celière : La tendance d'argent de 10 000 IDR dans les mains d'une femme précise : une forme de créativité ou de romantique de violence financière?

AKARTA – La tendance « 10 000 rp entre les mains de la bonne femme » a été largement discutée récemment sur les réseaux sociaux. Certains appellent cela une plaisanterie, mais pour d’autres, c’est une bouleversement social dans un contexte économique difficile.

rénal. Au cours des dernières semaines, le contenu de « tendance de 10 000 rp entre les mains de la bonne femme » est devenu viral sur le monde des médias sociaux. De nombreuses femmes au foyer partagent des dépenses d’une valeur allant jusqu’à 10 000 roupies pour manger par jour.

ritoire : une tendance n'était pas considérée comme un divertissement léger, mais est devenue une sérieuse comparaison dans de nombreux ménages. En fait, pas mal de gens voient cette tendance reflète les attentes du rôle des femmes dans la gestion financière.

, bien sûr, beaucoup sont contre cette tendance, car à cette époque, 10 000 IDR ne suffisent pas à répondre correctement aux besoins quotidiens. Mais, pas mal de gens disent que cette tendance teste la créativité de la femme, car « la clé du ménage harmonieux est une femme capable d’organiser n’importe quel argent pour répondre aux besoins ».

al est certainement devenu viral. Le planifiateur financier Prita Ghozi a déclaré que la tendance de 10 000 rp entre les mains de la bonne femme ne peut pas être appliquée à tout le monde. Dans ce contexte, a déclaré Priza, il doit être ajusté à la domicile, le nombre de membres de la famille, au revenu d’une famille.

annahkhibaq: Pour certains, le contenu de 10 000 rp entre les mains de cette femme droite peut être considéré comme une forme d’abus financier ou de violence financière. Parce que, selon l’Agence centrale des statistiques (BPS), la limite nationale de pauvreté en mars 2025 est de 609 000 roupies par habitant et par mois ou partout autour de 20 305 roupies par jour.

Prita Gozi selon la définition obtenue de l’OMS, la violence financière est l’apparition d’un contrôle sur les ressources économiques de la famille. Cette condition conduit à ce qu’un membre ou victime ait perdu son indépendance financière de sorte qu’il soit contraint de dépendre des auteurs de violence financière.

, il a ajouté que certaines caractéristiques d’abus sont lorsque l’une des parties contrôle tous les revenus du couple et il n’y a aucune transparence sur son utilisation.

rénales supplémentaires sont d’interdire aux couples de gagner unargent ou de travailler afin que la victime soit très dépendante financièrement de l’agresseur, une restriction d’accès aux finances.

« Par exemple, une carte de guichet automatique qui ne doit pas être connue par un couple et ne doit être détenue qu’à une seule personne », a déclaré Prita.

rénal, parmi les autres, de la violence financière est le cachage d’informations financières telles que l’absence d’honnêteté concernant le montant de revenus, d’endettement ou d’assistance de tiers. Ensuite, accabler la victime d’une responsabilité financière injustée.

« Et le contexte de la tendance de Rp10 mille par jour est inclus dans le dernier point parce qu’il n’y a pas de clarté sur l’utilisation financière. Est-ce que l’argent est utilisé pour manger 3 fois par jour, dans quelle ville cela se produit ou combien de têtes dans la famille », a-t-il poursuivi.

al sur la violence financière est courante dans les foyers. Sur la base des données du BPS, jusqu’à 24,5% des femmes qui ont déjà vécu ou vécu un mariage ont subi de la violence financière par un couple.

Dans de telles conditions, les femmes sont souvent forcées de manière créative pour couvrir les pénuries financières des ménages. De nombreux hommes utilisant le récit « la bonne femme peut organiser n’importe quel argent » que pour légitimiser les excuses et la irresponsabilité financière.

, en fait, c’est une forme de violence financière. Mais malheureusement, la culture indonésienne romance encore assez souvent avec les souffrances des femmes. Les femmes qui peuvent être sauvées et « peuvent être invitées difficiles » reçoivent beaucoup d’éloges parce qu’elles sont considérées comme une forme de loyauté, plutôt que comme une négligence du mari en tant que chef de ménage.

psychologue clinique de la Faculté de psychologie de l’Université Pancasila Putri Langka rappelle l’importance de séparer le monde réel de la communauté des médias sociaux.

fiti souligne que toutes les tendances ne sont pas appropriées pour être liées à la vie quotidienne. Du côté de la psychologie, la tendance de l’argent de 10 000 rp entre les mains de la bonne femme n’est pas une question de nominal, mais plutôt de sentiments de justice et de récompense dans une relation.

: « Lorsque les couples sont confrontés à d’autres personnalités sur les réseaux sociaux, surtout par les personnes proches, il y a un sentiment de honte, de défense et de perte d’un sentiment de sécurité », a-t-il déclaré.

ina a ajouté que ce phénomène est considéré comme une comparaisonitoxique ou une habitude de se comparer à une image idéale sur l’écran qui réduit en fait la confiance dans des relations. Selon lui, l’impact du débat en ligne peut être plus large que ce qui ne le paraît.

an : « Pour certaines personnes, la vidéo peut être juste un divertissement. Mais pour ceux qui sont économiquement sensibles, cela peut causer une pression émotionnelle. Dans certains contexts, cela peut même être classé comme un abus social - un stress psychologique due à une impairalité du contrôle financier dans les ménages », a expliqué Putri.

, le débat sur l'argent nominal a souvent un impact sur la diffusion cognitive, qui est une mauvaise façon de penser due à des informations incomplètes.

« Nous oublons souvent que ce qui circule sur les réseaux sociaux est une opinion, pas un fait. Enfin, beaucoup tirent des conclusions extrêmes telles que'si c’est mieux de ne pas se marier', même si le contexte n’est pas aussi simple que cela », a-t-il déclaré.