont présents pour travailler, pas pour se produire. Les sociétés qui ont perdu leur logement, leur famille et leur securité de vie, ne sont pas en train d’attendre un sourire pour la ćlère, mais une décision rapide et la capacité de détruire les obstacles bureaucratiques.

Mais dans la pratique, la présence des fonctionnaires consume souvent de l’energie, les voies de sortie doivent être fermées pendant que le groupe passe, les agents sont demandés de s’arrêter pour rendre hommage, et même les refugís sont demandés de « se trouver sur place » pendant la session de photographie. C’est ici que le probleme fondamental se pose, lorsque les rayons des caméras sont plus prioritaires que les besoins des victimes, l’empathie devient une simple formalité.

« Cette phenomene ne concerne pas seulement le gout de communication des fonctionnaires. Cela concerne la qualite de la leadership. Un leader authentique n’a pas besoin d’une caḿera pour montrer qu’il est présent. Il est prouve par des politiques qui ont un impact, par le courage de prendre des décisions difficiles, et par la sensibilite à la souffrance de ses citoyens », a-t-il expliqué.

Selon Desi, le problme est que certains fonctionnaires utilisent la ćlème comme outil de legitime. Le public est contraint de croire que leur presence est la preuve du travail, alors que ce dont on a besoin est le resultat, pas la lumière. « Si nous sommes honnêtes, la plupart des documents sur les catastrophes servent plus d’outils de justification que les fonctionnaires n’ont pris part. Sans cela, ils se sentent invisibles. C’est le point le plus fragile de notre leadership, la dependence sur la preuve visuelle, pas la preuve de performance », a-t-il ajouté.

Il a revélé qu’il y avait au moins trois questions éthiques concernant la pratique des fonctionnaires. Premièrement, elle perturbe l’éffectifité de la gestion des catastrophes, le protocole du groupe de fonctionnaires consomme presque toujours de l’espace et du temps qui devraient être utilisés pour l’évacuation ou la distribution logistique. Deuxièment, elle crée une inégalité de rélations, lorsque les citoyens qui sont en deuil sont contraints de devenir le fond de photo, dont le traumatisme ne peut pas être comparé à la pose. Troisièmement, elle diminue la qualité de la responsabilité, car elle accorde plus d’importance à la camerà en tant que centre d’attention, pas aux données precièuses et aux accomplissements qui sont toujours submergés.

Narcisme, Machiavellianisme et psychopathie subclinique

Le psychologue Danti Wulan Manunggal, estime que le comportement des fonctionnaires dans la réponse aux catastrophes, y compris en Sumatra, comme mettre une photo de soi dans des sacs et des sacs d’aide, porter de l’aide au riz devant la caméra, porter un gilet tactique lors du déplorément de la région inondation, peut être categorié comme un comportement nirempati qui est souvent rélié à la sociopathie ou au trouble de la personnalité antisociale. Klinquement, la sociopathie est un trouble de la personnalité qui se caract``rie par l`incapacité à respecter les normes sociales, l`impulsivité et le manque de culpabil``ité.

Il a expliqué que tous les fonctionnaires qui manipulént l’image ne peuvent pas être classifiés comme sociopathés cliniques. Par exemple, les fonctionnaires qui préfèrent se faire des selfies au milieu d’une catastrophe ne remplissent pas pleinement les criteriés cliniques des sociopathés, car ils peuvent encore s’inquiéter de leur famille ou de leur image. Cependant, ils montrent les principaux symptomes de la sociopathie, à savoir un deficit d’empathie affectié.

« Ils savent peut-être logiquement que quelqu'un d'autre souffre (empathie cognitif), mais ils ne ressentent pas la tristesse des autres (empathie affectif). Pour eux, les victimes des catastrophes sont des objets ou des proprietés photographiques, pas des humains traumatismes », a déclaré Danti.

Selon lui, le spectacle d’image au milieu de la catastrophe donne un avantage politique aux fonctionnaires. En se rendant sur place ou en mettant leur nom et leur photo sur les emballages d’aide, ils semblent impliqués et proches des habitants. Bien qu’il ne puisse pas être directement qualifié de sociopathe, ce comportement a un lien étroit avec les caractéristiques de la personnalité Dark Triad.

