ar sur la loi sur le visage après la prière, voici les points de vue des oulémas

YOGYAKARTA – Lors de la prière, les habitants indonésiens posent souvent des mains comme symbole de la demande d’un servant à Allah SWT. Après la prière, la main est ensuite versée sur le visage. Se soigner de la main en face après la prière est devenue une chose courante. Mais cette activité a un débat sur la légalité de couvrir le visage après la prière. Alors qu’en est-il le point de vue des oulémas à ce sujet?

ir le visage après avoir lu des prières ou des prières est légitime, même recommandée. Parce que le prophète Muhammad SAW a également fait de même.

an Tirmidzi, il est dit que le prophète Mahomet soulèvera sa main lors de la prière et ne baissera pas sa main avant de poignarder son visage. C’est-à-dire que le prophète enveloppera son visage après avoir prié jusqu’à ce qu’il baisse finalement sa main.

an sur le site nu Online. Comme l’a rapporté le site, l’acte d’embouteillage du visage après avoir prié provient des paroles du Prophète SAW par Sunan Abi Dawud numéro 1275 est le suivant.

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castique :

: De Sa’ib bin Yazid de son père, quand le Prophète a vu prier, il soulève toujours ses mains et enveloppit son visage avec ses deux mains (HR Sunan Abi Dawud, 1275).

an, cependant, les points de vue des érudits liés à l’encouragement du visage après des prières ou des prières peuvent varier. Même chaque mazhab islamique peut également avoir une vue différente. Cependant, pour les musulmans qui le font, l’usage est considéré comme une habitude personnelle de chaque peuple et ne comprend pas des erreurs mortelles dans le culte.

muhammadiyah a également encouragé les musulmans à se concentrer sur d’autres pratiques qui ont une bonne base juridique liée à la prière d’aumône. De cette façon, le culte effectué sera conforme aux directives de la véritable religion islamique.

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