Quatre Côtés De Ketupat Qui Ont Un Sens Implicite

JAKARTA - Ketupat est un must-service pour célébrer l’Aïd al-Fitr. Cette nourriture est généralement soigneusement alignés sur la table pour être mangé avec les familles qui viennent.

Dans la société javanais, la tradition de l’Aïd est célébrée deux fois, l’Aïd al-Fitr et l’Aïd al-Ketupat. L’Aïd al-Fitr est célébré le 1er syawal, tandis que l’Aïd al-Fitr est célébré une semaine plus tard, précisément le 8 de Syawal.

Bien que différents jours, les moments de chaleur restent les mêmes. De même, la nourriture servie, à savoir ketupat. Manger du ketupat est devenu une tradition dans la célébration de l’Aïd al-Fitr. Et il s’avère que le ketupat n’est pas un plat ordinaire, mais plutôt il ya un sens implicite en elle. Qu’est-ce que cela signifie et quelle est l’histoire du ketupat?

Lebaran Ketupat a d’abord été introduit par Sunan Kalijaga, l’un des 9 walisongo qui ont répandu l’Islam en Indonésie entre le XVe et le XVIe siècle.

Dito Alif Pratama, un observateur social religieux dans un article publié dans NU Online a expliqué que Sunan Kalijaga utilisé pour introduire les deux termes Bakda pour les javanais. Le premier est Bakda Lebaran et le second est Bakda Kupat.

Bakda Lebaran est la procession de la prière de l’Aïd un Syawal. Ici, la tradition de prier les uns pour les autres et de pardonner à d’autres musulmans est faite.

Pendant ce temps, Bakda Kupat qui a eu lieu une semaine après Lebaran, javanais communauté musulmane a fait ketupat à partir de riz. Ce ketupat est ensuite livré aux parents et aux aînés les plus proches comme symbole d’unité et symbole d’affection.

En ce qui concerne la mise en œuvre de Lebaran Ketupat, Dito a expliqué, la tradition de Lebaran Ketupat est basée sur la sunna du prophète Muhammad SAW. Prophète Muhammad SAW encourage les musulmans à jeûner sunnah 6 Jours dans le mois de Syawal.

Ainsi, après avoir effectué le jeûne de syawal pendant 6 jours, la communauté musulmane javanais a tenu Lebaran Ketupat le huitième jour du mois de Syawal introduit par Sunan Kalijaga.

Ketupat n’est pas seulement de la nourriture pendant Lebaran. Il existe une philosophie dérivée du terme javanais Ngaku Lepat (admettre des erreurs) et de la pratique du papat (quatre actions).

Dito a expliqué, ngaku lepat pratiqué en conjonction avec la tradition de sungkeman quand un enfant s’agenouille et s’excuse devant ses parents.

Non seulement pour les parents, ngaku lepat s’applique également à présenter des excuses aux voisins et aux parents. Quand une personne mange du ketupat servi par ses proches, cela signifie que la porte du pardon a été ouverte et que tout le mal et le mal entre les deux sont effacés.

Fadly Rahman, historien de l’Universitas Padjadjaran Bandung a déclaré dans son interview avec Kompas, a expliqué, Sunan Kalijaga fait ketupat comme une culture ainsi que la philosophie javanais qui se mélange avec les valeurs islamiques. Pendant ce temps, la pratique du papat est symbolisée par les quatre côtés du ketupat.

Une autre description de l’histoire de Lebaran Ketupat se trouve dans l’article publié sur la page Historia. Dans l’article, il est expliqué que Lebaran Ketupat est basé sur la tradition d’adoration de Dewi Sri, déesse de l’agriculture et de la fertilité, protectrice de la naissance et de la vie, de la richesse et de la prospérité.

Dewi Sri est la déesse la plus haute et la plus importante pour la société agraire et a été glorifiée à l’époque des anciens royaumes tels que Majapahit et Pajajaran. Jusqu’à présent, les habitants de Java, Sunda et Bali respectent toujours Dewi Sri.

Nous pouvons trouver la tradition ketupat effectuée sur les communautés hindoues et les croyances locales. Dans kapal village, Badung, Bali, les gens mènent la guerre ketupat pour obtenir la sécurité et le bien-être.

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