Ray Rangkuti souligne les politiques de lèvres : expression manique, action différent

rénal. Certains crient contre le KKN mais sont capturés par le KPK OTT. Il y a aussi des représentants du peuple dont les paroles et leurs actions font même la communauté gusar, devenant même l’un des déclencheurs des manifestations à Jakarta et dans un certain nombre de villes. Selon le directeur exécutif du cercle madani, Ray Rangkuti, de nos propres politiciens et fonctionnaires sont devenus des politiciens – c’est doux, mais les actions sont très différentes.

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(OTT) menée par le KPK contre le vice-ministre du Travail, Immanuel Ebenezer alias Noel, a surpris le public. La raison en est que l’homme qui avait été président de Jokowi Mania (JoMan) alors qu’il était en fonction effectuait souvent des inspections soudaines (sidak) dans les entreprises dont le but principal est la certification K3 (sûr et santé au travail).

derrière la roche, il y a une cire. Derrière son acte d’identité, Noel aurait expulsé l’entreprise dans laquelle il a visité. Dans l’OTT, les agents de KPK ont saisi des preuves sous la forme d’un certain nombre de véhicules à quatre et à deux roues, ainsi que de 170 millions de roupies en espèces et de 2,201 dollars américains.

Noel n’opérait pas seul. Un certain nombre de fonctionnaires du ministère de la Main-d’œuvre et plusieurs personnes d’entreprises privées ont également été impliqués. Ils ont été arrêtés par le KPK et seront tenus responsables de leurs actes.

dans la Chambre des représentants n’est pas moins excitant. Certains noms de politiciens sont considérés comme blessant le cœur du peuple par leurs paroles et leurs comportements. C’est juste Ahmad Sahroni et Nafa Urbach du parti NasDem, Eko Hendro Purnomo et Uya Kuya du PAN, ainsi qu’Adies Kadir du parti Golkar. Ces cinq personnes ont été désactivées par leurs partis respectifs en tant que membres de la Chambre des représentants parce qu’elles étaient considérées comme blessant le cœur du peuple.

ar sur les lèvres, selon Ray Rangkuti, ne sont que douces sur les lèvres. « Ils parlent de pauvreté tout en mangeant de bonnes nourrissons dans des restaurants de luxe. Ils parlent de la corruption tout en regardant des projets, etc. Le terme est politicien, son expression douce mais l’action opposée. Cela ne se produit pas seulement avec Noel, mais beaucoup de nos politiciens », a-t-il déclaré à Edy Suherli, Bambang Eros et Irfan Meidianto alors qu’il s’est dirigé au bureau de VOI dans le numéro de Tanah Abang III, dans le centre de Jakarta, le 26 août 2025.

rénal, un autre militant, Ray Rangkuti était très triste et honteux d’apprendre qu’immanuel Ebenezer alias Noel était empêtré dans le KPK OTT. (Photo: Bambang Eros VOI, DI: Raga Granada VOI)

il, par la suite, sur le coup d’envoi du vice-ministre du Travail, Immanuel Ebenezer Gerungan, alias Noel, a surpris beaucoup de partis. Comment pouvez-vous voir cette affaire?Honnêtement, je suis triste et déçu d’apprendre que Noel a été frappé par le KPK OTT. Personnellement, je le connais depuis longtemps, depuis 1996 ou 1997. La raison en est que nous sommes tous deux sur le terrain en tant que militants. Nous interagissons souvent et nous nous nous connaissons. C’est pourquoi je suis triste et déçu de savoir qu’il a été attrapé par le KPK.

est l’encontre de l’esprit de réforme? L’un des esprits et des idéaux de réforme est de lutter contre la corruption, la collusion et le népotisme (KKN). Eh bien, Noel a même été pris au piège. Avec cet incident, à mon avis, l’un des combats de militants de 1998 a été critiqué et déprimé par ses actes. En tant que militant, son intégrité devrait être plus forte que ceux qui se sont soudainement lancés en politique sans ressentir la lutte amère pour libérer le pays du KKN. Mais quand il est déjà au niveau des fonctionnaires et des organisateurs de l’État, comment est exactement affecté par le KPK OTT. C’est ce qui me déçoit. Bien sûr, il n’a pas été tenté de faire cela.

