ronyme : L'imposition fiscale dans l'islam selon les opinions des oulémas, halal ou haram?

YOGYAKARTA - Les impôts sont une obligation imposée par le gouvernement à ses citoyens en tant que source de revenus de l’État. Mais parmi les musulmans, la question se pose sur la question de savoir s’il est halal ou haram? C’est pourquoi il est très important de comprendre la loi fiscale dans l’islam.

rénit : Le débat sur les impôts est dû aux craintes que l’impôt soit considéré comme une forme de forcement ou d’injustice. Pendant ce temps, l’islam souligne fortement les principes de justice et d’halité dans tous les aspects de la vie, y compris dans les affaires financières.

rallah illicite parmi les musulmans qui sont capables d'avoir des droits de l'homme. Ensuite, qu'est-ce que la loi fiscale dans l'islam?

jya définit par les oulémas comme une taxe imposée à des non-musulmans, comme l’expliqué par Muhammad Kamil Hasan Al-Mahami dans son livre Al-Jahitatu fil Islam Dstandatur Ruusi wa Dedikatul Ardhi (Beirut: Dar Maktabat Al-Hayaht, blm. 14).

an, en vertu de la loi n ° 6 de83 sur les dispositions générales et les règlements fiscaux (UUUU gérant) qui a été modifiée à plusieurs reprises, pour la dernière fois par la loi n ° 7 de 2021 sur l’harmonisation des réglementations fiscales (UU HPP), une taxe est défini comme une contribution obligatoire à l’État par des individus ou des entités, est forcée sur la base de la loi, sans compenser immédiat, et est utilisée pour l’intérêt public et pour la prospérité du peuple.

est une obligation financière qui doit remplir par les citoyens pour soutenir divers intérêts publics, tels que le développement des infrastructures, les services sociaux, la sécurité et l’éducation.

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zakat est obligatoire pour les musulmans compétents, tandis que le waqf est un don de richesse pour des intérêts sociaux et religieux. Bien que différent, les taxes et la zakat ont un but similaire, qui est de soutenir le bien-être de la communauté générale.

rénal sur la politique fiscale du point de vue islamique souligne que les obligations fiscales font partie d’une politique fiscale basée sur les valeurs islamiques. L’impôt est considérée comme une obligation temporaire qui peut être fixée par Ulil Amri comme supplémentaire après la zakat, en particulier lorsque baitul mal connaît un vide ou un manque de fonds.

rallah Mukmin Yusuf bin Tasyfin en Andalousie. La nécessité de fonds pour préparer les troupes à l’ennemi est très urgente, tandis que baitul mal n’avait pas assez de fonds.

Yusuf bin Tasyfin a ensuite rassemblé des érudits et des juges, dont Qadi Abu Al-Walid Al-Baji, qui ont accepté de déclarer qu’il était autorisé à collecter des taxes auprès des musulmans selon leurs besoins (Mushafa As-Siba’i, Isytirakiyatul Islam, [Égypte, Dar Mathabi As-Sya’bi: 62 M], pages 196).

al Al-Ghazali, dans l’imam d’Ulumiddin, a également souligné que les impôts ne sont pas illégaux s’ils sont bien gérés, utilisés pour le bien-être de la communauté et conformes aux enseignements de l’islam qui mettent l’accent sur la justice sociale.

rallah al-Azhar et l'Assemblée indonésienne des oulémas (MUI) ont également déclaré que les taxes dans un contexte moderne halal sont pratiquées avec les principes de justice, de transparence et d'intérêt public.

an est considéré comme halal s’il est appliqué de manière équitable, transparente et pour le intérêt commun. Ceci est conforme aux enseignements de l’islam qui souligne que le fardeau économique doit être supporté en fonction des capacités, comme indiqué dans QS. Al-Al-Al-Quran: 286.

rénal : Bien que les taxes et la zakat soient tous deux obligations financières, il existe des différences fondamentales :

an, en effet, parmi les commentaires sur le droit fiscal dans l’islam, selon les points de vue d’érudits. L’impôt est considérée comme une chose halal tant qu’elle n’est pas contraire aux valeurs de l’islam. Veuillez également le droit d’apprendre la science du hajj.

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