Dans le contexte du pouvoir et de la politique, le comportement des fonctionnaires qui manipulent l’image au milieu d’une catastrophe est mieux expliqué en utilisant le concept de trois traits négatifs. Les trois sont le narcissisme, le machiavélisme et le psychopathe subclinique. Les personnes narcissiques ont l’habitude de se sentir les plus importantes et de besoin d’être admirées par les autres. Lors d’une catastrophe, ce comportement se manifeste par un comportement qui croit que leur présence est un cadeau pour les victimes. « Le focus n’est pas sur l’aide, mais sur la façon dont ils semblent fournir de l’aide. Ils ont besoin de la validation publique: Regardez, je travaille », a ajouté Danti.

En attendant, le machiavellianisme est une forme de personnalité manipulatrice, stratégique et qui autorise toutes les moyens pour atteindre son objectif. Cela comprend le pouvoir ou la popularité. Le principe d’obtenir et de maintenir le pouvoir de cette manieré a été introduit par le philosophe italien, Niccolo Machiavelli. Dans le machiavellianisme, ce type de personne voit habituellement les catastrophes comme des opportunités politiques. « Ils comptent, si je viens et je suis photographié embrassant la victime, mon elégabilité augmente. C’est un calcul froid sans emosíes », a-t-il déclaré.

En même temps, l’attitude des psychopathes subcliniques est marquée par un manque d’empathie et de réproche, ainsi que par une grande audace sociale (pas honteux). Leur comportement lors des catastrophes peut être vu lorsqu’ils sourient largement lorsqu’ils réclaménent de l’aide devant la ćamera. En même temps, derrière eux, il y a des maisons détruites ou des victimes qui pleurent. « Ils ne ressentent pas de dissonance cognitive ou de malaise face à ce contraste », a déclaré Danti.

De plus, il explique que les fonctionnaires qui effectuent des images au milieu d’une catastrophe peuvent également être considérés comme une empathie performative, dans laquelle ils simulent la préoccupéééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééée

« Lorsque les fonctionnaires collent leur visage sur les emballages d’aide ou forcent les victimes à faire la queue pour une photo pendant une situation d’urgence, ils sont en train de déhumaniser. Les victimes ne sont pas considérés comme des humains qui ont besoin de privacy et de dignité, mais comme des biens politiques », a déclaré Danti.

En plus du facteur psychologique individuel, il existe des facteurs systémiques qui aggravent la situation. Par exemple, le système politique indonésien accorde souvent plus de valeur aux preuves visuelles que aux résultats réels. La culture « No Viral, No Justice/Work » fait en sorte que les fonctionnaires se sentent comme s'ils travaillaient en silence, que la population les considère comme inactifs. Ensuite, il y a la boucle des fonctionnaires ou des gens qui se flattent. Les fonctionnaires sont souvent entourés de personnel ou d'équipes de succès qui leur suggèrent de prendre des photos sur les lieux des catastrophes, sans penser à l'éthique.

« Ce comportement montre un déficit d’empathie grave qui est la principale caractéristique du sociopathe. Cependant, dans le contexte des fonctionnaires, il s’agit d’une manifestation de l’narcisme et du machiavellisme aigu. C’est une forme de violence symbolique contre les victimes de catastrophes, elles sont tombées, elles sont tombées sur les marches, puis elles sont devenues un spectacle », a déclaré Danti.

Desi Sommaliagustina a insistée sur le fait que la gestion des catastrophes requírait quelque chose de beaucoup plus important, à savoir un leadership silencieux qui travaille dans les coulisses, n’a pas besoin de applaudissements et communique de l’information honnêtement, prend des décisions rapidement et est presenté sans perturber.

Si le gouvernement a vraiment l'intention d'améliorer son image, il suffit de travailler plus, de parler en suffisant. Les cammères viendront naturellement lorsque la communauté ressentira les avantages. En fin de compte, le public n'est pas contre la presence des fonctionnaires. Ce qui est rejeté est la presence inutile. Le public n'est pas contre la documentation. Ce qui est rejeté est la documentation qui compromète le travail. Le public ne demande pas aux fonctionnaires de s'esquiver des projecteurs. Ce qui est exigé est une presence empathique, pas une presence qui utilise la tragedie.

La catastrophe est une situation ò l’humain est épreuve et le fonctionnaire est épreuve deux fois. Le premier épreuve est de savoir s’il est capable de réduire les souffrances de ses concitoyens. Le second épreuve est de savoir s’il est capable de s’abstenir de faire de ces souffrances un scène. Certains passent. D’autres sont toujours occupés à trouver la meilleure cammère.