Les conditions de validité du mariage dans l'Islam avec ses rukun, Yuk Simak!

YOGYAKARTA - Les conditions de validité du mariage dans l’Islam doivent être remplies par les futurs marís, que ce soit pour les hommes ou pour les femmes. Cela afin que le mariage puisse se dérouler selon la syrícité. Alors, quels sont les conditions et les rukun-rukun du mariage? Découvrez plus d’informations!

Dans l’Islam, le mariage est une pratique très recommandée, en particulier pour ceux qui sont capables de la pratiquer. Cette recommandation est inscrite dans le Coran, sourate An-Nur, verset 32, qui dit:

12. Et épousez des femmes parmi vous et des bonnes parmi vos serviteurs et vos servantes. Si elles sont pauvres, Allah les enrichit de Sa grâce. Et Allah est amplement sachant, Sage.

Cela signifie: « Mariez les célibataires parmi vous et ceux qui sont dignes (de se marier) parmi les esclaves, hommes et femmes. Si ils sont pauvres, Allah leur accordera sa grâce. Allah est généreux (dans son don) et Omniscient. »

En se basant sur le livre Fiqih Munakahat: Hukum Pernikaan Dalam Islam de Sakban Lubis et al., Berkut, les conditions de validité du mariage dans l'Islam pour le futur mari sont:

Sementara syarat sah nikah dalam islam untuk calon pengantin wanita, yakni:

Citant le livre Fathul Wahab bi Syarhi Minhaj al-Thalab de l'imam Zakaria al-Anshari, les rukun du mariage dans l'Islam qui doivent être remplis pour que le mariage soit considéré comme valide par la loi, c'est-à-dire:

Par mari, on entend le futur mari qui remplit les conditions de mariage ci-dessus.

Pendant que la mariée est la future épouse légitime du mari. Un homme ne peut pas se marier avec son mahram. Cette interdiction peut être due à la nasab (ascendance), à la relation de lactation ou à la relation de parenté.

Dans l'Islam, les parents de la mariée, le père, le grand-père et le grand-oncle du père, ainsi que les autres parties, ont le droit d'être les témoins du mariage.

En ordre chronologique, ceux qui peuvent devenir wali sont le père, le grand-père du père. Le frère biologique (frère ou sœur), le frère de la même génération, le grand-oncle (frère du père), le fils du grand-oncle du père.

Les deux témoins du mariage dans l'Islam doivent être justes et dignes de confiance. Pour devenir témoin du mariage, les conditions doivent être remplies, à savoir: dévient musulman, atteint de l'age de la puberté, sain d'esprit, libre, homme et juste.

Le sens de sihighat dans le contexte du mariage est l'ijab et le qabul prononcés entre le wali ou son représentant et le marié.

C'est l'information sur les conditions de validité du mariage dans le cadre de l'Islam, avec ses rukun. Obtenez des mises à jour sur d'autres nouvelles sélectionnées uniquement sur VOI.ID.