Rocky Gerung et Ustaz Abdul Somad affirment l’importance de la préservation de la nature

NOVITÉ - La salle Tribata Mapolda Riau est redevenu une salle de réunion d’idées majeure dans l’étude de l’aube scientifique qui soulève ce thème « Naturalité et nous dans la perspective de la religion et de la science ».

rénal. Deux personnalités nationales ayant des antécédents différents, Rocky Gerung en tant qu’intellectuel public et Ustaz Abdul Somad (UAS) en tant qu’érudite charismatique sont présentés pour rompre la relation entre l’homme, la nature et la foi en une seule unité de valeur.

avant l’étude, cette activité a ouvert avec des prières d’aube ensemble à la mosquée Al Adzim Polda Riau avec le gouverneur, le chef de la police, Ustaz Abdul Somad et les pèlerins.

te de la chanson

l’enquête a ouvert avec le chant national indonésien Raya qui renforce les nuances du nationalisme depuis le début de l’événement. Dans son allocution, le chef de la police de Riau, Irjen Herry Heryawan, a déclaré que cette activité faisait partie de l’engagement de la police de Riau à faire des institutions policières un centre de valeur, pas seulement un centre de sécurité.

al Al-Mashtab Al-Mashtab Al-Mashtab Al-Mashtab Al-Mashtab Al-Mashtab Al-Mashtab Al-Mashtab Al-Mashtab Al-Mashtab Al-Mashtab Al-Mashtab Al-Mashtab Al-Mashtab Al-Mashtab Al-Mashtab Al-Mashtab Al-Mashtab Al-Mashtab Al-Mashtab Al-Mashtab Al-Mashtab Al-Mashtab Al-Mashtab Al-Mashtab Al-Mashtab Al-Mashtab Al-Mashtab Al-Mashtab Al-Mashtab Al-Mashtab Al-Mashtab Al-Mashtab Al-Mashtab Al-Mashtab Al-Mashtab Al-Mashtab Al-Mashtab Al-Mashtab Al-Mashtab Al-Mashtab Al-Mashtab Al-Mashtab Al-Mashtab Al-Mashtab Al-Mashtab Al-Mashtab Al-Mashtab Al-Mashtab Al-Mashtab Al-M

Riau, le gouverneur Abdul Wahid, qui était présent, a également souligné l’importance des valeurs de la culture malaise pour maintenir l’harmonie avec la nature. Selon lui, pour les Malais, endommager la nature est de blesser l’héritage des grands-parents et de trahir les enfants des petits-enfants.

« Si les gens mellifères croissent toujours leurs enseignements liés à la nature. Les dillifères disent que le leader est comme un arbre, cela illustre la nature. Cet arbre est si sa face est forte où nous dépendons, si les feuilles sont riches dans un lieu d’abondance, si le robinet est fort place d’abondance, si la racine est large où nous sommes dilatés », a déclaré le gouverneur Abdul Wahid.

rénité théologique et écologie

ronyme. Dans la première session, Rocky Gerung démontre des points de vue modernes de la nature qui séparent souvent la science des valeurs spirituelles. Il a souligné que dans la philosophie environnementale, la théologie et l’écologie devraient s’unir.

« La science n’est pas seulement le contexte de la vie, mais elle fait partie du sujet moral. C’est comme un uterus qui donne la vie, et le uterus ne devrait pas être blessé », a-t-il déclaré.

an, il a soulevé un exemple scientifique de la façon dont le phosphate du désert de la Sahara est emporté par le vent pour fertiliser la forêt amazonienne. « Cela montre qu’il existe une disposition universelle incroyable, qui est impossible sans le créateur », a-t-il expliqué.

Rocky a également critiqué la mentalité moderne qui transforme les besoins en désir, ce qui entraîne des dommages aux capacités de restauration naturelles. « Nous ne sommes pas seulement confrontés à une crise climatique, mais à une crise éthique », a-t-il souligné.

ronyme : dans le concept d'éthique de soins, les femmes occupent des postes clés parce qu'elles sont naturellement liées au rythme de la vie et à la durabilité.

ronyme : Un arbre est devenu le symbole de la foi

z Abdul Somad comporte une perspective islamique approfondie et anonyme. Avec un langage lisse et familier, UAS a expliqué que dans le Coran, l’arbre est devenu un symbole de croyance ferme.

« L’arbre brise les racines, ses branches récoltent, ses fruits récoltent. C’est ce que les gens croient », a-t-il déclaré.

al, il a expliqué que dans l’islam, la foi est représentée par un arbre de bois. Un arbre du bois est plus honnête que les humains, si nous sommes frères comme un arbre de bois seul frappé par le vent, il sera brisé, mais si l’arbre est bondé, il survivra quand il est frappé par des vents forts, c’est ainsi que la fraternité des croyants », a déclaré Abdul Somad.

il a souligné que planter des arbres est une bénédiction qui continue de couler, même après la mort du coupable. « C’est une charité. Mais contre le fait d’endommager la forêt, de brûler des terres, de déterrer sans permission est un gros crime qui est souvent déguisé de symboles religieux. C’est clairement contraire à la valeur du savoir », a-t-il ajouté.

as a également souligné que le pardon des auteurs de détruisement de la nature n’est pas seulement sous la forme de paroles, mais d’actions réelles. « Si vous vous redoutez vraiment, plantez des arbres. Gardez la rivière. Nettoyez l’environnement. C’est la preuve de confiance », a-t-il déclaré lorsqu’il a été accueilli par les doigts.

rénagement de la nature fait partie de la foi et de la culture suprême des Malais. « Les déchets naturels causés par les humains ne sont pas seulement des problèmes écologiques, mais aussi des problèmes moraux et spirituels », a déclaré UAS.

in est également décoré avec des pantoufles malais et de l’humour intelligent des deux sources. La présence d’étudiants, de personnalités indigènes, de la communauté de bicycletteurs, aux principaux responsables de la police de Riau rend cette étude inter-générationnelle et de antécédents.

avant la fin, l’événement s’est terminé par une prière dirigée directement par l’UAS. Il a demandé que les habitants de Riau soient dotés du pouvoir d’être des gardes de la terre fiers et responsables. « Ne laissons pas notre terre pleurer pour nos propres mains », a déclaré ému.

Riau en clôture a exprimé l’espoir que cette étude ne s’arrête pas à des discussions, mais serait le début d’un mouvement de protection de l’environnement comme une forme de culte, de moralité et de civilisation.

al. « J’espère qu’avec cet événement, il pourra être un pot fusionnel pour nous tous dans le renforcement de notre unité et de notre unité, dans l’augmentation de l’unité et de l’unité », a-t-il déclaré.