, en tant qu’ami, comment es-tu personnellement de Noël? Les gens sont assez attentifs pour les autres activistes. Il est d’un type qui ne se venger pas. S’il s’est discuté ou se discute, oui faire à nouveau des amis. Pas amené à des sentiments. Si vous êtes en colère, mais après cela, il n’y a pas de vengeance. Moi-même discute le plus souvent des idées avec lui dans de nombreux endroits.

si nous regardons, beaucoup de militants et de combattants ont dû languir en prison pour leurs combats. Mais Noel est différent. En fait, dans la lutte, les militants ne doivent pas aller en prison. Même s’il y a quelqu’un en prison, généralement parce que ses idées sont contraires au gouvernement. Eh bien, Noel est en prison pour avoir volé de l’argent du peuple. C’est clairement différent. Si un militant est en prison pour ses idées et ses combats, il est en fait respecté. Même dans certains cas, à l’intérieur et à l’étranger, après avoir sort de prison, ils peuvent devenir des dirigeants ou des chefs d’État. Les gens respectent son intégrité. Nélon Nelson Nelson Mandela en Afrique du Sud, Anwar Ibrahim en Malaisie, jusqu’à notre proklamateur Soekarno qui sort de prison, tous ont eu l’honneur. Après la proklamation, alors que Soekarno et Moh. Hatta a été nommé président et vice-président, personne

avant d’être attrapé, Noel faisait souvent sidak. À votre avis, c’est une forme d’imagerie ou de responsabilité? Je ne sais pas si ce qu’il faisait est une imagerie ou non. En tant qu’outsider, je ne sais que des médias. Pour autant que je sache, Noel n’est pas le type qui cachait quelque chose. S’il est sidak, ce qu’il est, ce qu’il est vrai. Mais en effet, cette activité - réalisée ou non - a formé une image d’un fonctionnaire actif. Il s’est sidak partout, ses déclarations sont fortes dans les médias et appartient fermement dans des émissions télévisées. Finalement, l’image s’est transformée en un dégoûtante lorsqu’il a été frappé par OTT KPK. La confiance des gens s’effondre immédiatement. Cela ne signifie pas qu’il ne devrait pas être actif comme Noel, mais doit être compulsant pour ne pas participer à un acte d’

el est connu pour un voteur, qui a même appelé à la peine de mort pour les corrupteurs. Mais il a même été attrapé par OTT. Comment pouvez-vous voir cette contradiction? Sa déclaration sur les corrupteurs est dure. Il est donc légitime qu’il y ait diligemment sidak ici. Mais faux si cela ne soit qu’imagerie. Il aurait dû être utilisé une légende morale. Mais lorsque la réalité est vice versa, le public s’est emparé. Le visage qui semblait fort est en fait plongé dans le KPK OTT. Je pense que cela ne se produit pas seulement avec Noel. Beaucoup d’élites politiques sont satisfaits de l’imagerie, mais ne sont pas en fait pas profondément. Le RPD, par exemple, ils sont des représentants du peuple, mais leur style de vie est en fait contraire aux gens qu’il représente. Nous voyons qu’il existe une culture politique prospère : l’apparence depan est différente de la réalité derrière de la réalité derrière l’effond.

rameur, parmi les observations de Ray Rangkuti, de nombreux activistes sont devenus pragmatiques lorsqu’ils occupent des postes spécifiques, qu’il s’agisse de l’exécutif ou de la législature. (Photo: Bambang Eros VOI, DI: Raga Granada VOI)

, par exemple?Ils parlent de pauvreté tout en mangeant de bonne nourriture dans les restaurants de luxe. Ils parlent de la corruption tout en essayant des projets, etc. Le terme est politicien, ses déclarations douces mais ses actions sont vice versa. Cela ne se produit pas seulement avec Noel, mais beaucoup de nos politiciens.

