Rianina explique ce qu'est Ariyah dans l'utilisation des biens d'autrui

YOGYAKARTA - Dans la vie quotidienne, nous sommes souvent confrontés à des situations dans lesquelles nous devons profiter des biens d’autres qui, dans l’islam, appellent ariyah. Alors, qu’est-ce qu’aryah? Est-ce aussi simple?

Est-ce qu’il s’agit d’emprunter des livres d’un ami, d’utiliser des outils de voisinage, ou même d’emprunter un véhicule à des fins urgentes. Dans le contexte islamique, l’aryah est l’une des formes d’aide recommandées dans la religion.

rallah le plus approfondi, parmi ses interprétations, ses conduits, ses conditions et ses implications juridiques dans la vie quotidienne.

zai sur le site Web de l’Agence de gestion financière du Hajj, «ariyah » se réfère à la pratique d’accorder volontairement des droits sur un objet à une autre partie, sans qu’il y ait un transfert de propriété.

rya, qui reflète les valeurs de l'aide et de la bonté dans l'islam, a une interprétation variée parmi les mazhab-bedhab fikih. Voici le sens de l'arya selon les points de vue des quatre mazhab principaux:

Ezhab souligne l’aspect de donner des avantages simplement. Ariyah est compris comme la remise des avantages d’un objet sans s’attendre à une compensation matérielle du destinataire. Cela montre l’essence d’aryah comme un acte de pur valeur.

b Syafi’i fournit une définition plus détaillée, en se concentrant sur les aspects de durabilité de la forme d’objets. Ariyah est interprété comme le permis d’utilisation d’un objet, à condition que l’objet reste dans son état d’origine et puisse être rendu au propriétaire.

baz Hamali, du point de vue du mazhab de Hambali, ariyah est associé à l’octroi de permis d’utilisation de la richesse. Ce majhab souligne que le propriétaire fournit des avantages à d’autres parties sans s’attendre à un avantage matériel, ce qui montre la nature volontaire de la pratique d’aryah.

rallah Wujuh, pratiques économiques islamiques qui ne prennent pas en avant le capital

hab Maliki considère ariyah comme une représentation de la bénédiction, dans laquelle les avantages d’un objet sont donnés sans demandes d’indemnisation. Cette vue est conforme à l’interprétation d’Ibnu Kazir, qui classe ariyah comme faisant partie d’une charité effectuée volontairement.

rénal. Cet type d’arya implique la détermination de termes et dispositions contraignants, à la fois en termes de durée de l’utilisation et de la finalité de l’utilisation des biens.

rénal. Avec cette restriction, les propriétaires se sentent plus protégés parce que l’utilisation des biens est conforme à leurs attentes, et que les biens reviendront dans leurs conditions initiales.

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ronyme d’Ariyah muthiyah se produit lorsque le propriétaire du bientôt donne un permis d’utilisation sans fixer de restrictions ou de conditions spécifiques. Ensuite, le bénéficiaire du prêt a le pouvoir d’utiliser les biens selon l’intention du propriétaire.

— Bien qu’il n’y ait pas d’exigence spéciale, les prêtiteurs sont toujours tenus du maintien et du retour des biens en bon état.

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