Vous Voulez être Viral Sans Avoir Peur D’être Médecin? Consultez Cette Fatwa éthique Sociale Sage De L’IDI!

JAKARTA - Le Conseil honoraire de l’éthique médicale (MKEK) de l’Association indonésienne des médecins (IDI) a publié une lettre de décision concernant la fatwa éthique des médecins dans leurs activités sur les médias sociaux.

C’est la suite de Kevin Samuel Tiktok téléchargement vidéo dans le compte @ dr.kepinsamuelmpg.

Dans la vidéo, Kevin fait une vidéo parodique qui raconte la sage-femme comme si lui demandait de vérifier l’ouverture de l’utérus chez une patiente qui est sur le point d’accoucher.

La vidéo de Kevin est devenue virale sur les médias sociaux et a reçu des réponses négatives de net-citoyens. La raison en était que la vidéo contenait des éléments de harcèlement sexuel à l’égard des femmes.

Le président du MKEK IDI Pukovisa Prawiroharjo a déclaré que la fatwa sur l’éthique médicale sur les médias sociaux est contraignante pour tous les médecins en Indonésie.

« MKEK à tous les niveaux devrait mener la socialisation. MKEK a le pouvoir de clarifier toute information sur les violations éthiques présumées, les conseils et / ou les processus d’accueil pour les médecins indonésiens qui ne correspondent pas au contenu de la fatwa », a déclaré Pukovisa lorsqu’il est confirmé par VOI, samedi, Mai 1.

La fatwa contient des règles pour que les médecins priorisent les valeurs positives lorsqu’ils font des activités sur les médias sociaux.

En outre, on demande également aux médecins d’éviter l’autopromotion excessive et il leur est interdit de divulguer l’identité des patients.

1. Les médecins doivent être pleinement conscients des aspects positifs et négatifs des activités des médias sociaux dans tous les efforts de santé et doivent se conformer aux lois et règlements applicables.

2. Les médecins priorisent toujours les valeurs d’intégrité, de professionnalisme, d’équité, de politesse et d’éthique professionnelle dans leurs activités sur les médias sociaux.

3. L’utilisation des médias sociaux comme un effort de santé promotive et préventive a une grande valeur éthique et doit être appréciée tant qu’elle est conforme à la vérité scientifique, à l’éthique générale, à l’éthique professionnelle et aux lois et règlements applicables.

4. L’utilisation des médias sociaux pour éradiquer les canulars / désinformation liée à la santé / médecine est un acte noble tant qu’il est conforme à la vérité scientifique, l’éthique générale, l’éthique professionnelle, et les lois et règlements applicables.

Dans cet effort, les médecins doivent être conscients du potentiel de débat avec le public. En débattant sur les médias sociaux, les médecins doivent être auto-contrôlés, ne pas riposter au mal, et maintenir le noble esprit de la profession médicale. S’il y a une déclaration avilissant le chiffre d’un médecin, d’un agent de santé, d’un médecin/ d’un professionnel de la santé/d’une organisation professionnelle, le médecin doit le signaler à l’autorité des médias sociaux par le biais des caractéristiques fournies et d’autres étapes conformément aux lois et règlements applicables.

5. Dans l’utilisation des médias sociaux, les médecins doivent se protéger contre l’autopromotion excessive et la pratique et la publicité d’un produit et service selon le décret IDI Central MKEK n ° 022 / PB / K.MKEK / 07/2020 concernant Doctor Ethics Fatwa dans la publicité et la vente de marketing multi-niveaux publié par IDI Central MKEK sur Juillet 28, 2020.

6. Dans l’utilisation des médias sociaux dans le but de consulter un cas médical avec un autre médecin, le médecin doit utiliser des types spéciaux et des caractéristiques des médias sociaux cryptés de bout en bout et un bon niveau de sécurité, et utiliser une ligne privée pour le médecin consulté ou sur un groupe spécial contenant uniquement des médecins.

7. Dans l’utilisation des médias sociaux, y compris en termes de chargement de photos, les médecins sont tenus de suivre les lois applicables et l’éthique professionnelle. Les images chargées peuvent ne pas révéler directement ou indirectement l’identité du patient, ses secrets médicaux, sa vie privée, celle de ses collègues médecins et agents de santé, ainsi que les règlements internes de l’hôpital et de la clinique. En présentant l’état clinique du patient ou les résultats de l’enquête du patient à des fins éducatives, il ne peut être fait qu’avec le consentement du patient et l’identité du patient, comme un visage et un nom masqués. Ceci est exclu de l’utilisation des médias sociaux dans le but de consulter un cas médical tel que stipulé au point 6.