Noel est un activiste, est-il mal entré dans un système déjà corrompu? Cela pourrait être un facteur. Il ne peut pas sortir de l’administration technique habituelle. Notre système gouvernemental est en effet conçu pour piéger les gens dans des actes criminels de corruption. Mais si vous lisez la chronologie des événements, cela ne semble pas comme ça. C’est une demande dans cette affaire aux entrepreneurs. Nous attendrons le procès.

est-ce parce que l’intégrité d’une personne est fragile? Dur à être militant, mais quand il entre au pouvoir, il change de bureaucratie? Quand ils ne sont pas en fonction, ils crient contre la corruption, le gouvernement doit être transparent, dialogique, impliquer la participation du public, etc. Mais quand il est entré au pouvoir, il s’avère que ce n’est pas la réalité. C’est triste.

ne sont donc pas ceux qui colorent la bureaucratie, mais c'est exactement la bureaucratie qui les colorent? Oui, plus précisément. C'est ce que nous regardons maintenant.

Est-ce un piège dans le système bureaucratique pour que les activistes entrant ne parlent pas fort? Cela pourrait être le cas. Ce qui m’inquiète, c’est qu’ils le font délibérément pour survivre dans ce cercle d’élite.

vous avez dit qu’être un militant n’est pas obligé d’aller en prison. Mais avec un système déjà corrompu, comment me libérer de ce piège?J’en parle souvent du politique du sufisme. C’est-à-dire que ce sofi est celui qui prend assez dans ce monde, puis laisse le reste pour les autres.

, ce qui est juste un besoin primaire? Oui, ce n’est qu’un besoin primaire de vivre. Quant à cela qui se passe maintenant, du pouvoir qui a été saisie, ils veulent gagner de l’argent et de la popularité à la fois. Tous trois sont à la fois à la place : le pouvoir, la popularité et l’argent. C’est ce qui fait piéger de nombreux fonctionnaires.

Si vous voulez gagner de l’argent, soyez entrepreneur. Si vous voulez obtenir de la popularité, soyez musicien ou acteur. Si vous voulez le pouvoir, ne cherchez pas de l’argent là-bas. C’est ce que j’appelle du bouddhisme politique.

ne signifie pas qu’il faut être riche d’abord dans la politique. En fait, beaucoup de ceux qui sont pris en charge de la corruption sont aussi riches. Le comportement corrupteur est une question de désintérêt et de compétition. C’est précisément après être entré en politique, cette vie simple doit être menée – surtout après être entré dans la Chambre des représentants indonésienne. Leur vie devrait refléter le peuple qu’il représente.

. C’est l’un des raisons pour lesquelles ces derniers temps se présentent? Que le comportement de nos députés ne reflète plus le peuple qu’il représente? Au cours des 15 à 20 dernières années, le public a vu que le mode de vie des membres de la Chambre des représentants était très différent de son peuple. Depuis longtemps, les gens critiquent la Chambre des représentants comme une salle de vente de voitures de luxe. Son style de vie a passé d’hôtel à l’hôtel. Pendant ce temps, il y a eu des déclarations du public. En raison de cette déclaration, les membres de la Chambre des représentants ne cessent pas d’être tenus d’installations qui garantissent leur niveau de confort.

, de plus en plus, l’économie est difficile maintenant. Si l’économie est bonne, la critique ne sera peut-être pas aussi dure que cela. Donc, ce qui apparaît, c’est la perturbation de la société. Il y a une sensation qu’ils sont devenus leurs propres classes différentes des gens ordinaires.

fatisation de ce perfection politique est difficile pour ceux qui ont habitué à vivre un luxe. Quelle est la solution? La question, c’est ce qui fait que les membres de la Chambre des représentants se sentent dans une certaine classe sociale, différent de la plupart des gens? Parce qu’ils provenaient dès le début d’une certaine classe sociale. Essayez de vérifier, la plupart d’entre eux sont des enfants d’ fonctionnaires, des femmes ou du mari d’ fonctionnaires, etc. De leur région d’origine, ils sont en effet d’élite. Leur niveau de vie est différent des autres gens. Lorsqu’ils entrent dans la Chambre des représentants et on leur demande de vivre comme des gens ordinaires, ils ne peuvent pas. Pourquoi? Parce qu’il s’appelle est question de pauvreté, de difficulté ou de travail acharné, ce n’est-ce qu’ils le savent pas, pas qu’ils le font.

