castique : la fête populaire du patrimoine colonialisme néerlandais

ARTA - Une grande civilisation est souvent présente le long d’un débit de rivière. Le récit fait de la rivière un refuge de la vie sociale et culturelle. Prenez un exemple de personnes vivant le long du débit de la rivière Indragiri, Taluk Kuantan, Riau.

an civilisation peuple a généré une tradition de pistes (boat-routes). La tradition est devenue une fête populaire pendant la période coloniale néerlandaise. La compétition a eu lieu le grand jour religieux. En fait, il s’agit d’un évenement important pour célébrer l’anniversaire de la reine des Pays-Bas, Wilhelmina.

rénal. Les rivières jouent un rôle important dans l’existence de la civilisation humaine. Le besoin humain en eau les donne la priorité sur la rivière. Cette condition donne beaucoup d’activités sociales jusqu’à ce que la culture naisse le long du débit de la rivière.

inité entre l’homme et la rivière est également présente dans diverses régions d’Indonésie. Les habitants de Kuantan le long de la partie de la rivière Indragiri, par exemple. Ils font de la rivière une partie importante de la vie. Prenez l’exemple de la présence de traditions de pistes.

ero de la présence de la tradition des pistes découle de l’activité des résidents locaux utilisant les bateaux comme moyen de transport depuis le 17ème siècle. L’existence des pistes est une course écrite depuis l’époque de l’occupation néerlandaise.

Path Path souligne l’importance d’une culture du gotong royong dans le cadre de la construction d’un bateau qui est ensuite connu comme une voie. Tout le village a le rôle respectif de construire des bateaux – hommes et femmes.

castique : une construction d'un bateau coûteux qui semble enfin léger avec une croisière. Cependant, cela ne signifie pas que la construction d'un bateau peut être faite en brève période.

rénal. Les villageois de Kuantan doivent au moins deux à trois mois pour se préparer à la cérémonie de construction d’ bateaux. Le bois utilisé ne devrait pas être déchiré. Ils cherchent des arbres – en particulier des ulin – qui sont longs et grands.

rénal. La taille d’un arbre peut être tenue par trois personnes. L’arbre n’est pas abattu. Il y a des rituels effectués. Un rituel qui confirme le flux de croyances en l’animisme est toujours croyant par la communauté locale.

de la préparation du rituel rend le villagetier plus proche et familier. Les hommes et les femmes peuvent facilement se connaître. Ensuite, le bois est remis au navire. Les bateaux qui sont fabriqués sont ensuite devenus un actif important ou un symbole de la richesse d’un village dans le passé. Habituellement, les bateaux ont une longueur de 25 à 30 mètres et une largeur d’un mètre.

“La cérémonie assez épuisante est certainement lorsque le bois doit être détaché du lieu où il s’est effondré jusqu’au village ou à la base qui en a besoin. En général, cela prend deux à trois mois, même si toutes les personnes adultes - hommes et femmes - sont déployées à leurs postes de travail respectifs.

: “Mais ces jours épuisants sont toujours intéressants pour les résidents car à ce moment-là, la relation entre hommes et femmes est assouplie. Il n’est pas étonnant qu’à la fin de cette cérémonie, il y ait des mariages, mais pas aussi des divorces”, peut-on lire dans le rapport du magazine Tempo, intitulé Dan Sekaleng Oil (1974).

cottes comme une fête populaire. Les sentiers attirent souvent l’attention de nombreuses personnes. Chaque village le long du débit de la rivière participe. L’information se propage rapidement partout. Les spectateurs qui viennent s’enfoncent.

Tout en effet parce que les événements de piste ont un divertissement complet. Les pistes ne sont pas seulement une compétition. Cependant, le divertissement de soutien est également très important – des concerts, de la musique à la danse. Les gens de plus en plus curieux sont les compétitions de piste contrôées par 35 à 70 joueurs.

Deux d’entre eux se tiendront à l’avant et à l’arrière. La fonction est de fournir d’encouragement et d’obscurité en fonction de leur créativité respective. Le bateau se déplacera rapidement vers une distance de 800 à 1 000 mètres.

al a commencé par la tradition de la piste pour commémorer le grand jour de l’islam – en particulier le Nouvel An islamique jusqu’à grand. Cette tradition existe de plus en plus pendant la période de colonie néerlandaise du 20e siècle. Les célébrations qui n’étaient qu’un grand jour de l’islam ont commencé à se transformer en commémoration du grand jour en Inde aux Pays-Bas (maintenant: Indonésie).

a eu lieu pour commémorer l’anniversaire de la reine Wilhelmina des Pays-Bas en novembre. L’anniversaire est considéré comme courant parce que toutes les colonies néerlandaises organisent la même chose. Prenez un exemple à Batavia (maintenant: Jakarta) qui a également organisé le marché de Gambir (l’anniversaire de Jakarta).

u est de plus en plus spécial parce que le cadeau est assez prestigieux. Parmi eux, il y a entre autres des drapeaux marwa des chefs traditionnels, de l’argent, du marteau, du vaches et des chèvres. La tradition culturelle de pistes est souvent jouée par la célébration de l’indépendance indonésienne tous les 17 août.

al - “Des arts spécifiques des Taluk sont des pistes (course de terrain) organisées durant les célébrations populaires, mais en néerlandais, c'est pour commémorer l'anniversaire de la reine des Pays-Bas” est écrit dans un article du Ministère de l'éducation et de la culture intituléHistorique de l'ascension nationale régionale de Riau en 1983.