est donc difficile de le réaliser? ont-ils jamais ressenti des conditions dans lesquelles aujourd’hui on peut encore manger, mais demain ce n’est pas nécessaire? Si jamais, je suis sûr qu’ils peuvent le faire. C’est ce qu’on appelle empathie. Ils ne veulent donc pas qu’il soit le même mode de vie que le grand public.

alors, comment les alphabétiser pour qu’ils se rendent compte que ce qui n’est pas vrai? C’est une question difficile, car il s’agit d’un changement de mentalité. Dans l’idéal, la première personne à connaître les problèmes du peuple est un représentant du peuple. Le premier sait que le prix du riz devrait être un représentant du peuple. Il en va de même pour les autres besoins élémentaires. Il y a un garçon nommé Raya qui est mort d’ vermes, le premier membre de la RPD devrait se prononcer à haute voix.

mais en réalité, ces cas importants sont rarement pris en compte. D’autre part, ce qui est diffusé est la nouvelle de l’allocation pour les maisons des membres de la Chambre des représentants de 50 millions IDR par mois. C’est aussi dans leurs calculs qui sont encore considérés comme moins, car la norme de location de logement est de 3 millions IDR par jour.

vous savez quoi d’autre lors de ce démonstration? Les démons se sont produits parce qu’il n’y a pas d’opposition dans notre parlement. La fin de ce qui apparaît est l’opposition de rue. L’opposition formelle est généralement celle qui perd les élections mais reste au Parlement. L’opposition informelle est des chefs religieux et des chefs communautaires. Ensuite, il y a une opposition dépendante, à savoir le peuple. Parce que l’opposition formelle et informelle est dépendante, la troisième opposition joue un rôle. C’est pourquoi nous ne savons pas qui est le corlap ou qui coordonne. Cela montre des troubles dans la communauté. S’ils ne peuvent pas être contrôlés, cela peut conduire au chaos.

Votre prédiction, se poursuivra-t-il? Tant qu’il n’y aura pas de changement, l’action se poursuivra. S’ils ne sont pas dans la rue, ils protesteront par le biais des médias sociaux. Lorsque les membres de la RPD rejetent dans les zones électorales, ils sont prêts à le demander par le public. Un député ne pense pas seulement aux électeurs de son parti, mais à tous les peuples. Donc, l’opposition formelle et informelle reste nécessaire afin que les aspirations ne soient pas seulement canalisées par l’opposition des rues. En outre, il faut construire une communauté qui préoccupe. Le peuple doit s’assurer que leurs choix — à la fois exécutive et législative — peuvent être corrigés s’ils faux. Ne vous tairez pas.

, alors, les manifestations se poursuivront si les membres de la Chambre des représentants ne sont pas critiques contre le gouvernement? Les membres de la Chambre des représentants indonésienne jusqu’à présent, quelle était la critique de la performance du gouvernement dans son ensemble? Quelle est l’attitude du programme d’alimentation gratuite, Danantara, les écoles populaires, Red White Village Cooperative, le nombre de PHK, etc? La question n’est pas seulement de l’allocation au foyer de 50 millions de roupies. Les fonctionnaires et les représentants du peuple ne devraient pas non plus commenter avec un ton difficile ou dégradant le peuple.

vous savez, est-ce que nos mouvements de militants sont maintenant passé d’idéalisme au pragmatisme? Cela ne se passe pas seulement maintenant, mais cela fait longtemps. De nombreux militants ne remettent plus en question les violations présumées des droits de l’homme des fonctionnaires, ce qui signifie qu’ils ont changé. Ils ne remettent pas en question la nomination de Gibran au poste de vice-président au début des jours, ce qui signifie qu’ils ont changé. Même ils semblent détendus dirigés par un vice-président chargé de népotisme. C’est un signe qu’ils ont changé.

. Que faut-il maintenant? Ce qui est nécessaire maintenant, c’est revenir à l’esprit de réforme. L’ère du Nouveau Ordre est marquée par un pays riche, tandis que l’ère des réformes est marquée par un peuple riche. Tout ce qui doit être fait, c’est aussi changer la culture. Les institutions indépendantes sont complètes, le problème réside dans une culture formée par des pensées.

maintenant revenons à l’ère du Nouveau Ordre. Tous centrés sur le gouvernement. La réduction budgétaire pour les régions rend difficile pour le gouvernement de financer les besoins fondamentaux de la communauté, tels que la santé et l’assainissement. En conséquence, le gouvernement a augmenté les impôts pour couvrir le budget. L’État est maintenant plus prioritaire, parce que l’État devrait être formé pour le bien du peuple. En même temps, le caractère du pédagogique croît dans notre esprit. Les gens mettent tout sur des positions, y compris la promotion de l’idéalisme. Autre contre le népotisme, maintenant le silence. Autrefois contre l’armement, maintenant il est décoré dans la mode en maillot militaire.

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Tout le monde doit jouer un rôle pour sauver la Terre avec sa capacité. Ce que fait Ray Rangkuti avec un mode de vie de retour à la nature. (Photo: Bambang Eros VOI, DI: Raga Granada VOI)

, au-delà de son activité en tant qu’observateur politique et directeur exécutif du cercle, Ray Rangkuti a choisi un mode de vie amical avec la nature. Il était très conscient des dommages naturels dont l’un était dû aux actions humaines. Par conséquent, il a essayé de se sentir autant ami que possible avec la nature, en utilisant la nature judicieusement. Ce qu’il faisait est appelé retour à la nature.

, parmi ceux qui sont originaux, Ahmad Fauzi possède des rizières et des jardins à Ciseeng, Bogor Regency. « J’ai peu de terres rizières que j’ai plantées du riz sans utiliser des engrais chimiques, des pesticides et des herbicides. Donc, tout est fait de manière naturelle. Même s’il y a un engrais, il n’y a que des engrais cageaux », a-t-il déclaré.

cez-le dans votre rizière assez pour répondre aux besoins de votre famille? « Oh oui, c’est assez. Même pour cela, je peux le vendre à des amis qui connaissent déjà mes demandes », a déclaré l’homme né à Mandailing Natal, dans le nord de Sumatra, le 20 août 1969.

rénal. Selon Ray, ses amis peuvent distinguer le riz qu’il plantait de celui qui est souvent acheté sur le marché. « Ils ont dit qu’il était approprié. Par conséquent, ils m’ont acheté encore et encore. Seulement le riz, je ne peux pas tenir longtemps. Donc, je vais cuire le riz uniquement selon la commande », ont poursuivi les élève de la faculté d’Adhuluddin, du programme Aqidah Philosopath, UIN Syarif Hidayatullah à Jakarta.

Rallumage des déchets en plastique est l’un des préoccupations de Ray Rangkuti, lorsqu’il achète au marché, il apportera lui-même son sac à faire de la maison. (Photo: Bambang Eros VOI, DI: Raga Granada VOI)

in, il n'a pas besoin d'utiliser de plastique comme emballage. Il est possible qu'il ne soit pas utilisé comme emballage.

« C’est pourquoi quand vous achetez au marché, je apporte votre propre sac. J’ai dit au vendeur qu’il n’est pas nécessaire d’être emballé en plastique, tout va dans un sac à magasin. Chaque achat doit être emballé en plastique. Imaginez combien de paquets utilisez et finalement se décharge dans des coquilles à ordures », a-t-il déclaré.

rénal. Pourquoi ne pas utiliser de plastique? Parce que le plastique, généralement utilisé pour emballer des légumes ou des denrées sur le marché, est généralement très difficile à détruire lorsqu’il est devenu une décharge. Il a fallu des centaines d’années pour pouvoir se décomposer dans la nature. C’est pourquoi j’essaie de ne pas utiliser des emballages en matière plastique. Par conséquent, les déchets en plastique contaminera la nature », a-t-il expliqué.

ronyme : dans la région de Ciseeng, il y a beaucoup de zones sous-districtes qui sont affectées à des zones résidentielles.

« Je suis toujours déterminé que la fonction de la faune doit être faune, pas pour d’autres. Même s’il y a quelqu’un d’offrir, je ne le veux pas », a déclaré l’homme qui a une caractéristique qui utilise un petis lorsqu’il apparaît lors d’un événement formel.

Ray Rangkuti a dit que cette nation a besoin de figures qui ont du caractère. Il y a une tendance pour la génération maintenant d’être aussi pragmatique. (Photo: Bambang Eros VOI, DI: Raga Granada VOI)

al, il a conseillé aux jeunes de ne pas être tentés de se joindre à des militants comme beaucoup de gens. Alors qu’il se bat encore dans la rue d’idéalistes, mais après être devenu fonctionnaire ou figure, il devient pragmatique.

ronyme. « Cette nation a besoin de personnages qui ont un caractère. Il y a une tendance aujourd’hui que les générations soient aussi pragmatiques. Si vous pouvez s’abstenir de contribuer à des choses qui détériorent la nation, c’est déjà quelque chose d’extraordinaire », a déclaré un observateur qui apparaît souvent dans un certain nombre de ces événements de thévisi.

, a déclaré Ray, ne concerne pas l’argent. « Notre système n’est pas mauvais, mais nous avons perdu un caractère propre pour construire la nation. Si nous pouvons surmonter ce problème, s’il vous plaît, les cinq Pancasila sont devant vos yeux », a déclaré Ray, l’un des fondateurs du Comité indépendant de surveillance électorale (KIPP).

politique ou moralité politique, selon lui, est absolument nécessaire. « S’il n’y en a pas, ne vous attendez pas à un changement. Nous tournons autour de nous », a-t-il déclaré.

ar, jusqu'à présent, beaucoup de gens s'attirent uniquement sur les règles écrites: « Il n'y a pas de règles, donc cela peut être fait. Il y a d'autres qui font du népotisme, mais ils continuent à fonctionner parce qu'ils ont l'impression qu'il n'y a pas de règles écrites sur le népotisme », a-t-il expliqué.

« Nous devons augmenter nos niveaux dans la compréhension de la démocratie. La démocratie n’est pas seulement un ensemble de règles, mais aussi un ensemble éthique et moral. Dans le contexte religieux, on nous conseille d’être quelqu’un qui utilise beaucoup de gens. Comme le hadith du Prophète Mahomet: Le meilleur humain est le plus utile pour les autres êtres humains. C’est supérieur à la règle », a déclaré Ray Rangkuti.

"Saya kira ini bukan hanya terjadi pada Noel. Para elite politik kita itu sangat senang dengan pencitraan, namun sebetulnya tidak dijiwai secara mendalam. DPR misalnya, mereka itu kan wakil rakyat, tapi gaya hidupnya bertolak belakang dengan rakyat yang diwakilinya. Kita melihat sebuah kultur politik di mana tampilan dengan kenyataan saling bertolak belakang,"

Ray Rangkuti

"Saya kira ini bukan hanya terjadi pada Noel. Para elite politik kita itu sangat senang dengan pencitraan, namun sebetulnya tidak dijiwai secara mendalam. DPR misalnya, mereka itu kan wakil rakyat, tapi gaya hidupnya bertolak belakang dengan rakyat yang diwakilinya. Kita melihat sebuah kultur politik di mana tampilan dengan kenyataan saling bertolak belakang,"

Ray Rangkuti

ina Dpr par exemple, ce n’est pas seulement arrivé à Noël. Nos élites politiques sont très heureuses de l’imagerie, mais elles ne sont pas en fait étudiées à fond. Par exemple, ils sont des représentants du peuple, mais le style de vie est contraire au peuple qu’il représente. Nous voyons une culture politique dans laquelle l’apparence avec la réalité s’oppose à l’un des autres », a déclaré M. Dpr.